FALUN DAFA

 

Points essentiels

pour un avancement diligent

 

 

 

Description : FLFO

 

(Description : JJYZ)

 

 

 

 (Version française)

Description : FWB

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LI Hongzhi

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Traduction provisoire (Août 2004, France)

 


TABLE DES MATIERES

 

 

LUNYU.. 1

Riche et vertueux.. 3

Riche et grand.. 4

Le Xiu véritable.. 5

Lucidité.. 6

Eveil. 7

Pourquoi ne peut-on pas voir.. 8

Apprendre la Loi 9

Comment donner de l’aide.. 10

Le Firmament. 11

Etat d’esprit. 12

Ce qu'est la vacuité.. 13

Fermeté.. 14

L’exposé du bouddhisme est la partie la plus faible et la plus petite de la Loi de Bouddha.. 15

Ce qu'est la sagesse.. 16

Ce n’est pas le travail c’est le Xiulian.. 17

Pratiquer après la retraite.. 18

Rectifié par la Loi 19

Le Saint. 20

Effectuer un rituel pour demander quelqu’un pour Maître.. 21

Instructions explicites.. 22

Pour qui cultiver.. 23

Les termes de la Loi de Bouddha.. 25

Cultiver l’intérieur pacifie l’extérieur.. 26

Eliminez encore l’attachement. 27

La preuve.. 28

Les pratiquants sont naturellement dedans.. 29

Ce qu’est le Ren.. 30

Ce qu'est la superstition.. 31

Le karma de maladie.. 32

Abstinences pour les pratiquants.. 34

L’harmonie parfaite.. 35

Sans lacune.. 36

Le Xiulian et le travail. 37

Correction.. 38

Jin Gang.. 39

Ne jamais tenir des propos extravagants.. 40

Réveillez-vous en sursaut. 41

Stabilité de la Loi 43

Le Xiulian et la responsabilité.. 44

Traitement des écrits manuscrits.. 45

Conférence de Loi 46

Une lettre au Centre général du Dafa de Shijiazhuang.. 47

La rectification de la nature.. 48

Bref exposé du Shan.. 49

Annotation sur la Rectification de la nature.. 50

La nature de Bouddha et la nature de démon.. 51

Grande exposition.. 53

Le Xiulian n’est pas la politique.. 55

Un responsable est aussi un pratiquant. 56

Ce qu’est le Xiulian.. 57

Le Dafa restera pur comme le diamant pour toujours.. 58

Une nouvelle compréhension.. 59

Les mots avertisseurs.. 60

Dafa ne peut être dérobé.. 61

Ce qu’est la libération de l’éveil. 62

Créer de nouveau l’humanité.. 64

La dégénérescence.. 65

La nature de Bouddha sans écoulement. 66

Lucidité.. 67

Retenez pour toujours.. 68

Frapper un grand coup.. 69

Deuxième exposé sur le critère de jugement. 71

Conclusion définitive.. 72

Dialogue avec le temps.. 73

Dao Fa (Parler de la Loi) 75

Abandonner le cœur de l’homme ordinaire et persister à cultiver réellement  76

Prendre le milieu.. 77

La Loi rectifie le cœur de l’homme.. 78

Principes pour les disciples qui renoncent au monde.. 79

Environnement. 80

Creuser à la racine.. 81

Pour qui exister.. 83

Se fondre à la Loi 84

La Loi de Bouddha et la religion bouddhiste.. 86

Dafa ne peut être utilisé.. 89

Fermeté.. 90

Eliminer la nature démoniaque.. 92

 


 

LUNYU1

 

La « Loi de Bouddha »2 est ce qu'il y a de plus subtil et de plus profond, elle est la science la plus mystérieuse et la plus extraordinaire de tous les systèmes de connaissance du monde. Pour défricher ce domaine, il faut transformer radicalement la façon de voir des gens ordinaires, sinon la vérité de l’univers restera à jamais un mythe pour l'humanité et les gens ordinaires ramperont à jamais dans le cadre tracé par leur propre ignorance.

 

Mais au fond, qu'est-ce donc que la « Loi de Bouddha » ? Est-ce une religion ? Est-ce une philosophie ? C’est seulement la compréhension qu’en ont les « érudits modernes en bouddhisme ». Ils l’étudient uniquement à un niveau théorique en la soumettant à la critique et à leurs soi-disant recherches comme si c’était quelque chose du domaine philosophique. En fait, la « Loi de Bouddha » ne se limite pas au peu de choses contenues dans les soûtras3, ceux-ci ne sont que le niveau initial de la « Loi de Bouddha ». La « Loi de Bouddha », des particules et des molécules jusqu'à l'univers, de ce qui est même plus petit à ce qui est même plus grand, est la vision pénétrante de tous les mystères, elle englobe tout et n’oublie rien. Elle est la nature de l'univers Zhen-Shan-Ren4, exprimée de différentes manières à différents niveaux, c'est ce que l'école taoïste appelle « la Voie »5 et l'école de Bouddha « la Loi »6.

 

Aujourd'hui, aussi développée qu’elle soit, la science de l'humanité n'aborde qu'une partie des mystères de l'univers. Dès que nous mentionnons certains phénomènes concrets de la « Loi de Bouddha », il y a des gens qui vont dire : « On est maintenant dans l'ère de l'électronique, la science est très avancée, des vaisseaux spatiaux ont même atteint d'autres planètes – et pourtant vous continuez à parler encore de ces vieilles superstitions. » Pour le dire clairement, l'ordinateur, aussi élaboré qu’il soit, ne peut se comparer au cerveau humain, un cerveau humain qui aujourd'hui encore reste une énigme impénétrable pour la recherche. Les vaisseaux spatiaux, aussi haut qu'ils puissent voler, n'arrivent pas à sortir de l'espace matériel où nous, les êtres humains, existons. Ce que l'humanité moderne est en mesure de connaître par son savoir n'est qu'une toute petite fraction extrêmement superficielle, elle est très loin de saisir réellement la vérité de l'univers. Certains n'osent même pas regarder en face, ni effleurer, ni admettre la réalité de phénomènes qui existent objectivement, car ces gens-là sont trop conservateurs et refusent de modifier leurs conceptions conventionnelles pour y réfléchir. Seule la « Loi de Bouddha » peut dévoiler totalement les mystères de l'univers, de l'espace-temps et du corps humain ; elle permet de discerner véritablement la bonté de la méchanceté, le bien du mal, elle peut éradiquer toutes les conceptions erronées et donner une vision juste.

 

Actuellement, les idées qui dirigent la science humaine ne peuvent que limiter son développement et ses recherches à ce monde matériel ; c'est seulement lorsqu'un phénomène a été reconnu qu'on l'étudie, telle est la démarche que l'on suit. Quant aux phénomènes qu’on ne peut ni toucher ni voir dans notre espace, mais qui existent objectivement et qui peuvent aussi se refléter dans notre espace matériel, ces manifestations sont bien réelles ; pourtant, on n'ose pas les aborder et on les considère comme des phénomènes inexplicables. Des gens bornés s’obstinent à prétendre avec des arguments sans preuve qu'il s'agit de phénomènes naturels ; d'autres, pour  des motifs inavoués, agissent contre leur conscience et leur mettent en bloc l'étiquette de superstition ; d'autres encore, peu enclins à chercher, esquivent ces questions sous prétexte que la science n'est pas assez avancée. Si l'humanité est capable de renouveler les connaissances qu'elle a d'elle-même et de l'univers, si elle est capable de changer ses conceptions rigides, alors l'homme fera un pas de géant. La « Loi de Bouddha » permet à l'humanité de pénétrer à fond les mondes innombrables et infinis. Depuis les âges les plus reculés, ce qui peut donner une explication claire et complète de l’humanité, de chaque espace qui existe matériellement, de la vie et de l'univers tout entier, c'est seulement la « Loi de Bouddha ».

 

 

LI Hongzhi

2 juin 1992

 

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[1]     Déclaration, commentaire.

2     Fofa : lois et principes de l’univers.

3     Ecritures bouddhistes.

4     Zhen : vérité, authenticité. Shan : bienveillance, compassion, bonté. Ren : tolérance, endurance, patience.

5     En chinois : Tao.

6     En chinois : Fa.

 


Riche et vertueux

 

 

Les anciens disaient : l'argent est un objet en dehors du corps. Tout le monde le sait, tout le monde le recherche. Les hommes dans la force de l'âge pour combler leurs désirs ; les jolies femmes pour l'illustration et le luxe ; les vieux pour se garantir de soucis ultérieurs, les érudits pour la gloire et la splendeur ; pour l'obtenir les fonctionnaires sont fidèles à leur poste, etc., c'est pour cela qu’on le recherche.

 

Dans le cas le plus extrême les gens se battent pour lui, les puissants prennent des risques ; ceux qui sont irascibles tuent pour l'obtenir ; les jaloux meurent pour lui. Enrichir le peuple est le devoir des empereurs et de leurs ministres, admirer l'argent est le comportement le plus bas des bas comportements. Être riche et sans vertu cela nuit aux êtres, être riche et vertueux est admiré par eux, c'est pourquoi étant riche, on ne peut pas ne pas prôner la vertu.

 

Le De (vertu) est accumulé avant la naissance, être empereur, ministre, riche, noble tout cela vient du De, sans De on ne peut pas les obtenir, le De perdu tout cela se disperse. C'est pourquoi celui qui cherche pouvoir et fortune doit d'abord accumuler son De, endurer des souffrances et accomplir de bonnes actions peut accumuler beaucoup de De. Pour cela il faut connaître la causalité des faits, en sachant cela, le gouvernement et le peuple maîtriseront eux-mêmes leur cœur, tout ce qui est sous le ciel sera riche et en paix.

 

 

LI Hongzhi

le 27 janvier 1995

 

 


Riche et grand

 

 

            Les principes de loi du Falun Dafa peuvent jouer le rôle de guide pour le Xiulian de tous, y compris pour la croyance religieuse, c’est le Principe de l’Univers, c'est la Loi véritable qui n’a jamais été prêchée auparavant. Autrefois, il n’était pas permis à l’homme de connaître le Principe de l’Univers (la Loi de Bouddha), elle dépasse toutes les sciences et éthiques de la société des gens ordinaires, depuis l’antiquité jusqu’à nos jours. Ce que la religion a transmis et ce que les gens ont éprouvé autrefois ne sont que des choses superficielles et des phénomènes. Tandis que sa connotation riche, immense, raffinée et profonde, ne peut se manifester et être expérimentée et comprise par le sens de l’éveil que par les pratiquants dans leur Xiu réel aux différents niveaux, c’est seulement de cette façon qu’ils peuvent voir réellement ce qu’est la Loi.

                                  

 

LI Hongzhi

le 6 février 1995

 


Le Xiu véritable

 

 

            Mes disciples du Xiu véritable, ce que je vous enseigne est la Loi pour cultiver Bouddha et cultiver le Dao. Mais, vous m’exposez vos griefs à cause de la perte de vos intérêts parmi les gens ordinaires au lieu de vous tourmenter de ne pas pouvoir abandonner l’esprit d’attachement des gens ordinaires. Est-ce le Xiulian ? Pouvoir ou non abandonner le cœur des gens ordinaires constitue la passe déterminante sur le chemin qui mène vers l’homme véritablement hors du commun. Tous les disciples se cultivant véritablement doivent la franchir, elle est la ligne de démarcation entre les pratiquants et les gens ordinaires.

 

            En réalité, quand vous ressentez que votre réputation, vos intérêts ou vos sentiments parmi les gens ordinaires sont lésés et que vous éprouvez de l’amertume et de l’angoisse, cela révèle déjà que vous n'arrivez pas à abandonner vos esprits d’attachement des gens ordinaires. Retenez bien cela ! le Xiulian lui-même n’est pas pénible, le problème essentiel est qu'on n'arrive pas à abandonner l’attachement des gens ordinaires. C’est seulement quand votre réputation, vos intérêts et vos sentiments doivent être abandonnés que vous ressentez de la peine.

 

            Vous êtes tombés d'un monde saint, pur et incomparablement merveilleux, parce qu'à ce niveau-là vous aviez des esprits d’attachement. Quand vous êtes tombés dans le monde relativement le plus sale, vous ne vous dépêchez pas de vous cultiver pour votre retour, mais vous tenez aux choses sales de ce monde sale, et même la moindre perte vous cause une grande peine. Le savez-vous ? Pour vous donner le salut, le Bouddha a mendié parmi les gens ordinaires, et aujourd’hui encore, j’ai ouvert une grande porte et transmis la Grande Loi pour vous donner le salut, je ne ressens pas d'amertume pour les innombrables souffrances subies, et qu'y a-t-il encore que vous ne pouvez pas abandonner ? Pouvez-vous emporter au pays céleste les choses que vous ne pouvez pas abandonner dans votre cœur ?

 

 

LI Hongzhi

le 22 mai 1995

 


Lucidité

 

 

            J’ai dit à certains élèves que les pensées extrêmes résultaient d’une sorte de karma de pensée, à présent, beaucoup d’élèves qualifient toutes les mauvaises idées qu’ils ont en temps ordinaire, de karma de pensée, ce n’est pas correct. Si vous n’aviez aucune mauvaise idée, qu'auriez vous encore à cultiver ? ! En étant si purs, ne seriez-vous pas Bouddha ? C’est une compréhension erronée. Il vous vient de façon véhémente à l’esprit des idées sales, ou des jurons contre le Maître, la Grande Loi, les gens, etc., que vous n’êtes pas en mesure de repousser ni de maîtriser, c’est là le karma de pensée. Cependant, il y en a aussi de faibles, mais ils sont différents des pensées et des idées normales, à cet égard il faut être clair et net.

 

 

LI Hongzhi

le 23 mai 1995


Eveil

 

 

            Le monde humain est trouble, les perles et les yeux de poisson sont mêlés. Le Tathâgata descend certainement dans le monde certainement en silence. Lors de sa transmission de la Loi, il y a sûrement l’interférence d’écoles perverses. Le Dao et les démons sont simultanément transmis, ils existent dans le même monde et en même temps, l’important est de s'éveiller devant le mélange du vrai et du faux. Comment les distinguer, il doit y avoir des hommes élevés. Les gens vraiment doués d’affinité prédestinée qui peuvent s'éveiller, se succèdent, entrent dans le Dao et obtiennent la Loi. Ils font la distinction entre le juste et le mauvais, obtiennent les vrais écrits, allègent leur corps, enrichissent leur sagesse, remplissent leur cœur, ils prennent tranquillement le bateau de la Loi. Comme cela est bon ! Ils font tout leur possible pour progresser, jusqu’à la parfaite plénitude.

 

            Les gens qui vivent au jour le jour et qui ont de la peine à s’éveiller, vivent pour l’argent, meurent pour le pouvoir, ils sont joyeux ou tristes pour un tout petit profit, se battent avec acharnement, et engendrent ainsi du karma toute leur vie durant. Si ces hommes entendent la Loi, ils s’en moquent nécessairement, prononcent le mot «superstition», ils trouvent que cela est difficile à comprendre et à croire, de tels hommes sont des personnes inférieures, qu'il est difficile de sauver. Leur karma est si grand qu'il enveloppe leur corps et scelle leur sagesse, et leur véritable nature n’existe plus.

 

 

LI Hongzhi

le 14 juin 1995

 


Pourquoi ne peut-on pas voir

 

 

            Croire ce qu’on voit et ne pas croire ce qu’on ne voit pas, c’est le point de vue de l’homme inférieur. L’homme se perd dans l’illusion, a engendré beaucoup de karma, comment pourrait-il voir sa vraie nature étant voilée ? L’éveil précède la vue, cultivez le cœur et éliminez le karma, on ne peut voir que lorsque sa vraie nature se manifeste. Néanmoins, un homme élevé peut voir ou ne pas voir, et parvient à la parfaite plénitude grâce son sens de l’éveil. De nombreuses personnes peuvent ou ne peuvent voir, cela dépend de leur niveau et de leur racine de base. Les pratiquants ne voient pas généralement, parce qu’ils cherchent à voir, c’est un esprit d’attachement, c'est pourquoi ils ne verront pas s’ils ne s’en débarrassent pas. Cela est en général dû aux obstacles du karma, ou à l’impropriété des circonstances, ou à la méthode pour se cultiver, il y a des causes multiples qui varient selon les personnes. Ceux qui voient, même s'ils voient n’ont pas une vision très claire, c’est ainsi qu’ils peuvent comprendre le Dao par leur sens de l'éveil. S'il voyait tout clairement comme s'il y était, il aurait déjà son Gong libéré, il ne pourrait plus continuer à se cultiver, la compréhension par son sens de l'éveil n'existerait plus.

 

 

LI Hongzhi

le 16 juin 1995


Apprendre la Loi

 

 

            Les intellectuels qui apprennent Dafa, doivent faire attention à un problème des plus manifestes, c’est qu’ils apprennent Dafa avec la méthode d'étude des œuvres théoriques des gens ordinaires, en choisissant des citations appropriées d'hommes célèbres pour y comparer leurs actions. Cela entrave l’élévation des pratiquants. De plus, certains autres ont entendu dire que Dafa a une connotation très profonde et qu’il y a là quelque chose de très haut qui guide le Xiulian aux différents niveaux, ils creusent alors mot par mot, mais ne découvrent rien à la fin. Ces habitudes formées depuis longtemps lors des études de la théorie politique constituent aussi un facteur qui affecte le Xiulian, font mésinterprèter la Loi.

 

            Quand vous apprenez la Loi, ne cherchez pas les parties appropriées avec à l’esprit l’intention de résoudre à tout prix le problème. En réalité, c’est aussi un attachement déguisé (mis à part le cas où une contradiction demande une solution immédiate). Si on veut bien apprendre Dafa, le seul moyen juste est de l’apprendre sans aucun but. Chaque fois que vous avez fini de lire «Zhuan Falun » et que vous avez compris quelque chose, vous vous êtes élevé ; même si vous n'avez compris qu'une seule chose après l'avoir lu en entier, vous vous êtes aussi véritablement élevé.

 

            En réalité, durant votre Xiulian, c’est justement peu à peu et à votre insu que vous vous élevez par le Xiu. Retenez-le donc, ne recherchez rien et vous obtiendrez naturellement.

 

 

LI Hongzhi

le 9 septembre 1995

 


Comment donner de l’aide

 

 

            Beaucoup de moniteurs de diverses régions ont une compréhension très élevée du Dafa, ils peuvent se donner eux-mêmes en exemple et très bien organiser les lieux de pratique. Mais il y a aussi des moniteurs qui ne font pas aussi bien, principalement dans leur méthode de travail. Par exemple, pour que les élèves puissent leur obéir, dans le but de faciliter le déroulement du travail, ces moniteurs adoptent une méthode impérative sur les lieux de pratique, c’est inadmissible. L’étude de la Loi est volontaire. Si celui qui apprend ne veut pas dans son cœur faire telle ou telle chose, aucun problème ne sera réglé de cette manière, de plus, surgiront des contradictions. S’il ne se corrige pas, les contradictions iront en s’exacerbant, endommageant ainsi gravement l’étude de la Loi.

 

            Et qui plus est, pour qu’on croie en eux et leur obéisse, certains utilisent souvent des bruits de couloir ou des choses sensationnelles afin d’élever leur prestige ou de faire preuve d’originalité, tout cela ne va pas. Nos moniteurs offrent leurs services volontairement et bénévolement à tout le monde, ils ne sont pas le maître, ils doivent d’autant moins avoir un tel esprit d’attachement.

 

Alors, comment pouvons-nous bien faire le travail de moniteur ? D’abord, il vous faut vous placer parmi les élèves, ne pas avoir l'idée que vous êtes au-dessus des élèves. Quand il y a quelque chose que vous ne connaissez pas dans votre travail, vous devez discuter modestement avec tout le monde. Si vous avez commis une faute, vous devez dire sincèrement aux élèves : «Moi aussi, je suis un pratiquant comme tout le monde, les erreurs sont inévitables dans mon travail, puisque j’ai fait cette chose incorrectement, je la ferai d’après ce qui est juste». Muni d'un souhait sincère de voir tout le monde déployer des efforts conjugués pour mener à bien le travail, voyez-vous quel sera le résultat ? Personne ne dira que vous êtes nul, au contraire, on estimera que vous apprenez bien la Loi et que vous êtes franc et ouvert. En effet, il y a Dafa, et chacun l’apprend. Les moindres gestes des moniteurs, qu’ils soient bons ou non, les élèves savent les juger selon Dafa et les voient très clairement. Une fois que vous avez l’intention de vous faire valoir, les élèves pensent que vous avez un problème de Xinxing. Ainsi, c’est seulement quand vous êtes modeste que vous pouvez mener à bien votre travail. Le prestige provient de votre bonne étude de la Loi. En tant que pratiquant, comment peut-on être dépourvu de fautes ?

 

 

LI Hongzhi

le 10 septembre 1995

 


Le Firmament

 

 

            L’immensité de l’Univers et la grandeur du corps céleste, ce n'est pas l'homme qui pourrait les connaître en les sondant. Si infime est la matière, ce n'est pas l'homme en regardant furtivement à travers un trou de serrure qui pourrait l’explorer. Si profond, si subtil est le corps humain, ce n’est pas l’infime partie que les théories de l’homme connaissent en surface. La grandeur et la complexité de la vie resteront à jamais une énigme éternelle pour l’humanité.

 

 

LI Hongzhi

le 24 septembre 1995

 

 


Etat d’esprit

 

 

            L’homme méchant est mené par la jalousie, par l’égoïsme, par la colère, il se croit injustement traité. L’homme bienveillant a toujours un cœur de compassion, sans griefs, sans haine, il prend les souffrances pour une joie. L’homme éveillé n’a aucun esprit d’attachement, il contemple les gens de ce monde qui se sont laissé tromper par l’illusion.

 

 

LI Hongzhi

le 25 septembre 1995


Ce qu'est la vacuité

 

 

            Qu’est la vacuité, l’inexistence des attachements est la véritable vacuité, et non le vide de la matière, mais l’école du Dhyâna se trouve en période de fin de loi et n’a plus rien à transmettre. En cette période troublée de fin de loi, certains savants se tiennent fermement à leur théorie du vide, incohérente et folle, comme s’ils avaient compris l’essence du principe philosophique. Leur ancêtre, Bodhidharma avait dit lui-même que sa loi ne pourrait durer que six générations, et qu'après, il n’y aurait plus rien à transmettre. Pourquoi ne le comprenez-vous pas avec votre sens de l’éveil, si l’on dit : tout est vide, sans Loi, ni Bouddha, ni image, ni moi, ni existence, alors qu'est donc Bodhidharma ? Sans Loi, qu'est la théorie du vide de l’école du Dhyâna ? Si le Bouddha et l’image n’existent pas, qu'est Sâkyamuni ? Si vous n’avez ni appellation, ni image, ni moi, ni existence et si tout est vide, pourquoi mangez-vous et buvez-vous ? Pourquoi vous habillez-vous ? Peut-on vous enlever les yeux ? Comment pouvez-vous être attaché aux sept sentiments et aux six désirs de l'homme ordinaire ? La vacuité énoncée par Tathâgata signifie en réalité qu’aucun des esprits des gens ordinaires ne reste, sans écoulement (Wu Lou) telle est la véritable signification de la vacuité. L’Univers est en réalité là où la matière existe, se forme et demeure, comment pourrait-il être vide ? Une loi est certainement éphémère si elle n'est pas transmise par un Tathâgata et son principe ne peut absolument pas exister, la loi d’Arhat n’est pas la loi de Bouddha ! Eveillez-vous ! Eveillez-vous !

 

 

LI Hongzhi

le 28 septembre 1995

 


Fermeté

 

 

            Quand le maître est là, on est plein de confiance, quand le maître n’est pas là, on n’a plus d’intérêt pour se cultiver, il semble qu’on se cultive pour le maître, qu’on soit venu sur un coup de tête, voilà un grand défaut des hommes moyens. Sâkyamuni, Jésus, Lao Zi et Confucius sont partis depuis plus de 2000 ans, leurs disciples n’ont jamais eu l’impression de n’avoir rien à cultiver sans la présence de leur maître. Se cultiver est une affaire personnelle, personne ne peut vous remplacer, le maître en apparence ne fait qu’expliquer les principes de la Loi. Cultiver le cœur et couper les désirs, être lucide et sage et non perplexe, c’est votre entière responsabilité. Si vous venez par intérêt, votre cœur ne sera sûrement pas résolu, une fois dans le monde profane, vous oublierez certainement votre origine. Si vous ne persévérez pas dans vos convictions, vous n’acquerrez rien de toute votre vie. On ne sait quand l’occasion prédestinée se formera de nouveau, c’est très difficile !

 

 

LI Hongzhi

le 6 octobre 1995


L’exposé du bouddhisme est la partie la plus faible et la plus petite de la Loi de Bouddha

 

 

            Vous tous êtres vivants ! Ne mesurez pas la grande Loi de Zhen-Shan-Ren (vérité-bienveillance-tolérance) avec le bouddhisme, il est impossible de la mesurer ainsi. La raison en est qu’on s’est habitué à appeler les canons bouddhiques la Loi. En réalité, le corps céleste est tellement immense, il dépasse la connaissance de l’Univers par le Bouddha. Le Taiji de l’école taoïste n’est de même qu’une compréhension de l’Univers à un petit niveau, et arrivé au niveau des gens ordinaires il n’y a déjà plus de Loi substantielle, si ce n'est le peu de phénomène en marge de l’Univers qui permet aux gens de se cultiver et de pratiquer. Comme les gens ordinaires sont les êtres humains du niveau le plus bas, alors, on ne leur permet pas de connaître la vraie Loi de Bouddha. Pourtant on entend le sage dire : honorer le Bouddha permet de semer l’occasion prédestinée de cause et d'effet pour le Xiulian, les pratiquants peuvent être protégés par des vies supérieures quand ils font des incantations, et observer les règles permet d’atteindre au critère d’un pratiquant. Dans l’histoire, il y a toujours eu des gens qui ont cherché à savoir si les paroles dites par les Eveillés sont bien la Loi de Bouddha ? Les paroles du Bouddha Tathâgata sont la manifestation de la nature de Bouddha, autrement dit l’expression de la Loi, mais elles ne sont pas la Loi substantielle de l’Univers, car, dans le passé, on ne permettait absolument pas à l’homme de connaître la vraie manifestation de la Loi de Bouddha. On ne pourra comprendre ce qu'est la Loi de Bouddha que lorsqu’on aura atteint le niveau élevé par le Xiulian, c’est pourquoi l’homme est encore plus tenu dans l'ignorance de l’essence du véritable Xiulian. Depuis l’antiquité lointaine, le Falun Dafa a légué pour la première fois le caractère de l’Univers (la Loi de Bouddha) aux hommes, cela revient à dire qu'il leur a laissé une échelle pour monter au ciel, alors, comment pouvez-vous recourir aux anciennes choses du bouddhisme pour mesurer la Grande Loi de l’Univers ?

 

 

LI Hongzhi

le 8 octobre 1995

 


Ce qu'est la sagesse

 

 

            Les célébrités, les savants et les experts des différents domaines de la société humaine, l'homme les trouve très grands, en réalité, ils sont tous très insignifiants, car ils sont des gens ordinaires. Leurs connaissances ne sont que le peu de choses connues de la science moderne de la société des gens ordinaires. Dans l'immense Univers, des plans les plus macroscopiques aux plus microscopiques, la société de l’humanité se trouve juste à l’endroit le plus central, le plus extérieur et le plus superficiel. La vie y est aussi la plus basse forme d’existence, aussi sa connaissance de la matière et de l’esprit est-elle très limitée, superficielle et pauvre. Même si on possède les connaissances de toute l’humanité, on reste tout de même un homme ordinaire.

 

 

LI Hongzhi

le 9 octobre 1995


Ce n’est pas le travail c’est le Xiulian

 

 

            Qu'on puisse ou non agir selon les demandes que j’ai formulées pour les centres de moniteurs, il s’agit d’un principe d’importance majeure ! Cela concerne la future forme de transmission de la Loi. Pourquoi ne pas pouvoir abandonner les habitudes entretenues pendant une longue période dans les milieux officiels ? Ne traitez pas les centres de moniteurs avec les méthodes de travail et l'attitude des unités administratives dans la société des gens ordinaires, en délivrant des documents, en les mettant en application ou à exécution et en faisant élever leur compréhension aux gens. Les pratiquants du Dafa ne peuvent qu’élever leur Xinxing et le niveau de Guowei par le Xiulian. Parfois, lors d’une réunion, on suit aussi la routine des unités de travail des gens ordinaires, par exemple, un certain dirigeant prend la parole, un certain chef fait le bilan. Maintenant, même l’Etat veut réformer les habitudes corrompues, les procédures bureaucratiques dans la société. En tant que pratiquant, vous savez déjà que les êtres humains à la période de fin de la loi ont dégénéré dans tous les domaines, alors pourquoi n'arrivez toujours pas à laisser de côté les méthodes de travail qui sont le plus impropres au Xiulian ? Nous ne formerons absolument pas d'organismes administratifs ou d'entreprises et institutions dans la société.

 

            Dans le passé, il y avait un certain nombre de retraités qui n’avaient rien à faire, trouvant que le Falun Dafa était bon, ils se proposaient de venir travailler pour combler le vide insupportable du sentiment de leur oisiveté. Naturellement ça ne va pas ! Le Falun Dafa consiste à se cultiver et pratiquer, pas à travailler. Tout le personnel parmi nous sont en premier lieu des pratiquants dotés d’un Xinxing élevé qui se cultivent et pratiquent réellement, qui servent d’exemple dans le Xiulian du Xinxing, et il n’y a pas besoin d'un type d'hommes ordinaires comme dirigeants.

 

 

LI Hongzhi

le 12 octobre 1995


Pratiquer après la retraite

 

 

            Il y a une partie des élèves ayant suivi mes cours et disposant d’une bonne racine de base, qui ne pratiquent pas à cause de leur lourde charge dans le travail, c’est bien dommage ! S’ils étaient des gens ordinaires communs, je ne dirais plus rien, les laissant agir à leur guise. Mais ces personnes sont prometteuses. La moralité des êtres humains est en train de se dépraver à une allure prodigieuse, et les gens ordinaires se laissent tous porter par le courant. Et plus ils s’écartent du Dao, plus il leur est difficile de se cultiver pour leur retour. En fait, le Xiulian consiste à cultiver le cœur de l’homme, particulièrement dans l’environnement complexe d'une unité de travail, on a justement une bonne occasion d’élever le Xinxing. Une fois à la retraite, n’a t-on pas perdu le meilleur environnement pour le Xiulian ? Comment cultiver et pratiquer encore quand il n’y aura plus aucune contradiction ? Comment s'élever ? La vie de l’homme est limitée, souvent, vous comptez très bien, mais savez-vous s’il vous restera encore assez de temps ? le Xiulian n’est surtout pas un jeu d’enfant, il est plus sérieux que toutes les affaires parmi les gens ordinaires, et il ne peut être considéré comme naturel, une fois l’occasion perdue, quand aura-t-on de nouveau un corps humain lors de la transmigration dans les six voies ? L’occasion prédestinée est unique, c’est seulement quand l’illusion à laquelle vous vous cramponnez aura disparue que vous saurez ce que vous avez perdu.

 

 

LI Hongzhi

le 13 octobre 1995

 


Rectifié par la Loi

 

 

            Si l’homme n’a pas de vertu, il y aura calamités naturelles et fléaux humains. Si la Terre n’a pas de vertu, toutes choses se flétriront et tomberont. Si le Ciel ne suit pas le Dao, la terre s'écroulera et le ciel tombera, le firmament immense sera complètement vide. Rectifié par la Loi, l’Univers sera droit, débordant de vie, le Ciel et la Terre seront stables, et la Loi sera éternelle.

 

 

LI Hongzhi

le 12 novembre 1995

 


Le Saint

 

 

            Quelqu’un s’acquitte des décrets du Ciel dans ce monde et au Ciel, il est d’une grande vertu et a bon cœur, de hautes aspirations occupent son esprit et son cœur mais il s’astreint aussi aux formalités, connaît bien les principes de la Loi et peut dissiper les illusions, en faisant du bien au monde et en sauvant l’homme il enrichit naturellement ses mérites.

 

 

LI Hongzhi

le 17 novembre 1995

 


Effectuer un rituel pour demander quelqu’un pour Maître

 

 

            Dafa se transmet avec une grande ampleur, ceux qui l’ont entendu le cherchent, ceux qui l’ont obtenu sont contents, les pratiquants sont en nombre croissant jour après jour et il est impossible de les compter. Mais les autodidactes ont souvent l’idée d’effectuer un rituel de me demander pour Maître et sont inquiets de ne pas obtenir la vraie transmission s’ils ne voient pas le Maître en personne, cela est en fait dû à une étude peu profonde de la Loi. Je transmets la Loi à grande échelle, c’est le salut universel, tous ceux qui l’apprennent sont mes disciples, je ne suis pas les anciennes règles rituelles, j'ignore son apparence et je ne vois que le cœur de l’homme. A quoi bon d’effectuer un rituel me demandant pour Maître si vous ne vous cultivez pas réellement ? Ceux qui se cultivent réellement sans être attachés à la recherche obtiendront naturellement, tous les Gong, toutes les lois, tous sont dans le livre, la lecture du Dafa du début à la fin leur fera naturellement les acquérir. Ceux qui l’apprennent connaîtront un changement naturel et automatique, et s’engagent déjà dans le Dao en répétant la lecture complète. Il y a sûrement le Fashen du maître qui les protège sans qu'ils le sachent, et avec persévérance, ils obtiendront certainement le Zhengguo dans le futur.

 

 

LI Hongzhi

le 8 décembre 1995

 

 


Instructions explicites

 

 

            A présent, il y a un problème manifeste, c’est que certains élèves, quand leur Yuanshen (Esprit originel) a quitté leur corps charnel, ont vu ou sont entrés en contact avec un certain niveau d’espace. Le trouvant si magnifique, tout existait réellement, ils n'ont donc pas voulu revenir, ce qui a produit la mort de leur corps charnel, ils sont restés là-bas et ne peuvent plus revenir. Mais aucun n’est sorti des Trois Mondes. Auparavant, j'ai déjà parlé de ce problème, au cours du Xiulian, ne vous attachez pas à un certain niveau, vous ne pouvez parvenir à la parfaite plénitude qu’après avoir achevé tout le processus de votre Xiu. Aussi, devez-vous revenir aussi magnifique que soit l'endroit que vous avez vu quand votre Yuanshen est sorti.

 

Il y a encore une partie des élèves qui ont une compréhension erronée, ils pensent qu'une fois qu’on pratique le Falun Dafa, il semble y avoir une assurance, et que leur corps charnel ne mourra plus. Nous sommes une méthode de culture conjointe de la nature et de la vie, les pratiquants peuvent prolonger leur vie tout en se cultivant, mais certains n'avancent pas avec assez de diligence pendant qu’ils se cultivent dans le Shi Jian Fa et s’attardent toujours à un niveau, après qu'ils aient péniblement franchi un niveau, ils s’attardent de nouveau à ce niveau. Le Xiulian est sérieux, il est donc très difficile de garantir qu’un pratiquant ne mourra pas au moment prédestiné par le Ciel. Cependant, il n’existe plus de tel problème au cours du Xiulian au-delà du Shi Jian Fa, mais la situation est relativement complexe à l’intérieur du Shi Jian Fa.

 

 

LI Hongzhi

le 21 décembre 1995

 


Pour qui cultiver

 

 

            Quand certaines personnes recourent aux instruments de propagande pour critiquer le Qigong, une partie des élèves chancellent dans leur détermination et ne pratiquent plus, il semble que les gens qui utilisent les instruments de propagande soient plus clairvoyants que la Loi de Bouddha, et que c’est pour les autres que ces élèves font la pratique. Certains, sous la pression, par crainte abandonnent la pratique, les personnes de ce genre peuvent-elles atteindre le Zhengguo ? Au moment crucial, ne vendront-elles pas même le Bouddha ? Le cœur de crainte n’est-il pas un attachement ? Le Xiulian, c’est les grandes vagues qui lavent le sable, seul ce qui reste est de l’or.

 

            En réalité, depuis l’antiquité jusqu’à nos jours, dans la société humaine a toujours existé un principe, appelé inter-engendrement et inter-inhibition, ainsi, s‘il y a le bien, il y a le mal ; s‘il y a la droiture, il y a la perversité ; s‘il y a la bonté, il y a la méchanceté ; s‘il y a les êtres humains, il y a les fantômes ; s‘il y a les Bouddhas, il y a les démons. Cela est encore plus vrai dans la société humaine, quand il y a le positif, il y a le négatif ; quand il y a la recommandation, il y a l’objection ; quand il y a les croyants, il y a les incroyants ; quand il y a les bienfaiteurs, il y a les malfaiteurs ; quand il y a les désintéressés, il y a les égoïstes ; et quand il y a des gens qui se sacrifient pour les autres, il y a des gens qui ne reculent devant aucun moyen pour arriver à leurs fins personnelles, voilà le principe d’autrefois. Par conséquent, si un homme, une collectivité, voire un Etat veut réussir une bonne affaire, il y aura une certaine résistance venant du mal de force équivalente, donc, ce n'est qu'après la réussite qu’on trouvera que celle-ci n’a pas été aisément obtenue et qu’on l’appréciera, dans le passé, le développement de l’humanité a toujours été ainsi (le principe d'inter-engendrement et d'inter-inhibition connaîtra un changement plus tard).

 

            Pour en parler sous un autre aspect, le Xiulian est au-delà de l'homme ordinaire, qui qu'il soit, ses critiques du Qigong ne sont-elles pas le point de vue d'une personne ordinaire ? Est-il habilité à nier la Loi de Bouddha et le Xiulian ? N’importe quelle organisation de l’humanité peut-elle surpasser les divinités et les Bouddhas ? Ceux qui critiquent le Qigong ont-ils l’aptitude à commander le Bouddha ? Il dit que le Bouddha n’est pas bon, le Bouddha n’est-il alors pas bon ? Il dit qu’il n’y a pas de Bouddha, le Bouddha n’existe-t-il alors pas ? Le désastre de la loi à l’époque de la «Grande Révolution culturelle » est dû à l’évolution des phénomènes célestes. Les Bouddhas, les Daos et les dieux agissent tous selon la volonté du Ciel. Le désastre de la loi est le désastre des êtres humains, le désastre de la religion, mais non le désastre du Bouddha.

 

            La raison la plus importante pour laquelle la religion est sabotée, est la dépravation du cœur de l’homme, on adore le Bouddha, non pas pour cultiver Bouddha, mais pour prier le Bouddha de le bénir en vue de faire fortune, d’éliminer le malheur, d’avoir un fils et de mener une vie aisée. Chacun a engendré beaucoup de karma au cours d'existences antérieures, comment pourrait-on vivre aisément ? Comment pourrait-on ne pas rembourser le karma après avoir commis des méfaits ? Les démons, voyant que le cœur de l’homme n’était pas droit, sont sortis de leurs grottes les uns après les autres pour troubler ce monde ; voyant que le cœur de l’homme n’était pas droit, les dieux et les Bouddhas s’en sont allés les uns après les autres en quittant leur siège et en abandonnant les temples. Beaucoup de renards, putois, diables et serpents ont été introduits dans les temples par les gens qui recherchaient la fortune et les profits, les temples de ce genre, comment peut-on ne pas les détruire ? Le péché est celui du commun des hommes. Le Bouddha ne punit pas l’homme, parce que l’homme est dans l’ignorance et qu’il s'est déjà fait du mal à lui-même, en plus, il a engendré un karma considérablement grand pour lui-même et un grand désastre l’attend bientôt, faudrait-il encore le punir ? En fait, tout homme sans exception recevra plus tard à un moment certain la juste rétribution de ses mauvaises actions, seulement l’homme ne peut en prendre conscience ou ne le croit pas, quand il lui arrive une mésaventure, il la croit fortuite.

 

Une personne ou une force sociale, quelle qu’elle soit, vous dit de ne pas faire le Xiulian, alors vous ne cultivez et pratiquez plus, est-ce pour elles que vous vous cultivez ? Peuvent-elles vous offrir le Zheng Guo (Fruit juste) ? Votre inclinaison d'esprit en leur faveur, n’est-elle pas de la superstition ? En fait, c'est justement cela l’ignorance. D’ailleurs, nous ne pratiquons pas le Qigong, mais le Xiulian de la Loi de Bouddha ! Toutes les pressions ne sont-elles pas pour mettre à l’épreuve votre fermeté fondamentale envers la Loi de Bouddha ? Si fondamentalement, vous n’êtes pas solide envers la Loi, alors tout le reste est hors de question.

 

 

LI Hongzhi

le 21 décembre 1995

 


Les termes de la Loi de Bouddha

 

 

            Certains élèves étaient auparavant des bouddhistes laïques, ils gardent une vive impression des termes des canons bouddhiques. Quand ces élèves voient qu’il y a dans mes paroles des termes identiques à ceux du bouddhisme, ils pensent alors que ces termes ont le même sens que les termes du bouddhisme. En fait, ce n’est pas tout à fait pareil, certains termes du bouddhisme de la contrée des Han sont des mots de la langue chinoise, mais non des mots absolument propres au bouddhisme.

 

            L’important est que ces élèves n’arrivent toujours pas à abandonner les choses du bouddhisme. La cause en est qu’ils ne se rendent pas compte que l’impression du bouddhisme est encore active dans leur esprit et qu’ils n’ont pas une compréhension assez profonde de l'exclusivité de Famen. En réalité, cette compréhension d'identification ne constitue-t-elle pas une interférence ? Si vous faussez le sens de mes paroles, n’irez-vous pas vous cultiver dans la religion bouddhiste ?

 

 

LI Hongzhi

le 21 décembre 1995

 


Cultiver l’intérieur pacifie l’extérieur

 

 

            Si l’homme n’accorde pas d'importance à la vertu, il y aura sous le ciel un grand désordre hors de contrôle, et chacun sera pour l'autre son proche ennemi et vivra sans joie. A vivre sans joie, on ne craint ni l’existence ni la mort. Comme Lao Zi l'a dit : «Si le peuple n’a pas peur de la mort, à quoi sert de le menacer de mort ?» Le grand danger arrivera. La paix régnant sous le ciel est ce que souhaite le peuple, si à ce moment-là les lois et les décrets se multiplient à l’excès afin d’assurer la stabilité, Ils finiront en revanche par se couvrir de ridicule. Pour résoudre ce problème, il n’y a que cultiver universellement la vertu qui peut soigner à la racine. Si les officiels ne sont pas égoïstes, l’Etat ne sera pas corrompu. Si le peuple prend en considération la culture de soi-même et de la vertu, et que les autorités et le peuple maîtrisent eux-mêmes leur cœur, tout le pays se trouvera en paix et assuré, cela correspond aux aspirations du peuple, le pouvoir sera consolidé, et les agresseurs étrangers ayant peur eux-mêmes, le pays restera en paix. Voilà ce que fait un sage.

 

 

LI Hongzhi

le 5 janvier 1996


Eliminez encore l’attachement

 

 

            Mes disciples ! Le Maître s’inquiète tant mais cela ne sert à rien ! Pourquoi ne pouvez-vous toujours pas abandonner le cœur des gens ordinaires ? Ne voulez-vous pas avancer encore d'un pas ? Nos élèves, y compris nos équipes de travail, même pour le travail du Dafa, vous êtes jaloux les uns des autres. Pouvez-vous devenir Bouddha ainsi ? Je demande une gestion souple, justement parce que vous ne pouvez pas abandonner ce qui est aux gens ordinaires, de sorte que vous perdez votre équilibre mental dans le travail. Dafa appartient à l’Univers tout entier, pas à une insignifiante petite personne. Quiconque effectue le travail, c’est toujours pour le rayonnement de Dafa, à quoi bon distinguer s’il a été fait par toi ou par moi. Si vous n’enlevez pas ce genre d'esprit, allez-vous l’emporter au pays céleste et vous disputer avec Bouddha ? Personne ne peut tout faire pour Dafa, abandonnez cet esprit déséquilibré ! Quand dans votre cœur vous n’arrivez pas à vous débarrasser de quelque chose, n’est-ce pas là le résultat de votre esprit d’attachement ? Nos élèves, ne pensez pas que vous n’en faites pas partie ! J’espère que chacun de vous s'examinera soi-même, parce que vous êtes tous pratiquants, il n’y a que moi, LI Hongzhi qui fasse exception. Que tout le monde pense un peu, à la raison qui me fait transmettre une si grande Loi à la fin de ce kalpa. Si je dévoilais la vérité, cela signifierait que je suis en train de transmettre une loi perverse. Parce que les gens qui apprennent la Loi viendraient certainement pour cela, ce serait une étude de la Loi avec l’esprit de recherche. Lorsqu’on donne le salut à l’homme, c’est seulement en gardant la droiture qu’on peut vous faire enlever votre esprit d’attachement. Tout le monde sait qu’on ne peut pas réussir le Xiu sans enlever l’esprit d’attachement, alors pourquoi n’avez-vous pas le courage d'abandonner encore et d’avancer d'un pas de plus ? En réalité, si je transmets Dafa, il y a sûrement une raison que je ne peux pas dire, quand la vérité apparaîtra, il sera trop tard pour regretter. J’ai vu le cœur de certaines personnes, mais je ne peux pas vous le dire directement. Si le Maître vous le disait, vous garderiez au cœur ce que je vous ai dit et vous y attacheriez tout le reste de votre vie. Je souhaite ne ruiner aucun de mes disciples. Donner le salut à l’homme est bien difficile, l’éveil est encore plus difficile. Surtout que tout le monde doit se mettre dedans et comprendre un peu avec son sens de l’éveil. Tout le monde sait que la grande Loi est bonne, pourquoi ne pouvez-vous pas abandonner vos attachements ?

 

 

LI Hongzhi

le 6 janvier 1996

 


La preuve

 

 

            La Loi de Bouddha peut sauver les êtres humains, mais ce n’est pas pour sauver les êtres humains que la Loi de Bouddha s’est constituée. La Loi de Bouddha peut dévoiler l’énigme de l’Univers, de la vie, de la science. Elle peut engager de nouveau les êtres humains dans la juste voie de la science, mais la Loi de Bouddha n’a pas été créée pour guider la science de l’humanité.

 

            La Loi de Bouddha est le caractère particulier de l’Univers, elle est l’élément qui crée l’origine de la matière, elle est la cause de la formation de l’Univers.

 

            Alors il y aura à l'avenir beaucoup d'experts et de savants qui libéreront leur sagesse dans la Loi de Bouddha. Ils deviendront pionniers dans différents domaines de la connaissance pour la nouvelle humanité. Mais ce n’est pas pour vous faire devenir pionnier que la Loi de Bouddha vous donne la sagesse, c’est parce que vous êtes un pratiquant que vous l’obtenez, c’est-à-dire que vous êtes d’abord un pratiquant puis un expert. Alors en tant que pratiquant il faut utiliser toutes les conditions favorables, faire rayonner Dafa, prouver que Dafa est juste, qu’il est la vraie science, et non un sermon ou un idéalisme, tout pratiquant doit considérer cela comme sa mission. Sans cette immense Loi de Bouddha, il n’y aurait rien, du microcosme au macrocosme compris, ni toutes les connaissances de la société des gens ordinaires.

 

 

LI Hongzhi

le 8 janvier 1996

 


Les pratiquants sont naturellement dedans

 

 

            Etant pratiquant, toutes les amertumes rencontrées au milieu des gens ordinaires sont des passes à franchir ; tous les éloges rencontrés sont des épreuves.

 

 

LI Hongzhi

le 14 janvier 1996

 

 


Ce qu’est le Ren

 

 

            Le Ren est le point crucial pour élever le Xinxing. Le Ren avec au cœur la colère et la haine, avec au cœur le sentiment de l'injustice, avec des larmes retenues, c'est le Ren des gens ordinaires avec l'attachement à leurs craintes, n'éprouver aucune colère et aucune haine, n'avoir aucun sentiment d'injustice c'est le Ren du pratiquant.

 

 

LI Hongzhi

le 21 janvier 1996

 


 

Ce qu'est la superstition

 

 

            Les Chinois actuels ont vraiment tendance à pâlir à la simple évocation du mot superstition, parce que beaucoup de gens qualifient tout ce qu'ils ne croient pas de superstition. En réalité, le mot superstition a revêtu un pardessus extrême «gauche» pendant «la grande Révolution culturelle». C'est le mot qui a le plus détruit la culture nationale à ce moment-là, c’était l’étiquette la plus terrible, aussi est-ce devenu l'expression courante et la plus irresponsable des gens têtus et simples d'esprit. Même ceux qui se prétendent soi-disant matérialistes qualifient aussi de superstition toutes les choses hors de la limite de leurs connaissances, ou que la science ne connaît pas encore. En comprenant les choses selon cette théorie, l’humanité ne pourrait plus progresser, la science ne pourrait pas non plus se développer, parce que les nouveaux développements et nouvelles découvertes de la science sont toutes des connaissances que nos prédécesseurs ignoraient encore. Alors justement ces gens-là ne préconisent-ils pas l’idéalisme ? Une fois qu'on croit quelque chose, n’est-on pas fasciné par elle ? La croyance en la science moderne et en la médecine moderne n’est-elle pas une superstition ? La vénération d’idoles n’est-elle pas une superstition ? En effet, les deux caractères Mi Xin (superstition, croyance fascinée) constituent un terme très ordinaire. Quand on est captivé par quelque chose, y compris la vérité, c’est justement la superstition, il n’y a pas là de sens péjoratif. Ce sont seulement des gens pleins de mauvaise foi, qui pour attaquer les autres, lui ont fait porter une connotation soi-disant féodale, et en ont fait un mot doté de puissance offensive et démagogique, il peut encore plus pousser les gens sans cervelle à les suivre.

 

            En réalité, les deux dits caractères « Mi Xin » (superstition, croyance fascinée) ne devraient pas être employés comme ça. La connotation imposée n’existe pas non plus. Ce que signifient les deux caractères Mi Xin n'est pas une mauvaise chose. Les militaires n’auraient pas de combativité s’ils n’avaient pas la superstition de la discipline ; les élèves ne pourraient pas obtenir les connaissances s’ils n’avaient pas la superstition de l’école et du professeur ; les enfants ne pourraient pas être bien formés s’ils n’avaient pas la superstition de leurs parents ; les gens ne pourraient pas bien faire leur travail s’ils n’avaient pas la superstition de leur cause ; l’humanité n’aurait pas de critère moral si elle n’avait pas de croyance ; alors l’homme n’aurait plus de bonté dans le cœur, et serait habité par l’esprit pervers. A ce moment-là la morale de l’humanité se dégraderait rapidement. Les gens étant contrôlés par l'esprit pervers, chacun considérerait l’autre comme son proche ennemi. On se livrerait à tous les crimes imaginables pour satisfaire à son désir égoïste. Même si les mauvaises personnes qui ont jeté une connotation négative sur le mot superstition avaient atteint leur but personnel, ils auraient très probablement détruit l’humanité depuis la nature originelle de l'homme.

 

 

LI Hongzhi

le 22 janvier 1996,

corrigé le 29 août 1996

 


Le karma de maladie

 

 

            Pourquoi les nouveaux élèves qui commencent à apprendre la méthode et les anciens élèves dont le corps a déjà été régularisé se sentent-ils au cours du Xiulian mal à l’aise comme s’ils étaient gravement malades ? Et cela se répète périodiquement. Je vous ai dit dans la prédication de la Loi que c’était l’élimination du karma, et en même temps que s’élimine votre karma accumulé dans vos existences antérieures, on fait élever le sens d'éveil de l'homme, c’est aussi mettre votre fermeté envers la grande Loi à l’épreuve. Cela continuera jusqu’au Xiulian du Chu Shi Jian Fa. Voilà un exposé général.

 

            En réalité, on ne sait combien d’existences antérieures l’homme a eues, des existences et des existences. Et dans chaque existence l'homme a contracté beaucoup de karma. Quand il se réincarne après la mort, une partie de son karma de maladie est comprimée dans la micro-existence du corps. Au moment de sa réincarnation, le nouveau corps charnel matériel superficiel n’a pas de karma de maladie (exceptés ceux qui ont un grand karma). Alors, le karma comprimé pendant l’existence antérieure peut resurgir à l’extérieur, et quand il arrive au corps matériel superficiel, on tombe malade. Mais quand la maladie survient, il y a souvent une condition extérieure du monde matériel superficiel qui en est l'amorce. Ainsi la chose se conforme-t-elle à la loi objective de notre monde matériel superficiel. C’est-à-dire qu’elle se conforme au principe de ce monde. Par conséquent, les gens ordinaires ignorent la vraie image de l’origine de leurs maladies et se perdent dans l’égarement sans s’éveiller. Mais on prend des médicaments dès qu'on tombe malade, ou on se fait soigner par diverses méthodes, alors on a en effet comprimé encore une fois la maladie à l'intérieur du corps, ainsi le karma qu’on avait laissé pendant l’existence antérieure à cause des méfaits, n’a pas pu être remboursé, alors qu'on commet de nouveau des méfaits pendant cette existence, qu’on porte atteinte aux autres, il en résulte un nouveau karma de maladie, on attrape des maladies de tous genres. Mais on comprime encore une fois la maladie dans le corps en prenant des médicaments ou en se faisant soigner par d’autres moyens thérapeutiques. L’intervention chirurgicale n’enlève que la chair de l’espace matériel superficiel, tandis que le karma de maladie dans l’autre espace n’est pas touché du tout. La technique médicale moderne n’arrive pas du tout à le toucher. On se fait soigner encore une fois quand on retombe malade, et puis on se réincarne après la mort, on comprime encore une fois le karma dans le corps quand il y en a, ainsi se répète ce cycle, et une existence après l'autre, on ne sait combien de karma de maladie est laissé dans le corps de l’homme. C’est pourquoi je dis que les gens d’aujourd’hui sont tous venus avec un karma ayant fait boule de neige. Et à côté du karma de maladie, il y a encore d’autres sortes de karma. C’est ainsi que l’homme rencontre dans la vie le malheur, la souffrance, et la discorde, comment est-il possible de rechercher seulement le bonheur mais de ne pas rembourser le karma ? Les gens à présent ont un karma si grand qu’ils baignent dedans partout et à tout moment. Il y a partout et à tout moment des désagréments, dès qu'ils sortent de chez eux, des ennuis les attendent. Mais quand des contradictions se présentent on n'endure pas, ne sachant pas que c’est le remboursement du karma contracté dans le passé, «Si tu me traites mal, je te traite encore plus cruellement.» On ne rembourse non seulement pas l’ancien karma, mais on en crée encore de nouveau. Ce qui fait que la morale de la société décline de jour en jour, chacun considère l'autre comme son proche ennemi. Beaucoup de gens n’arrivent pas à le comprendre, qu’est-ce qui est arrivé aux gens d’aujourd’hui ? Qu’est-ce qui arrive à la société actuelle ? Si l’humanité continue de cette façon, elle courra un extrême danger !

 

            Alors, en dehors du karma que le Maître a éliminé, nos pratiquants doivent aussi en rembourser eux-mêmes une partie. C’est pourquoi ils peuvent avoir le corps douloureux, avoir la sensation d’être malade. Le Xiulian consiste à vous nettoyer depuis l'origine de la vie de l'homme. Tout comme les cernes annuels dans le tronc d'un arbre, chaque couche a du karma de maladie, on doit alors le nettoyer pour vous depuis le centre. Mais si on poussait d’emblée tout le karma, l'homme ne pourrait pas le supporter, sa vie serait en danger. C’est pourquoi on ne peut pousser qu’un ou deux karmas à intervalle d’un certain temps, ainsi l'homme peut supporter et rembourser le karma en endurant la souffrance, mais ce karma n’est que le peu que je vous laisse supporter après avoir éliminé le reste. Ce sera jusqu'à ce que vous atteigniez la forme la plus haute du Xiulian du Shi Jian Fa, l’état du corps de blancheur limpide (Jing Bai Ti), que les dits karmas seront poussés complètement à l’extérieur, mais il y a aussi des gens qui ont très peu de karma de maladie et d'autres cas exceptionnels. Le Xiulian du Chu Shi Jian Fa est le Xiulian du corps d’Arhat le plus pur, on n’a plus de karma de maladie. Mais dans le Xiulian en dehors du Shi Jian Fa ceux qui n’ont pas atteint à la parfaite plénitude et continuent à se cultiver vers des niveaux plus élevés, auront aussi le malheur et la souffrance, et les épreuves pour élever leur niveau. Il s’agit plutôt de contradictions de Xinxing de personne à personne, de personne à affaires, et d'abandonner de nouveau les esprits d'attachement, on n’aura plus de karma de maladie sur le corps.

 

            Personne ne peut éliminer à la légère le karma de maladie pour les gens ordinaires, c’est impossible pour les gens ordinaires qui ne font pas le Xiulian, ils ne peuvent que recourir au traitement médical, si l’on éliminait le karma pour les gens ordinaires, ce serait saboter le principe céleste, cela voudrait dire qu’on peut commettre des méfaits sans rembourser le karma, et qu’on peut ne pas payer ses dettes. Cela ne va absolument pas, ce n’est pas permis par le principe céleste ! Même les thérapies de Qigong commun, consistent aussi à comprimer la maladie vers l'intérieur du corps. Quand quelqu’un a un karma très grand et qu’il continue à commettre des méfaits, alors il est au seuil d’être détruit. Quand il mourra, ce sera une destruction complète du corps et du Yuanshen, il ne restera plus rien. Les grands Eveillés soignent des gens, ils peuvent éliminer radicalement l’origine du karma de la maladie. Mais ils le font avec leur intention, qui en principe, est de donner le salut à l’homme.

 

 

LI Hongzhi

le 10 mars 1996

 


Abstinences pour les pratiquants

 

 

            S’attacher au renom, c’est agir dans la loi perverse, s’ils sont connus dans le monde, ils ont certainement une parole bienveillante et un esprit démoniaque, trompent les gens et troublent la Loi.

 

            S’attacher à l’argent, c’est rechercher la fortune et ne pas se cultiver véritablement, nuire à la religion et à la Loi, ils vivent cent ans pour rien, ce n’est pas cultiver Bouddha.

 

S’attacher à la luxure ne diffère pas du vice, en récitant les écrits ils lancent des regards de voyeurs, ils sont très loin du Dao, ce sont des hommes ordinaires pervers.

 

            S’attacher au sentiment parental, on en sera certainement importuné, ligoté et tourmenté, ceux qui s’y attachent auront toute leur vie troublée par cette affection, l’âge passant, il sera trop tard pour regretter.

 

 

LI Hongzhi

le 15 avril 1996


L’harmonie parfaite

 

 

(1)

 

            Il existe différents problèmes de tuer des êtres vivants pour l'homme dans différentes circonstances de travail. Il existe aussi différentes formes de manifestation de l'équilibre des vies. Etant un pratiquant, on doit tout d’abord abandonner tous les attachements, et se conformer à l’état de la société des gens ordinaires, cela est aussi la manifestation de la sauvegarde de la Loi à un certain niveau. Si personne ne s’occupe des affaires de l’humanité, la Loi de ce niveau ne pourra plus exister.

 

(2)

 

La vie peut vivre ou mourir naturellement dans la Loi, l’Univers connaît la formation, l’existence et la détérioration, l’homme a la naissance, la vieillesse, la maladie et la mort, il existe aussi l'existence et la mort non naturelles dans l’équilibre des vies. Il y a l'abandon dans le Ren, et l’abandon complet constitue un principe encore plus élevé de la Loi sans écoulement (Wu Lou).

 

 

LI Hongzhi

le 19 avril 1996

 


Sans lacune

 

 

            Il y a l'abandon dans Ren, pouvoir abandonner est une sublimation du Xiulian. La Loi possède des niveaux différents, la compréhension de la Loi par un pratiquant est la compréhension du niveau qu'il a atteint par le Xiu. La compréhension différente de chaque pratiquant sur la Loi est la différence du niveau où chacun se situe.

 

            Pour les pratiquants de niveaux différents, la Loi a des exigences différentes pour lui. L’abandon est la manifestation du non-attachement à l’esprit des gens ordinaires. Si on peut véritablement abandonner tranquillement avec le cœur impassible, on est déjà en réalité à ce niveau. Mais le Xiulian est justement pour s’élever, comme vous pouvez déjà abandonner cet attachement, pourquoi n’abandonnez-vous pas également la peur même de l'attachement ? L’abandon jusqu’au non-écoulement n’est-il pas un abandon encore plus haut ? Cependant, si des pratiquants ou des gens ordinaires ne pouvant même pas parvenir à l'abandon de base parlent aussi de ce raisonnement, c’est tout simplement pour trouver des prétextes à ne pas abandonner leur attachement et ainsi troubler la Loi.

 

 

LI Hongzhi

le 26 avril 1996


Le Xiulian et le travail

 

 

            La majorité écrasante de nos disciples du Dafa, sauf ceux qui pratiquent professionnellement dans le temple, fait le Xiulian dans la société des gens ordinaires. En étudiant et pratiquant Dafa, tout le monde peut déjà se désintéresser du renom et du gain. Mais faute de comprendre profondément la Loi, un problème apparaît: certains disciples ne font plus leur travail de gens ordinaires, et refusent même une promotion, ainsi se causent-ils beaucoup d’interférences inutiles dans leur travail et dans leur vie, cela a influencé directement leur Xiulian. Il y a aussi des commerçants honnêtes qui se trouvent désintéressés de l’argent, pensant en même temps que le commerce peut nuire aux autres, et que cela va affecter leur Xiulian, ils abandonnent donc les affaires.

 

            En réalité, la connotation du Dafa est très profonde. Abandonner le cœur des gens ordinaires ne signifie pas abandonner le travail des gens ordinaires ; l’abandon du renom et du gain ne veut pas dire se détacher de la société des gens ordinaires. J’ai indiqué plusieurs fois : ceux qui font le Xiulian dans la société des gens ordinaires doivent se conformer à l’état de la société des gens ordinaires.

 

            D'autre part, si tous les postes de direction étaient occupés par des gens comme nous qui abandonnent le renom et le gain, quel avantage cela apporterait-il au peuple ? Qu’est-ce que cela apporterait à la société si c’était un rapace qui se chargeait de ce poste ? Quelle serait la morale de la société si les commerçants cultivaient Dafa ?

 

            Le Dafa de l’Univers (la Loi de Bouddha) du niveau le plus haut au niveau le plus bas est relié sans interruption, complet, il faut savoir que la société des gens ordinaires est aussi la constitution d’un niveau de la Loi ! Si tout le monde étudie Dafa, que tout le monde abandonne le travail social, la société des gens ordinaires n’existera plus, ce niveau de la Loi n’existera plus. La société des gens ordinaires est aussi la manifestation de la Loi de Bouddha dans le plus bas niveau, elle est aussi la forme d’existence de la vie et de la matière de la Loi de Bouddha à ce niveau.

 

 

LI Hongzhi

le 26 avril 1996


Correction

 

 

A présent, les pratiquants de diverses régions considèrent

 

                   «Lire minutieusement la Grande Loi

                   Cultiver réellement le Xinxing

                   Pratiquer durement les mouvements

                   ... » etc.,

 

présentées par la Société de Recherche comme la Loi ou mes paroles et les transmettent ou les apprennent. En réalité, ce ne sont pas mes propos, il n’y a pas non plus de connotation plus profonde, ce sont encore moins la Loi. Ce que signifie la lecture minutieuse diffère beaucoup de mes exigences pour apprendre la Loi. En effet, en ce qui concerne la lecture, je l’ai déjà clairement expliquée dans «Apprendre la Loi» que j’avais écrit le 9 septembre 1995, de plus, le sens de la lecture minutieuse apporte une grave perturbation à «Apprendre la Loi». Désormais, il faut prêter absolument attention à la gravité de ce problème. J’ai déjà parlé de la cause de la disparition de la religion bouddhiste en Inde et de la leçon tirée. Si l’on ne fait pas attention dès maintenant, ce sera le commencement de la perturbation de la Loi. Attention : ne recherchez pas la responsabilité, quand un problème surgit. Il faut regarder sa propre conduite. Il n’est pas non plus nécessaire de trouver qui les a écrits. Tirez-en une leçon et faites-y attention à l’avenir.

 

 

LI Hongzhi

le 28 avril 1996

 


Jin Gang

 

 

            Pour que Dafa demeure pour toujours inaltérable, il semble qu’il existe encore un problème : il y a toujours de tels pratiquants qui, animés par la psychologie de parader et l’intention d’afficher de l’originalité, font quelque chose perturbant Dafa si l’occasion se présente, ce qui peut être très grave parfois. Par exemple, depuis quelque temps, il y a constamment quelqu'un qui dit que j’ai enseigné en privé à un certain pratiquant l’essentiel des mouvements (en fait, quand l’élève m'a demandé, j’ai seulement corrigé ses mouvements), niant ainsi les mouvements que je transmets partout depuis ces dernières années et altérant ouvertement les mouvements du Dafa quand je suis encore là et que la vidéocassette enseignant les mouvements est encore en circulation ; il demande aux élèves de pratiquer les mouvements comme lui au lieu de suivre la vidéocassette, en disant que le Maître doté de Gong élevé est différent des élèves. Il demande aux élèves de pratiquer les mouvements en premier lieu selon leurs propres conditions et de les corriger ensuite petit à petit, etc.

 

            J’enseigne la méthode une fois pour toutes, de peur que les élèves ne l'altèrent à leur guise. Une fois que le système des mécanismes est formé, on ne peut plus du tout le changer. L’affaire semble tout insignifiante, mais en réalité c’est le commencement d'une grave perturbation de la Loi. Il y a encore des gens qui prennent les mouvements de transition pour des mouvements indépendants, et demandent aux élèves de les pratiquer de façon standardisée. C’est pour afficher de l’originalité. Actuellement, cela a déjà fait un grand effet dans diverses régions. Mes disciples ! Ma vidéocassette enseignant la méthode avec ma démonstration existe encore, pourquoi les suivez-vous à la légère ? ! Dafa est la grande Loi solennelle de l’Univers. Même la moindre perturbation du Dafa constitue un péché on ne sait combien grand. En tant que pratiquant, on se cultive –dignement et ouvertement et accorde de l’importance à des points majeurs. Comment est-il possible que tout le monde fasse exactement les mêmes mouvements sans aucune différence ? Il ne faut pas tenir compte de choses insignifiantes. Les mouvements sont une sorte de forme de la parfaite plénitude, sont naturellement importants ; mais on ne doit pas pénétrer dans une corne de bœuf, on doit travailler davantage sur le Xinxing. En effet, la perturbation du Dafa vient le plus souvent de l’intérieur de nous-mêmes. Les facteurs externes ne peuvent affecter que les particuliers, sans pouvoir altérer la Loi. Que ce soit à présent ou à l’avenir, ceux qui perturberont notre Loi ne seront que les disciples à l’intérieur, faites surtout attention à cela ! Notre Loi est inébranlable comme Jin Gang. Personne ne peut changer la moindre chose sous aucun prétexte, pour aucune raison et dans n’importe quelles circonstances, des mouvements qui nous aident à parvenir à la parfaite plénitude. Sinon, que la motivation soit bonne ou mauvaise, il s’agit là de la perturbation de la Loi.

 

 

LI Hongzhi

le 11 mai 1996


Ne jamais tenir des propos extravagants

 

 

            Récemment, il y a eu une manière de dire, quand on fait rayonner Dafa, on conduit certaines personnes douées d’affinité prédestinée à obtenir la Loi et à s’engager dans la voie du Xiulian, on dit donc leur avoir donné le salut en déclarant : j’ai sauvé quelques personnes aujourd’hui, combien de personnes avez-vous sauvé, etc. En réalité, c’est la Loi qui donne le salut aux êtres humains, c’est seulement le Maître qui le fait, ce que vous avez fait, c’est seulement de conduire les gens doués d’affinité prédestinée à obtenir la Loi. Pouvoir ou non être vraiment sauvé il faut voir si on peut ou non parvenir à la parfaite plénitude en se cultivant. Prêtez-y la plus grande attention : des propos extravagants, intentionnels ou non-intentionnels, choqueraient même un Bouddha. Ne créez pas d'obstacles à votre Xiulian. Vous devez aussi cultiver la parole à cet égard. J’espère que vous comprendrez.

 

 

LI Hongzhi

le 21 mai 1996

 

 


Réveillez-vous en sursaut

 

 

            Le temps pour cultiver réellement Dafa est limité, beaucoup d’élèves savent faire un bon usage de leur temps, avancent sans arrêt avec diligence, mais certains élèves ne savent pas ménager leur temps et se tracassent pour des choses sans importance. Depuis que le Dafa «Zhuan Falun» a été publié, bien des gens se sont mis à faire une comparaison de ce livre avec l’enregistrement de ma prédication de la Loi, ont dit que la Société de Recherche avait modifié les paroles du Maître; certains autres ont dit, ce livre a été écrit avec l’aide de telle ou telle personne, sabotant ainsi Dafa. Maintenant je vous dis, Dafa est à moi LI Hongzhi, je vous le transmets pour vous sauver, il est proféré par ma bouche celle de LI Hongzhi, d’ailleurs je n’avais ni texte de discours ni document pendant que j’enseignais la Loi, à l’exception d’une feuille de papier sur laquelle était noté ce que je devais dire chaque jour aux élèves, il y avait simplement quelques points incompréhensibles pour les autres. J’enseignais la Loi chaque fois sous un angle différent, selon la capacité d’acceptation des élèves, c’est pourquoi je traitais la même question sous un angle différent pendant chaque enseignement de la Loi, de plus cette Loi est le caractère de l’Univers, la manifestation réelle de la grande Loi de Bouddha, après ma libération de Gong par le Xiulian je me suis souvenu de ce qui m’est inné, je l’ai enseigné en utilisant le langage des gens ordinaires, je l’ai transmis à vous et même à ceux qui sont au Ciel, la Loi rectifie l'Univers. Pour faciliter le Xiulian des élèves, j’ai désigné des élèves pour noter mes propres paroles telles quelles à partir de l’enregistrement de mes enseignements de la Loi, puis ils me les ont remises pour que j’y fasse des corrections, les élèves n’ont fait que recopier mes corrections, ou les taper à l’ordinateur, pour que je puisse les recorriger, en ce qui concerne «Zhuan Falun», son édition définitive a paru après que j’ai eu fait en personne des modifications à trois reprises.

 

            Le contenu de ce livre de grande Loi personne d’autre n’en a jamais touché un seul trait, qui serait capable d’y toucher ? Il y a trois raisons pour sa différence de l’enregistrement : Premièrement, j’ai fait des corrections en combinant mes maints enseignements de la Loi, en vue de faciliter votre Xiulian. Deuxièmement, j'ai enseigné la Loi selon les différentes capacités d’acceptation des élèves et selon la situation et l'environnement d’alors, alors en en faisant un livre il a fallu changer un peu la structure du langage. Troisièmement, il y a des différences entre la parole et la forme écrite quand les pratiquants l'apprennent, c’est pourquoi cela devait être ajusté, mais j’ai quand même gardé l’état et le langage parlé dans lesquels j’enseignais la Loi. «Zhuan Falun (volume II)» et «Interprétations du Falun Dafa» ont aussi été révisés entièrement et faits publier par moi-même, j’ai écrit «Zhuan Falun (volume II)» avec des méthodes de pensée de différents niveaux, c'est pourquoi certains trouvent que les styles d'écriture sont différents, ne comprennent pas ce fait, en effet dès l’origine ce ne sont pas des choses des gens ordinaires ! En réalité le «volume deux » est destiné à être laissé aux générations futures afin qu’elles connaissent à quel point l’humanité d’aujourd’hui était corrompue, laissant ainsi dans l’histoire aux gens une leçon profonde. Tandis que «Falun Gong de Chine» y compris son édition révisée, n’était qu'une chose lors du processus où au début on l’a fait connaître aux gens sous la forme de Qigong.

 

            Le sabotage de la Loi présente des formes multiples, parmi elles le sabotage non-intentionnel par les disciples à l’intérieur est le plus difficile à percevoir, la fin de la loi de la religion de Sâkyamuni a commencé juste de cette manière, la leçon est profonde.

 

           Disciples retenez surtout, tous les livres canoniques du Falun Dafa sont la Loi enseignée par moi, ont été révisés et complétés par moi-même, désormais personne ne peut plus extraire ou compléter des matériaux littéraux à partir de l’enregistrement de mes enseignements de la Loi, sous n’importe quelle excuse tout cela sera saboter la Loi, y compris la prétendue comparaison de la différence entre la parole et la forme littérale, etc.

 

            Le changement du corps céleste, le développement de l’humanité rien n’est fortuit, la tendance de la société humaine est l’arrangement de l’histoire, son apparition est due au changement des phénomènes célestes, à l’avenir il y aura dans le monde entier davantage de gens qui apprendront Dafa, cela n’est pas quelque chose que quelqu’un peut accomplir sur un coup de tête. Pour un tel grand événement est-il possible qu’il n’y ait pas eu dans l’histoire d’arrangement dans tous les domaines ? En réalité tout ce que j’ai fait, a été bien arrangé il y a d’innombrables années, donc rien n’est accidentel il en est de même pour ceux qui ont obtenu la Loi, mais la forme de sa manifestation est la même que la forme des gens ordinaires. En effet ce que mes quelques maîtres de cette vie m’ont transmis, est aussi quelque chose que je leur avais spécialement fait obtenir plusieurs vies auparavant, pour que quand l'affinité prédestinée arriverait, je puisse leur faire me le retransmettre, pour m'éveiller ainsi à la totalité de ma Loi. C’est pourquoi je vous dis, non seulement le niveau des êtres humains, mais aussi les niveaux plus élevés apprennent cette Loi. On rectifie la loi parce qu’une très large sphère du corps céleste a dévié du caractère de l’Univers, l’humanité est insignifiante dans l’immense Univers, la Terre n’est aussi qu’un grain de poussière cosmique, si les êtres humains veulent être appréciés par les êtres supérieurs, alors qu’ils cultivent ! Qu’il deviennent aussi des êtres supérieurs.

 

 

LI Hongzhi

le 27 mai 1996

 


Stabilité de la Loi

 

 

            Depuis deux années certains problèmes sont apparus au cours du Xiulian des élèves, j’ai aussi constamment observé l'état des choses du Xiulian des élèves, pour corriger à temps ces problèmes apparus, j’écris souvent avec un objectif précis des articles courts (les élèves les appellent Jing Wen) et vous guide dans le Xiulian, le but est de léguer aux générations futures une voie stable, saine, correcte de Xiulian de Dafa, toutes les générations descendantes ne pourront parvenir à la parfaite plénitude qu’en suivant la voie de Xiu que je leur ai léguée en personne.

 

            Mais récemment j’ai vu un document dans un lieu de pratique à Hongkong, qui a été mis en circulation de l’extérieur. Deux articles de ce document ne font pas partie des articles courts que je voulais publier, c’est un sabotage grave et intentionnel de Dafa ! Il n’est pas non plus correct de fabriquer un document sans permission à partir de l’enregistrement ! J’ai déjà précisé dans l’article «Réveillez-vous en sursaut», qu’il est interdit à tous de fabriquer des matériaux littéraux à partir de l’enregistrement de mes paroles sous n’importe quelle excuse, quiconque le fait sabote la Loi, en même temps j’ai souligné maintes et maintes fois que vous ne pouvez pas mettre en circulation vos notes personnelles prises au cours de mes discours, pourquoi l’avez-vous encore fait ? Quelle sorte de cœur vous a incité à les écrire ! Je vous dis que, sauf mes livres officiellement publiés et mes articles courts signés et datés distribués par la Société de Recherche dans diverses régions, tout ce qui est fabriqué sans permission constitue une perturbation de la Loi. Vous cultiver est votre propre affaire, c’est à vous-même de décider ce que vous recherchez, les gens ordinaires ont à la fois la nature de démon et la nature de Bouddha, une fois que leur pensée n’est pas sur la bonne voie leur nature de démon entre en fonction. Je vous informe encore, les gens de l’extérieur ne seront jamais capables de saboter la Loi, ceux qui sabotent la Loi ne seront personne d’autre que les élèves à l’intérieur. Retenez-le bien !

 

            Chaque pas que moi LI Hongzhi fais constitue en fait la forme invariable et indestructible établie pour transmettre Dafa dans les générations futures, une Loi si grande n’est pas une vogue éphémère, aucune déviation ne peut jamais être faite pour dix mille générations. Préserver Dafa en commençant par soi-même, c’est aussi la responsabilité des disciples de Dafa pour toujours, car il est à tous les êtres de l’Univers, vous y compris.

 

 

LI Hongzhi

le 11 juin 1996


Le Xiulian et la responsabilité

 

 

            Le but d’avancer diligemment et de se cultiver réellement c’est de parvenir à la parfaite plénitude le plus tôt possible, un pratiquant est en fait celui qui abandonne l’esprit d’attachement des gens ordinaires, disciples, vous devez être clairs sur ce que vous êtes en train de faire !

 

            Comme ils sont responsables envers Dafa, les centres des moniteurs, les centres généraux de diverses régions ainsi que l’association, ont le droit de changer tous les moniteurs et les responsables de sous-centres, aussi il arrive parfois qu'ils changent des responsables selon les différentes circonstances. Comme un responsable est avant tout un pratiquant, qui est venu pour faire le Xiulian, non pas pour être chef, il se doit donc d’être prêt à assumer des fonctions aussi bien en haut qu’en bas, être désigné responsable c’est pour le Xiulian, quand on n’est plus un responsable on fait également le Xiulian, si les gens qui ont été remplacés ont cela sur le cœur, n'est-ce pas leur esprit d’attachement qui entre en fonction ? N’est-ce pas là pour eux une bonne occasion d’abandonner ce cœur ? Ainsi, s’ils ne peuvent toujours pas abandonner ce cœur, cela prouve justement qu’il était correct de les remplacer, en s’attachant à être responsable, le but de Xiulian n’est pas pur, donc, je vous rappelle disciples ! Il vous est impossible de parvenir à la parfaite plénitude sans abandonner ce cœur.

 

 

LI Hongzhi

le 12 juin 1996

 


Traitement des écrits manuscrits

 

 

            A présent de plus en plus de gens apprennent Dafa, avec la multiplication du nombre chaque semaine, la maison d’édition n’ayant pas publié suffisamment de livres, l’offre ne satisfaisant pas la demande, on n’arrive pas à les acheter dans certaines régions ou à la campagne. Certains élèves m’ont demandé, comment traiter leurs copies manuscrites du Dafa. Je vous dis que, pour le moment vous pouvez donner aux paysans vos copies manuscrites de «Zhuan Falun» ou les autres Jing Wen écrits à la main pendant votre apprentissage du Dafa, par ceux qui vont transmettre la méthode et la Loi dans les régions rurales, ce qui permettra de diminuer en même temps la charge économique pour eux. Cela exige donc que l’écriture des copies manuscrites des élèves soit bien nette, de sorte que les paysans peu instruits puissent comprendre ces copies manuscrites, par ailleurs les copies manuscrites ont la même puissance de la Loi que les livres imprimés.

 

 

LI Hongzhi

le 26 juin 1996


Conférence de Loi

 

 

            Il est très nécessaire pour les disciples d’échanger leurs impressions et leurs expériences acquises au cours du Xiulian, pourvu qu’il ne s’agisse pas d’une volonté de se montrer, s’encourager, s’élever l’un l’autre ne pose pas de problème. Pour donner une impulsion à la transmission du Dafa, certaines réunions d’échanges d’expériences acquises dans le Xiulian ont lieu dans différentes régions, elles sont toutes bonnes, saines tant sur le plan de la forme que du contenu. Mais tous les textes de discours des élèves, doivent absolument être examinés et approuvés par le centre des moniteurs, il ne faut pas qu’apparaisse un problème à caractère politique sans rapport avec le Xiulian et d’un problème d’orientation incorrecte pour le Xiulian et la société, en même temps il faut aussi éviter la tendance à la vantardise d’apparence trompeuse développée dans les études théoriques des gens ordinaires, il n’est pas permis de prononcer des discours en organisant des articles réunissant des matériaux qu’on présente à l’échelon supérieur avec la mentalité de parader pour faire étalage de ses talents.

 

            Les grandes réunions d’échange d’expériences acquises dans le Xiulian organisées par les centres généraux à l’échelle provinciale, ou municipale, ne doivent pas avoir lieu à l’échelle nationale, les réunions nationales ou internationales doivent être organisées par l’Association Générale de Recherche. Il ne faut pas non plus les organiser trop fréquemment, il vaut mieux les organiser une fois par an, (sauf cas exceptionnel). Ces réunions ne doivent pas être formelles ou compétitives, il faut en faire des assemblées solennelles de la Loi pouvant réellement promouvoir le Xiulian.

 

 

LI Hongzhi

le 26 juin 1996

 


Une lettre au Centre général du Dafa de Shijiazhuang

 

 

Centre général du Dafa de Shijiazhuang :

 

            En ce qui concerne le fait que votre conférence d'échanges a été empêchée, j'en suis au courant, il y a trois raisons à cela, vous allez sûrement tirer la leçon de ceci. En réalité cela a directement affecté les activités du Dafa de Beijing, même dans tout le pays, ce qui produit un certain effet négatif sur les activités normales du Dafa dans le futur. Je pense qu’il est certain que vous vous en rendez compte, que vous ferez mieux plus tard.

 

            Sur le discours de Jing Zhanyi, je veux dire encore quelques mots, le cas de Jing Zhanyi avait pour but de prouver sous l’aspect de la science la nature scientifique du Dafa de sorte que les gens des milieux scientifiques et techniques ainsi que des milieux académiques puissent connaître Dafa. Mais ce n’est pas pour lui permettre de prononcer un discours parmi les pratiquants, cette façon de faire, n’a aucun avantage, elle ne peut que provoquer l’esprit d’attachement des nouveaux élèves ou des disciples qui n’ont pas réellement appris la Loi, quant aux disciples qui apprennent bien ils peuvent se cultiver fermement dans Dafa sans écouter ces discours.

 

            Il y a un point encore plus important, j’ai transmis la Loi pendant deux ans, j’ai donné deux ans aux disciples pour se cultiver réellement, pendant ces deux ans où les disciples se cultivent réellement, je ne permets à aucune activité sans rapport avec le Xiu réel de perturber le processus d’élévation progressive déjà arrangé pour les pratiquants. Si le discours ne vise pas les milieux scientifiques et académiques pour démontrer la nature scientifique du Dafa, mais les disciples qui ont un temps limité pour le Xiulian, réfléchissez y a-t-il encore une perturbation plus grande pour les élèves que cela ? Pour ne pas déranger les élèves, même moi je ne les vois pas, s’ils me voyaient, ils ne pourraient pas calmer leur cœur pendant au moins plusieurs jours, ce qui troublerait alors l’ordre que je laisse mon Fashen arranger pour les élèves. J’ai parlé de cette affaire avec l’Association de Recherche, peut-être ceci n’a t-il pas été clairement expliqué à Jing Zhanyi, l’affaire est passée ne recherchez pas à qui incombe la responsabilité, à mon avis principalement c’est seulement que vous n'avez pas bien compris. Mais dès maintenant vous devez faire attention, tout ce que nous faisons aujourd’hui est pour jeter les bases de la transmission du Dafa pour des générations et des générations, en sorte qu’une forme de Xiulian complète, correcte et sans erreur puisse être transmise ! Ce n’est pas pour vous critiquer que je fais valoir aujourd’hui cette affaire, mais pour rectifier la forme de Xiulian, la léguer à la postérité.

 

A transmettre aux centres des moniteurs de toutes les régions.

 

 

LI Hongzhi

le 26 juin 1996


La rectification de la nature

 

 

            Avec l’approfondissement du Xiu réel du Dafa, beaucoup de disciples sont entrés successivement dans l’éveil, l’éveil graduel, ils peuvent voir les spectacles réels, merveilleux, magnifiques et immensément glorieux des autres espaces. Ces disciples dans le processus de libération de l'éveil sont émus sans arrêt, ils appellent mon Fashen le deuxième maître, ou considèrent mon Fashen comme un vrai maître indépendant, c’est une compréhension erronée. Le Fashen est l’expression de mon image de sagesse omniprésente, il n’est pas une entité de vie indépendante. Certains disciples appellent même le Falun «Maître Falun», c’est particulièrement erroné, le Falun est aussi une autre forme de manifestation de la particularité de ma force de la Loi et de la sagesse du Dafa, c’est inexprimablement merveilleux, le Falun est la manifestation de la nature de la Loi de toutes les matières de l’Univers du macroscopique au microscopique, il n’est pas non plus une entité de vie indépendante.

 

            Retenez bien disciples, vous ne devez pas comprendre et flatter mon Fashen et le Falun avec le cœur des gens ordinaires en voyant qu’ils font des choses grandes, miraculeuses et immensément glorieuses pour vous, ce cœur est l’expression mêlée d’un sens de l’éveil et d’un Xinxing extrêmement faibles. En réalité toutes les formes d’expression sont des manifestations concrètes lorsque je rectifie la loi et apporte le salut aux êtres humains en déployant l’immense force de la Loi.

 

 

LI Hongzhi

le 2 juillet 1996


 

 

Bref exposé du Shan

 

 

Shan est la manifestation du caractère de l’Univers aux différents niveaux et dans les différents espaces, il est aussi la nature fondamentale des grands Eveillés. Ainsi, un pratiquant doit cultiver obligatoirement le Shan, et s’assimiler au caractère particulier de l’Univers Zhen-Shan-Ren. Le corps céleste immense est constitué du caractère particulier de l'Univers Zhen-Shan-Ren, la transmission du Dafa c’est qu’il offre aux êtres vivants de l’Univers la réapparition du caractère historique inné. Dafa est en harmonie parfaite, si on prend les trois mots Zhen-Shan-Ren séparément, chaque mot est également parfaitement doué du caractère Zhen-Shan-Ren, car la matière est constituée de micro-matières, et celles-ci sont constituées de matières plus microscopiques encore, et ainsi de suite jusqu’à l’extrémité, alors, Zhen est aussi constitué par Zhen-Shan-Ren, Shan est aussi constitué par Zhen-Shan-Ren, Ren est de même constitué par Zhen-Shan-Ren. L’école du Tao cultive Zhen, n'est-ce pas en fait cultiver Zhen-Shan-Ren, et l’école de Bouddha cultive Shan, n'est-ce pas aussi cultiver Zhen-Shan-Ren, en réalité seule leur forme superficielle est différente.

 

            Alors pour ce qui est de Shan, quand il se reflète dans la société des gens ordinaires, certaines personnes ordinaires qui sont très attachées et perdues dans la société des gens ordinaires, pourraient poser alors une question de société parmi les gens ordinaires, en disant : si tout le monde apprend Dafa et préconise le Shan, comment allons-nous faire quand des envahisseurs étrangers déclencheront une guerre contre nous ? En réalité j’ai déjà dit dans «Zhuan Falun», que le développement de la société humaine apparaît par l'entraînement de l’évolution des phénomènes célestes, alors, est-ce que les guerres de l'humanité existent accidentellement ? Les régions ayant un grand karma, celles où le cœur de l’homme se détériore sont justement instables. Si une nation est vraiment bienveillante, son karma est nécessairement faible, absolument aucune guerre n'apparaîtra, car le principe de Dafa ne le permet pas, le caractère particulier de l’Univers conditionne tout. Inutile de se soucier de ce qu’une nation bienveillante soit agressée, le caractère particulier de l’Univers --- Dafa se trouve partout dans tout le corps céleste et est omniprésent depuis le macroscopique jusqu'au microscopique. Dafa que je transmets aujourd’hui n’est pas transmis seulement aux orientaux, il doit aussi être transmis aux occidentaux en même temps, les gens bienveillants parmi eux doivent aussi être sauvés, toutes les nations qui doivent entrer dans la prochaine ère nouvelle de l’histoire, toutes obtiendront la Loi, s’élèveront intégralement, ce n’est pas la question d’une seule nation, le critère moral de l’humanité pourra également retourner à la nature originelle de l’humanité.

 

 

LI Hongzhi

le 20 juillet 1996


Annotation sur la Rectification de la nature

 

 

            Après que j’aie dit «le Fashen et le Falun ne sont pas une entité de vie indépendante», certains élèves ont demandé il est dit dans «Zhuan Falun» : «La conscience du Fashen, la pensée du Fashen sont contrôlées par le corps principal. Toutefois le Fashen est une vie individuelle, intégrale, autonome et bien réelle» y a-t-il une contradiction ? Je vois que cela est dû au fait de n'avoir pas bien compris la Loi. On ne peut comprendre le Fashen en utilisant la même notion d’une vie complètement indépendante, car il est justement la manifestation voulue de la puissance de la Loi et de la sagesse de l’image et de la pensée du corps vénérable principal. Il est capable de faire indépendamment toute chose selon les intentions du corps vénérable principal. Ainsi ces élèves ont remarqué la dernière phrase seulement, mais n'ont pas remarqué la première phrase, «la conscience du Fashen, la pensée du Fashen sont contrôlées par le corps principal» c’est pourquoi il possède à la fois l’image indépendante et intégrale du corps vénérable principal et les traits de son caractère, mais il est aussi capable d'accomplir indépendamment tout ce que le corps vénérable principal pense. Quant aux vies ordinaires personne ne les contrôle. Quand on voit le Fashen, on trouve qu’il est une vie individuelle intégrale autonome et bien réelle. En réalité clairement dit, mon Fashen c’est simplement moi-même.

 

 

LI Hongzhi

le 21 juillet 1996

 


La nature de Bouddha et la nature de démon

 

 

            Dans des Univers très hauts et très microscopiques, il existe deux sortes de matières différentes, ce sont aussi deux formes d’existence matérielle sous lesquelles le caractère particulier suprême de l’Univers Zhen-Shan-Ren se manifeste à un certain niveau de l’Univers. Elles existent de haut en bas, de l’état microscopique à l’état macroscopique parviennent jusqu'à un certain espace. Avec les différents états de manifestation de la Loi aux différents niveaux, plus en bas, plus les matières de deux natures différentes ont différentes expressions, et plus leur différence est grande. Ainsi est né le principe de Yin Yang et de Taiji que prône l’école taoïste. Encore plus bas, les deux matières de deux natures différentes s’opposent de plus en plus, et le principe d’inter-engendrement et d’inter-domination est ainsi formé.

 

            Avec le principe d’inter-engendrement et d’inter-domination, se manifestent la bonté et la méchanceté, la droiture et la perversité, le bien et le mal. Alors la vie se manifeste ainsi quand il y a des Bouddhas, il y a des démons, et quand il y a des êtres humains il y a des fantômes. Dans la société des gens ordinaires cela est devenu d’autant plus saillant et compliqué, quand il y a des bons il y a des méchants, quand il y a des gens désintéressés il y a des gens égoïstes, quand il y a des gens à l'esprit ouvert il y a des gens à l’esprit étroit. En ce qui concerne le Xiulian, quand il y a des gens qui y croient il y a des gens qui n’y croient pas, quand il y a des gens qui peuvent s’éveiller il y a des gens qui ne s’éveillent pas, quand il y a des gens qui sont pour il y a des gens qui sont contre, voilà la société humaine. Si tout le monde pouvait se cultiver, pouvait s’éveiller et croire, la société humaine deviendrait une société de divinités. La société humaine est la société humaine, ça n’irait pas si elle n’existait plus, la société humaine existera pour toujours sans interruption. Par conséquent il est normal qu’il y ait des gens qui s’y opposent, au contraire, si personne ne s’y opposait, ce serait alors anormal. Sans fantômes, comment pourrait-on se réincarner en homme, sans l’existence des démons on ne pourrait jamais cultiver le Bouddha, sans l’amertume il serait impossible à la douceur d’exister.

 

            C’est précisément avec l’existence du principe d’inter-engendrement et d’inter-domination, que quand on désire accomplir quelque chose on peut rencontrer des difficultés, seulement quand grâce à de rudes efforts et après avoir surmonté des difficultés vous avez achevé ce que vous vouliez faire, vous réalisez alors qu’il ne vous a pas été facile de l’obtenir, vous appréciez alors ce que vous avez obtenu, l'homme se sent alors heureux. Sinon sans le principe d’inter-engendrement et d’inter-domination, si vous pouviez tout accomplir dès que vous le faites, vous vous ennuieriez à vivre, vous ne sentiriez ni le bonheur, ni la joie de la victoire.

 

            Toute matière et toute vie dans l’Univers est composée de particules microscopiques qui forment des particules plus grosses d'un niveau, qui constituent ensuite un objet superficiel. Dans la sphère où règnent ces deux matières de nature différente, toutes les matières, toutes les vies sont de nature double. Par exemple, l’acier et le fer sont très durs mais ils rouillent et s’oxydent quand ils sont ensevelis dans la terre, tandis que la poterie et la porcelaine ne s’oxydent pas pour être ensevelies dans la terre, mais au moindre coup se cassent. Il en est de même pour l’homme, les êtres humains possèdent à la fois la nature de Bouddha et la nature de démon. Ils sont dominés par leur nature de démon quand ils agissent sans norme ni contrainte morale. Et cultiver Bouddha est précisément pour éliminer votre nature de démon et fortifier votre nature de Bouddha.

 

           La nature de Bouddha de l’homme est le Shan (bonté) qui se manifeste par le Cibei (compassion), quand on fait quelque chose on tient d'abord compte d'autrui, on est capable d'endurer les souffrances. La nature de démon de l’homme est la méchanceté qui se manifeste par la destruction de la vie, le vol et le pillage, l’égoïsme, la pensée perverse, la provocation des dissensions, la diffusion de rumeurs, la jalousie, la perfidie, le délire, la paresse, l’inceste, etc.

 

            Ces deux matières de nature différente à un certain niveau de l’Univers, selon la manifestation différente du caractère particulier de l’Univers Zhen-Shan-Ren aux différents niveaux, ont aussi différentes formes de manifestation aux différents niveaux. Plus le niveau est bas, plus l’opposition est marquante, ainsi il y a la distinction entre le bon et le mauvais, ce qui est bon sera encore plus bon, ce qui est mauvais sera encore plus mauvais. La double nature du même objet est encore plus compliquée et variée. C’est ce que dit le Bouddha toutes les choses ont la nature de Bouddha, en réalité toutes les choses ont également la nature de démon.

 

            Néanmoins l’Univers est caractérisé par Zhen-Shan-Ren, il en est de même pour la société des gens ordinaires. Les deux sortes de matières dont j’ai parlé ne sont que deux sortes de matières parmi d’innombrables matières qui existent de haut en bas, de l’état microscopique à l’état macroscopique, jusqu’à la société humaine, qui peuvent engendrer la double nature quand elles se reflètent dans la vie et la matière. Or la vie et la matière existant de haut en bas jusqu’à la société humaine sont composées d’innombrables matières de toutes sortes du microscopique au macroscopique.

 

            L’humanité ne respecte pas la norme morale de l’homme -- la société présentera un grand désordre hors de contrôle, des calamités naturelles et des désastres humains. Les pratiquants n’enlèvent pas leur nature de démon en se cultivant -- le Gong étant en grand désordre ne pourra pas être obtenu, ou ils entreront dans la voie de démon.

 

 

LI Hongzhi

le 26 août 1996

 


Grande exposition

 

 

            Actuellement un grand nombre d’élèves sont parvenus à la parfaite plénitude ou sont sur le point d’y parvenir, l’homme parvient à la parfaite plénitude par le Xiu, quel sérieux événement ! Rien au monde n’est plus magnifique, plus splendide, plus grandiose que cela. Puisqu’il en est ainsi, alors au cours du Xiulian, il faut exiger strictement de chaque pratiquant, de plus son élévation à chaque niveau doit atteindre solidement et sérieusement au critère. D’une façon générale, les disciples du Xiulian du Dafa sont qualifiés, mais il y en a aussi qui perdent leur temps à se cramponner à des attachements de toutes sortes, en apparence ils disent aussi que Dafa est bon, mais en réalité ils ne se cultivent pas, surtout dans le climat politique général, tout le monde dit que Dafa est bon, depuis les couches supérieures de la société jusqu’aux simples gens, certains gouvernements disent aussi qu’il est bon, tout le monde suit et dit aussi qu’il est bon, alors lesquels parmi eux le disent du fond du cœur ? Qui répète simplement ce que disent les autres ? Qui dit des lèvres qu’il est bon, mais le sabote en réalité ? Nous changeons la situation de la société des gens ordinaires, pour une situation où le climat général est opposé, pour voir qui dit encore que Dafa est bon, qui change son état d’esprit. Ne se révèle-t-on pas complètement d’un seul coup ?

 

            Depuis l’événement du «Journal Guanming) » jusqu’à maintenant, tous les disciples du Dafa ont joué un rôle, il y en a qui se cultivent résolument et véritablement ; il y en a qui présentent directement par écrit leur avis à un supérieur pour la réputation du Dafa ; il y en a qui s’indignent contre le reportage irresponsable ; mais il y en a aussi qui dans les circonstances difficiles, ne se cultivent pas vers l’intérieur, se livrent à des activités scissionnistes, aggravant la complexité de la situation actuelle ; il y en a aussi qui de peur que leur rang social, leur renom et leurs intérêts soient lésés cessent le Xiulian ; il y en a aussi qui sans se soucier de la stabilité du Dafa répandent des informations non fondées, aggravant ainsi les facteurs de la perturbation de la Loi ; il y a aussi des responsables de diverses régions qui analysent la situation du Dafa selon la mauvaise habitude d’observer l’évolution de la société, entretenue au cours des luttes politiques de longue haleine, en liant des problèmes isolés de différentes régions, ils croient qu’une certaine tendance sociale est apparue et transmettent intentionnellement cette information aux élèves, malgré les raisons de toutes sortes, peut-il y avoir un plus grave sabotage du Dafa que cela ? Qui plus est, avec la nature de démon, ils répandent des rumeurs pour créer des incidents, en aspirant au chaos.

 

            Dafa appartient à l’Univers, pénètre dans la société des gens ordinaires. Quand une si grande Loi est transmise, est-il possible que tout ne soit pas complètement bien arrangé ? Tout ce qui s’est passé, n’est-ce pas pour mettre à l’épreuve le Xinxing des disciples du Dafa ? Qu'est-ce que se cultiver ? Quand vous dites que c’est bon, je dis que c’est bon, tout le monde dit que c’est bon, comment peut-on voir le cœur des gens ? C’est justement au moment crucial qu’on peut voir quel est le cœur des gens, si l’on n’abandonne pas certains esprits on oserait même trahir un Bouddha, est-ce un problème peu important ? Il y a des gens qui ont peur, qu’y a-t-il à craindre ? Mes disciples ! Ne m’avez-vous pas entendu dire, qu’un homme quand il est devenu un Arhat en se cultivant, a chuté quand l’idée de peur s’est produite dans son cœur ? Vous devez abandonner n’importe quel cœur des gens ordinaires ! Certains disciples disent «De quoi avoir peur, même si la tête tombait le corps resterait assis en tailleur», en faisant la comparaison, comment on se cultive cela saute aux yeux. Bien sûr, certains responsables se soucient de la sécurité du Dafa, c’est autre chose.

 

            Justement, nous faisons simplement connaître leur insuffisance aux disciples qui n’avancent pas diligemment en se cultivant, faisons se manifester ceux qui ne se cultivent pas sincèrement, faisons se dévoiler ceux qui sabotent Dafa sous forme déguisée, faisons parvenir les disciples qui se cultivent véritablement à la parfaite plénitude.

 

 

LI Hongzhi

le 28 août 1996

 


Le Xiulian n’est pas la politique

 

 

            Certains élèves sont mécontents de la société, de la politique, ils se cramponnent à ce genre d'esprit d’attachement très fort, apprennent alors notre Dafa, tentent même présomptueusement de tirer profit de notre Dafa pour se mêler des affaires politiques, c’est une attitude mentale malpropre qui profane le Bouddha et la Loi. Sans éliminer ce cœur, on ne parviendra jamais à la parfaite plénitude.

 

            J’ai souligné maintes fois dans mes cours, que la forme de la société des gens ordinaires, quelle que soit la forme sociale et politique, est toujours prédestinée, c'est le Ciel qui décide. Les pratiquants n’ont pas besoin de s’occuper des futilités du monde humain, encore moins de s’engager dans la lutte politique. Comment la société nous traite, n’est-ce pas pour tester le cœur des pratiquants ? On ne peut pas dire que nous sommes impliqués dans les affaires politiques.

 

            La forme du Xiulian de notre Dafa est telle qu’elle est, nous ne nous rallions pas non plus à aucune force politique qu’elle soit de l’intérieur ou de l’extérieur du pays. Si les gens au pouvoir ne sont pas pratiquants, ils ne pourront absolument pas être responsables honoraires ou réels de notre Dafa.

 

            Mes disciples, vous devez retenir que nous sommes ceux qui se cultivent véritablement ! Nous sommes pour abandonner le renom, le gain, le sentiment des gens ordinaires, ce qu’est le régime social, cela a-t-il un rapport avec votre Xiulian ? Seulement quand vous aurez abandonné tous les attachements sans aucune omission en vous cultivant pourrez-vous parvenir à la parfaite plénitude ! Pour un pratiquant, à part bien faire son propre travail, il ne s’intéresse ni à la politique ni au pouvoir politique, sinon il n’est absolument pas mon disciple.

 

            Nous pouvons faire en sorte que les pratiquants obtiennent la Loi et accomplissent le Zhengguo, nous pouvons aussi faire que le cœur humain de la société s’oriente vers la bonté, ce qui est favorable à la stabilité de la société humaine. Néanmoins ce n’est pas pour la société humaine que Dafa est transmis, mais pour que vous puissiez parvenir à la parfaite plénitude par le Xiulian.

 

 

LI Hongzhi

le 3 septembre 1996


Un responsable est aussi un pratiquant

 

 

            Les responsables de centres de différentes régions peuvent tous bien travailler pour Dafa en dépit de la peine et des reproches, mais de nombreux responsables justement ne mènent pas bien les relations entre responsables, créent ainsi des discordes dans leur travail, l’image de Dafa est gravement endommagée dans le cœur et aux yeux des gens. Certains m’ont demandé s’il s’agissait d’une incompétence au travail, je dis que c’est la façon de dire des gens ordinaires. La raison capitale est que vous responsables ou responsables adjoints de centres êtes également des pratiquants, avez aussi des esprits d’attachement difficiles à abandonner, il faut un environnement pour éliminer ces esprits. Pourtant quand apparaît une contradiction entre responsables de centre, le plus souvent vous dîtes qu’on «ne coopère pas dans le travail» etc., prenez le travail du Dafa pour excuse, cherchez à vous dérober à la contradiction, au lieu de profiter de cette bonne opportunité pour chercher à l’intérieur, vous élever. Si vous n’éliminez pas votre esprit d’attachement et que vous ne vous élevez pas, les contradictions reviendront de nouveau, ce qui perturbera vraiment le travail pour Dafa. Le savez-vous ? Les contradictions entre vous les responsables de centre sont ce que j’ai arrangé pour votre élévation, mais vous avez caché avec le travail du Dafa le cœur que vous deviez élever, mais que vous n’avez pas élevé. Quand les contradictions deviennent plus grandes, que vous ne pouvez pas passer l’épreuve, en pensée vous m’exposez vos griefs, savez-vous ce que je pense de cela à ce moment-là ? Ce n’est pas qu’étant responsable de centre et travaillant pour Dafa, vous pouvez parvenir à la parfaite plénitude sans avoir besoin d’élever votre Xinxing. Même les élèves peuvent réaliser qu'il s'agit d’élever le Xinxing dans n’importe quelle contradiction, pourquoi les responsables de centre ne le peuvent-ils pas ? Quand une contradiction surgit, pour vous faire vous élever, il est également impossible de ne pas vous toucher au cœur, le travail pour Dafa est aussi une bonne occasion d’élever votre Xinxing !

 

            La raison pour laquelle j’écris spécialement cet article pour vous, est parce que tout ce que vous faites et tout ce que vous dites affecte directement les élèves. Si vous vous cultivez bien, vous contribuerez à faire rayonner la Loi dans votre région et les élèves se cultiveront mieux, sinon vous nuirez à la Loi. Puisque vous êtes les élites du Dafa au niveau des gens ordinaires, je ne peux pas vous permettre de seulement travailler sans parvenir à la parfaite plénitude.

 

 

LI Hongzhi

le 3 septembre 1996

 


Ce qu’est le Xiulian

 

 

            Quand on parle du Xiulian, bien des gens croient que la pratique des mouvements, la pratique assise et l’assimilation de quelques incantations, constituent le Xiulian, qu’on peut ainsi devenir un dieu, un Bouddha, obtenir le Dao. En réalité ce n’est pas le Xiulian, mais la pratique de la capacité technique de ce monde.

 

            Alors dans la religion on attache une grande importance à se cultiver, ce qui est appelé cultiver la conduite, on est ainsi entré dans l’autre extrémité. Les bonzes s’efforcent de réciter les soutras, et considèrent l’assimilation des soutras comme le moyen permettant de parvenir à la parfaite plénitude. En réalité quand le Bouddha Sâkyamuni, Jésus, y compris Lao Zi, étaient dans ce monde, il n’y avait pas du tout de soutras, mais simplement se cultiver réellement, et les paroles prononcées par les maîtres vénérables avaient pour but de guider le Xiulian. Les descendants ont écrit des livres sur leurs enseignements qu’ils se rappelaient, et les ont appelés soutras, progressivement ils ont commencé à étudier le bouddhisme et la théorie de la Loi. Au lieu de se cultiver réellement comme quand les maîtres vénérables étaient dans ce monde, et de prendre la Loi prêchée par eux comme guide pour se cultiver réellement, ils ont considéré l’étude des canons religieux et les connaissances comme le Xiulian.

 

            C’est une leçon historique. Retenez bien, disciples faisant le Xiulian du Falun Dafa, qu’il ne faut absolument pas étudier la Loi comme une science des gens ordinaires ou des moines, sans se cultiver réellement. Pourquoi vous ai-je demandé d’apprendre, de lire et de mémoriser «Zhuan Falun» ? C’est dans le but de diriger votre Xiulian ! Quant à ceux qui ne pratiquent que les mouvements sans apprendre la Loi, ils ne sont pas du tout des disciples du Dafa. C’est seulement en apprenant la Loi en cultivant son cœur, en pratiquant les mouvements comme moyen permettant de parvenir à la parfaite plénitude, en transformant réellement sa nature et en élevant son Xinxing et son niveau qu’on se cultive et pratique véritablement.

 

 

LI Hongzhi

le 6 septembre 1996

 


Le Dafa restera pur comme le diamant pour toujours

 

 

            La religion ne peut se fusionner à la politique, sinon son chef de file mettra certainement son cœur dans les affaires du monde. Bien qu’il dise qu’il cherche à diriger les gens vers la bonté et qu’il les encourage à retourner à la terre pure, il est nécessairement mauvais et hypocrite dans le cœur, et ce qu’il recherche est nécessairement le renom et le gain, le pouvoir est ce que les gens du monde désirent, le renom est un obstacle puissant à la parfaite plénitude. A la longue il deviendra forcément le meneur d’une religion perverse. Parce que le but de la religion est d'enseigner aux gens à se tourner vers la bonté, à retourner à la fin au monde du pays céleste, les principes de la Loi qu’elle enseigne sont certainement supérieurs à ceux de la société humaine. S’ils sont utilisés aux affaires politiques de ce monde, ce sera la plus grave détérioration de la Loi céleste, comment les divinités et les Bouddhas pourraient-ils se mêler sous l’impulsion des attachements humains aux sordides luttes politiques et au pouvoir de la société des gens ordinaires ? C’est ce que font les êtres humains entraînés par la nature de démon. Une telle religion sera immanquablement utilisée par le gouvernement pour participer à la violence et déclencher une guerre religieuse, devenant ainsi une religion perverse, nuisant à l’humanité.

 

            "La religion pour le peuple tout entier" n’est pas permise non plus, premièrement, cela risque de changer les doctrines religieuses, de former une théorie pour la société des gens ordinaires. Deuxièmement, cela est sujet à devenir un outil politique et à nuire à l’image de la Loi de Bouddha. Troisièmement, le chef religieux pourrait devenir politicien, si bien que la religion pencherait vers la fin de la Loi, deviendrait ainsi une religion perverse.

 

            Falun Dafa n’est pas une religion, mais l’homme futur le considérera comme une religion, le but de le transmettre aux gens de ce monde est pour le Xiulian, mais pas pour établir une religion. Les gens qui apprennent Dafa peuvent être bien nombreux, mais il n’est pas permis de faire de tous les citoyens des croyants, que chacun se livre à des activités unifiées de Xiulian. le Xiulian de Dafa sera toujours libre, on ne peut forcer personne à faire le Xiulian.

 

            Dans l’histoire à venir, en aucune période il ne faudra absolument pas être utilisé par aucune politique, Dafa peut diriger le cœur humain vers la bonté, stabiliser ainsi la société, mais Dafa n’est absolument pas transmis pour maintenir la stabilité de la société des gens ordinaires. Retenez bien mes disciples, quelle que soit à l’avenir la pression de la politique et du pouvoir, il ne faudra pas être utilisé par eux.

 

            Ne participez jamais à la politique, n’intervenez pas dans les affaires de l’Etat, cultivez-vous réellement et dirigez-vous vers la bonté, préservez la pureté et l’immuabilité de Dafa, qui indestructible comme Jin Gang, existera pour toute éternité.

 

 

LI Hongzhi

le 7 septembre 1996

 


Une nouvelle compréhension

 

 

            Au sujet de la nature de Bouddha et de la nature de démon, je ne peux m’expliquer plus clairement. En réalité, toute épreuve que vous passez consiste à éliminer votre nature de démon ! Cependant, vous l’avez maintes et maintes fois dissimulée sous divers prétextes ou avec Dafa, vous n’avez pas élevé votre Xinxing et vous avez raté les occasions les unes après les autres.

 

            Savez-vous ? Tant que vous serez un pratiquant, quel que soit l'environnement, les circonstances, toute affaire ennuyeuse et fâcheuse que vous rencontrerez, voire même le travail pour Dafa, que ce soit ce que vous croyez le meilleur ou le plus sacré, j'en profiterai pour éliminer votre esprit d’attachement et révéler votre nature de démon afin de la supprimer. Car c’est votre élévation qui compte avant tout.

 

            Seulement si vous pouvez vraiment vous élever de cette façon, ce que vous ferez dans un pur état d’esprit sera le meilleur, sera le plus sacré.

 

 

LI Hongzhi

le 9 septembre 1996

 


Les mots avertisseurs

 

 

            Voilà déjà quatre ans que je transmets Dafa, une partie des élèves élève leur Xinxing, leur niveau très lentement, ils en restent encore à connaître moi et Dafa simplement par leurs sentiments et perceptions, ils me témoignent toujours de la gratitude au travers du changement de leur corps et de la manifestation de leurs Gongneng, c’est la compréhension des gens ordinaires. Si vous ne voulez pas changer l’état humain, ni vous sublimer sur le plan rationnel pour connaître réellement Dafa, vous perdrez l’occasion. Si vous ne changez pas le principe humain qui a été formé dans le for intérieur des gens ordinaires depuis des millénaires, vous ne pourrez vous défaire de la carapace à la surface de l’être humain, ni donc parvenir à la parfaite plénitude. Il ne faut pas que ce soit toujours moi qui vous élimine le karma, tandis que vous ne vous élevez pas réellement dans la Loi, ni ne sortez de la connaissance humaine et de la conception humaine. Votre façon de réfléchir, de connaître et d’être reconnaissant envers moi et Dafa est l'expression de la pensée des gens ordinaires. Mais je vous apprends justement à sortir des gens ordinaires ! A connaître réellement et rationnellement Dafa.

 

            Pendant le Xiulian, au lieu de vous élever véritablement et réellement pour subir un grand changement intrinsèque, vous comptez sur ma force, profitez des puissants facteurs externes, ce qui ne pourra jamais transformer votre nature humaine en nature de Bouddha. Si vous pouviez tous connaître la Loi au fond de votre cœur, ce serait la manifestation de la Loi à la puissance sans limites --- la réapparition de la puissante Loi de Bouddha dans le monde humain !

 

 

LI Hongzhi

le 10 septembre, 1996

 


Dafa ne peut être dérobé

 

 

            Mes disciples ! J’ai dit à maintes reprises que c’est déjà la plus grande compassion pour les êtres humains de leur transmettre Dafa. C’est un événement jamais vu depuis des millions et des millions d’années ! Mais certaines personnes ne savent toujours pas l’apprécier, et certaines autres veulent modifier la Loi, ou les mouvements pour les faire leurs ou quelque chose de leur nation ou de leur pays, réfléchissez un peu ! Vous ne le trouvez pas mauvais c’est pour les intérêts auxquels vous êtes attachés, ou pour quelque chose de votre nation etc., ceci est la compréhension des gens ordinaires. Cela pourrait se faire si c’était pour traiter quelque chose de la société des gens ordinaires, mais ce n’est pas une chose des gens ordinaires ! Ce n’est pas pour quelque chose de votre nation que la Loi est transmise. C’est le Dafa de l’Univers, la racine de la Loi de Bouddha ! Qu’elle soit transmise aux êtres humains c’est pour qu’ils puissent recevoir le salut, mais vous vous changez une telle grande Loi… ? Le moindre changement est déjà une erreur grande comme le ciel. Vous ne devez absolument pas à cause de votre attachement à l’état de la société des gens ordinaires engendrer de pensée perverse ! Cela est extrêmement dangereux!

 

            Savez-vous ? Certains élèves sont subitement morts ces dernières années, certains d’entre eux sont morts justement parce qu’ils ont fait de la sorte. Ne pensez pas que votre maître vous ferait quelque chose. Vous devriez savoir qu’il y a d’innombrables défenseurs divins de la Loi aux différents niveaux, dont le devoir est de défendre la Loi ! De plus même les démons ne vous laisseraient pas rester impuni ! Car tous les karmas contractés dans vos existences précédentes c’est parce que vous cultivez la Loi juste que vous y avez échappé, une fois que vous tombez et devenez comme les gens ordinaires, personne ne vous protège, même les démons prendraient votre vie ! C’est inutile même de prier la protection des autres Bouddhas, Dao, Dieux, ils ne protégeront pas ceux qui sabotent la Loi. De plus votre karma retournera aussi à votre corps.

 

            Il est difficile aux gens de se cultiver, mais il leur est très facile de chuter, une passe qu’on est incapable de passer, ou un attachement très fort des gens ordinaires qu’on n’arrive pas à abandonner on risque alors d'aller à l’opposé, il y a trop de leçons historiques, c’est seulement quand on a chuté qu’on sait regretter, mais il est trop tard.

 

 

LI Hongzhi

le 22 septembre 1996 à Bangkok

 


Ce qu’est la libération de l’éveil

 

 

            La libération de l’éveil est aussi appelée l’éveil de sagesse, notre Dafa l'appelle la libération du Gong, cela veut dire qu’une personne est parvenue à la parfaite plénitude, a achevé tout le processus de Xiulian, va aller au monde du pays céleste.

 

            Alors en quel état est un Eveillé après l’éveil ? Ceux qui ont atteint le niveau de Bouddha en se cultivant sont déjà Bouddha, ceux qui ont atteint le niveau de Bodhisattva en se cultivant sont déjà Bodhisattva, ceux qui ont atteint le niveau d’Arhat en se cultivant sont déjà Arhat. Et ceux qui cultivent le Dao sont alors devenus Dao. Ceux qui sont devenus une divinité sont déjà une divinité. Comme certains Eveillés après être parvenus à la parfaite plénitude, ont encore quelque chose à faire dans la société des gens ordinaires, ou ont des vœux à réaliser, ils doivent vivre encore pendant un certain temps parmi les gens ordinaires. Mais ce genre de vie parmi les gens ordinaires leur est très difficile. Comme leur état d’esprit diffère de loin de celui des gens ordinaires, tout ce que les gens ordinaires ont à l’esprit sont des attachements intenses et des idées perverses comme l’égoïsme, l’impureté, les intrigues contre autrui et d’autres mauvaises idées, ils peuvent tout savoir clairement, de plus ils peuvent connaître en même temps les moindres activités de pensée de millions de personnes. En outre partout dans la société des gens ordinaires le karma et les virus existant, beaucoup de mauvaises choses inconnues des êtres humains qui flottent et se dispersent dans l’air, ils peuvent aussi voir cela très clairement. La société humaine à la fin du kalpa actuel a un karma énorme, même en respirant on absorbe une grande quantité de karma, de virus et de gaz toxique. Ce monde des gens ordinaires pour eux, il est vraiment difficile d’y demeurer.

 

            Comment sont-ils donc ? C’est ce que cherchent à deviner les élèves qui s’attachent à cela. Vous ne devez pas regarder si celui-ci est arrivé à l’éveil ou si celui-là est parvenu à la parfaite plénitude, dévouez votre cœur à un avancement assidu et à vous cultiver réellement, parvenez aussi plus vite à la parfaite plénitude, à quoi bon regarder les autres ? En réalité ceux qui sont arrivés à l’éveil sont souvent des disciples qui ne s’affichent pas mais se cultivent réellement en silence, ils sont de tout âge, en apparence ils ne sont pas différents des gens communs, et ne se font probablement pas remarquer. Bien qu’ils possèdent tous les Shentong, l’art de la transformation, ils découvrent que les hommes sont en réalité comme de petits organismes inférieurs et que ça ne vaut pas la peine de les utiliser pour lui. En plus en les voyant l’homme générerait diverses compréhensions et idées humaines inférieures, les traiterait avec son esprit de joie et son attachement, mais ceci serait insupportable pour les Eveillés, il est difficile aux gens ordinaires de savoir ce qu’est la signification véritable et grandiose du contenu intérieur des pouvoirs divins de la Loi de Bouddhas.

 

            A présent certains élèves qui se mêlent de tout mais sans se soucier d'avancer avec diligence, cherchent partout ceux qui sont éveillés etc. Réfléchissez un peu, les Eveillés parvenant à l'Eveil sont déjà Bouddhas, ils possèdent tout d’un Bouddha, comment pourraient-ils permettre à la légère à l'homme de les connaître? Comment l’homme pourrait-il connaître un Bouddha ? Pendant que vous les cherchez partout votre esprit d’attachement, votre esprit de surpasser les autres, votre esprit de parader, votre esprit de vous mêler de tout, votre curiosité, mêlés à l’esprit de recherche, perturbent en même temps le Xiulian avec un cœur tranquille des autres pratiquants. Savez-vous comment ils ressentent cela ? Pour eux, chaque geste et chaque idée de l’homme accompagnés d’intention leur est pénible !

 

           Puisque actuellement une partie des élèves sont venus d’un niveau très élevé pour obtenir la Loi, ils arriveront très rapidement à la libération de l’éveil, quand j’ai dit que je donnerais aux élèves deux ans comme temps de Xiulian il s’agissait là de cette partie des disciples. Néanmoins tous les disciples de notre Dafa ont vraiment élevé leur niveau très rapidement en se cultivant réellement, et beaucoup d’entre eux arriveront aussi bientôt à la libération de l’éveil, ce qui aurait été inimaginable pour les pratiquants du passé. J’espère que vous avez l’esprit tranquille, que vous ne cessez d'avancer avec diligence, et que vous persévérez dans le Xiulian. Chaque pratiquant qui parviendra à la parfaite plénitude, je l’accueillerai et l’emmènerai.

 

 

LI Hongzhi

le 26 septembre 1996


Créer de nouveau l’humanité

 

 

            La réalité que l’homme conçoit, est la compréhension ignorante de l’homme à l’égard de l’évolution de l’histoire et une fausse apparence créée par la science positiviste. Ce n’est pas la manifestation réelle de la réalité grandiose dans l’Univers. Tandis que la réalité véritable va certainement amener une science nouvelle et une compréhension nouvelle. Le principe de la Loi de l’Univers va apparaître de nouveau dans le monde humain.

 

            L’égoïsme, l’avidité, l’absurdité, l’ignorance de l’homme se mêlent à sa nature de bienveillance, créent dans l’ignorance tout ce qu’il va supporter et sont en train de dévorer la société. Dans ce monde toutes sortes de problèmes sociaux apparaissent sans cesse, des crises se forment partout, l’humanité ne sait pas en trouver la raison dans sa propre nature originelle, ne voit pas qu’après la dépravation des mœurs c’est le redoutable cœur humain qui est la racine vénéneuse des problèmes sociaux, elle cherche toujours stupidement une issue dans les manifestations de la société. Ainsi, l’homme n’arrive jamais à imaginer que toutes les prétendues issues qu’il fabrique pour lui-même, ne font qu’enfermer les êtres humains, de fait il y a de moins en moins d’issues, les nouveaux problèmes que cela entraîne sont pires. Ainsi avec bien des difficultés on trouve encore un petit espace, on prend de suite de nouvelles mesures, fermant ainsi de nouveau ce petit espace restant, à la longue et par répétition, on atteint la saturation, il n’y a plus d’issue, on ne voit pas la vérité hors de cet enfermement. L’homme commence à supporter tout ce qu’il a créé lui-même. C’est justement la forme finale d’élimination des vies que l’Univers emploie.

 

            La compassion du Maître Bouddha est immense, il a déjà légué la Loi de Bouddha à l’homme, l’Univers va donner encore une fois une chance à l’homme, laissant la grandiose Loi de Bouddha faire réapparaître la vraie réalité de l’Univers dans le monde humain, éliminer toute la saleté et l'absurdité, créer de nouveau la splendeur en utilisant le langage de l’humanité. Chérissez-la ! La Loi de Bouddha est juste devant vous.

 

 

LI Hongzhi

le 2 septembre 1996

 


La dégénérescence

 

 

            Les comportements indignes des clergés vont complètement à l'encontre de leurs serments chastes et intègres, cela enlève toute valeur à la parole divine qui leur a été confiée, cela choque l'humanité et les divinités ! Les gens bienveillants les considèrent toujours comme les seules personnes sur qui on peut compter pour être ou non sauvé, la déception fait que les gens croient de moins en moins en la religion, à la fin ils perdent toute confiance en la divinité, ainsi commettent-ils toutes sortes de méfaits sans aucun scrupule. L'évolution de l'être humain jusqu'à nos jours a fait de l'homme un être dégénéré à la nature démoniaque, cela a fait perdre aux Dieux toute confiance dans les êtres humains, c'est une des principales raisons qui fait que les Dieux ne s'occupent plus de l'humanité.

 

 

LI Hongzhi

le 10 Octobre 1996

 


La nature de Bouddha sans écoulement

 

 

            J’ai dit maintes fois dans la Loi que l’apparition des soutras bouddhistes et de la fin de la Loi est principalement due au fait qu’il y a eu des gens qui ont mis leurs propres paroles et leurs propres compréhensions dans la Loi de Bouddha, c’est la plus grande leçon dans l’histoire, néanmoins certains disciples ne se débarrassent toujours pas de leur cœur d’homme ordinaire, sont manipulés par leur nature de démon de parade attachée à l’éloquence et au talent littéraire, si bien qu’ils nuisent à la Loi de Bouddha sans s’en apercevoir.

 

            Depuis un certain temps, il y a constamment des gens qui qualifient de «vider l’eau sale» les défauts du passé dont les élèves parlent lors de l’échange de leur expérience après avoir élevé leur compréhension par le Xiulian, ce qui change complètement la connotation du Xiulian. Le Xiulian est sacré, ce n’est pas quelque chose comme un examen de conscience ou la repentance des gens ordinaires. Mes disciples ! Vous ne pouvez pas prendre un certain terme à votre guise puis tout le monde l’utilise et en parle, n’est-ce pas là ajouter quelque chose d'humain dans Dafa ? L’année dernière, j’ai écrit spécialement un article «Correction» pour les phrases issues du Centre de Beijing, vous devez y accorder de l’importance, évidemment il y a encore d’autres termes impropres en circulation. Réfléchissez, si l’on ajoute un terme aujourd’hui et un autre après demain, avec le temps, les disciples de la prochaine génération ne pourront plus discerner qui les a dits, et progressivement Dafa sera changé.

 

            Vous devez le savoir clairement, la forme de Xiulian que je vous laisse ne peut être changée, ce que je ne fais pas ne le faites pas, ce que je n’utilise pas ne l’utilisez pas, la façon dont je parle pendant le Xiulian c’est celle dont vous devez parler. Faites attention ! Une modification inconsciente de la Loi de Bouddha est aussi un sabotage de la Loi de Bouddha !

 

            Je veux encore vous dire, en fait votre nature du passé était fondée sur la base de l’ego et de l’égoïsme. Désormais, quoi que vous fassiez vous devez penser d’abord aux autres, arriver en vous cultivant à l’éveil complet sans égoïsme ni ego, autrui d’abord et soi ensuite, ainsi dès maintenant, quoi que vous fassiez ou disiez, vous devez penser aux autres, et même penser aux générations futures ! Et aussi à l’invariabilité éternelle du Dafa !

 

 

LI Hongzhi

le 13 février 1997

 


Lucidité

 

 

            Il me faut parler un peu du problème de la méthode de travail des responsables des points de pratique des différentes régions du pays à l’heure actuelle, il est juste d’appliquer les demandes formulées par l’association générale, mais il faut faire attention à la méthode employée, je dis souvent que si quelqu’un peut ne prendre que le profit d’autrui comme objectif, et ne garder aucun but personnel ni aucune compréhension personnelle, ses paroles pourront faire pleurer ses interlocuteurs. Je ne vous ai pas seulement enseigné Dafa, mon comportement est aussi destiné à vous être laissé, au cours du travail la manière de parler, le cœur de bonté ajouté à la raison peuvent changer le cœur des gens, mais un ordre n’y arrivera jamais ! Les autres ne se soumettent pas au fond du cœur, mais n’obéissent qu’en apparence, alors quand on ne les verra pas ils agiront quand même à leur guise.

 

            Tout travail du Dafa doit avoir comme objectif l’obtention de la Loi par les gens et l’élévation des disciples, à part ces deux points tout le reste n’a pas de sens. C’est pourquoi toute activité doit s’organiser selon les situations du lieu et des disciples, il faut éviter d’aller à l’extrême, même apprendre Dafa est volontaire, à plus forte raison la participation à des activités ! En réalité les responsables des points de pratique sont avant tout des exemples dans l’étude de la Loi, s’ils n’apprennent pas bien la Loi eux-mêmes ils ne pourront pas bien faire le travail. Les réunions d’échange d’expérience organisées par les points de pratique des différentes régions, ne doivent absolument pas devenir des réunions autocritiques, l’ «assemblée de la Loi» si sérieuse qu’est l’échange des compréhensions et des expériences sur le Xiulian dans Dafa, ne peut absolument pas devenir une exposition des aspects sinistres de la société, et il ne faut à plus forte raison jamais forcer les disciples à parler de leurs défauts et erreurs quand ils étaient des gens ordinaires, pour ne pas causer de graves influences négatives, discréditer le prestige du Dafa. Vous devez être clairs sur ce que vous devez faire, sur ce que vous ne devez pas faire, c’est le Xiulian sérieux ! La réunion d’échange des compréhensions et des expériences a pour objectif l’élévation des élèves et la propagation du Dafa, elle n’est pas organisée pour proclamer à quel point nos élèves étaient mauvais auparavant, ce dont on parle c’est du Xiulian en conformité avec Dafa, mais pas de choses comme l’évacuation de l’eau sale ! Le travail que vous faites pour Dafa, n’est pas sans rapport avec votre propre Xiulian, les éléments servant à élever votre Xinxing se manifestent partout dans le travail, vous ne pouvez pas ne faire que travailler, vous devez aussi atteindre à la parfaite plénitude. Je sais que certains parmi vous ne lisent le livre et n’apprennent la Loi que rarement, et vous ne vous comparez jamais aux quelques textes que je vous ai écrits et que vous appelez Jing Wen. Que sont les Jing Wen ? Ce sont des textes (Wen) qu’on lit souvent (Jing), les lisez-vous ? Si vous appreniez plus la Loi, le travail ne pourrait pas être mal fait. Je vous indique vos insuffisances c’est pour que Dafa se développe plus sainement, que moins de problèmes se produisent, en réalité Dafa est aussi en train d’enrichir votre expérience, de former les élites du Dafa.

 

 

LI Hongzhi

le 13 juin 1997 à Hongkong


Retenez pour toujours

 

 

Association du Dafa :

 

D’après moi tous les disciples doivent détruire sur le champ tout ce qu’ils transmettent entre eux sans permission et que je n’ai pas rendu public, par exemple : le discours dit mien provenant de Chengde, les choses concernant les Gongneng dont un élève de Beijing a parlé, le discours prononcé par la responsable de centre de Dalian et l’histoire de la caverne racontée par la responsable de centre de Guizhou ainsi que d’autres discours, les discours des responsables des différentes régions et les choses que les élèves ont dites après m’avoir vu, les discours prononcés par les responsables de l’association générale du Dafa, etc., il y a aussi des notes des enregistrements, des cassettes audio, vidéos de mes discours que vous avez compilés sans permission, détruisez-les tous tout de suite, vous ne devez les garder sous aucun prétexte. Qu’est-ce que la préservation du Dafa, voilà la préservation la plus totale du Dafa, c’est de juger si les disciples peuvent agir selon ce que j’ai dit et s’ils sont ou non mes disciples ! Je vous le dis encore une fois, c’est juste de cette manière que la Loi prêchée par le Bouddha Sâkyamuni a été sabotée, c’est une leçon historique. Désormais personne ne devra plus enregistrer ou filmer les discours des responsables du Dafa des différentes régions ni celles de n’importe quel disciple, et personne ne pourra à plus forte raison, les compiler en texte ou faire circuler. Il ne s’agit pas ici d’un problème d’une seule personne, ni de critiquer quiconque, mais de remettre Dafa en droiture. Sauf les réunions d’échange de l’étude de la Loi parmi les élèves du Dafa et les activités organisées par les stations générales des différentes régions et approuvées par l'association générale, retenez que tout ce qui n’appartient pas au Dafa et qui se diffuse dans Dafa constitue un sabotage du Dafa !

 

 

LI Hongzhi

le 18 juin 1997

 


Frapper un grand coup

 

 

            Pour faciliter le Xiulian de plus de personnes, à présent on cultive principalement Dafa dans la société des gens ordinaires, on se met à l’épreuve dans le travail ou d'autres milieux des gens ordinaires, seuls ceux qui renoncent au monde vivent de façon vagabonde. Mais actuellement il y a des gens qui en se prétendant disciples du Dafa, sillonnent le pays, ils se logent sans raison chez les élèves où ils mangent et boivent, prennent et demandent des choses, tout en escroquant et bluffant, ils profitent du côté bienveillant des élèves, tirent profit d’une lacune de Dafa. Mais pourquoi nos élèves ne peuvent-ils pas faire la distinction ? Le Xiulian c’est de se cultiver soi-même, réfléchissez un peu pourquoi ces gens ne se cultivent-ils pas réellement chez eux en apaisant leur coeur, plus un environnement est mauvais mieux il aide au Xiulian, pourquoi ces gens ne m’écoutent-ils pas, et sillonnent le pays, pourquoi est-ce qu’ils mangent, prennent et demandent des choses aux élèves et demandent par contre à ces derniers d’abandonner le cœur d’attachement, est-ce moi qui le leur ai enseigné ? Et pire encore, il y a des gens qui habitent chez des élèves pendant des mois, n’est-ce pas là interférer et perturber de façon flagrante le Xiulian des élèves ? Je pense que ces gens-là doivent absolument rembourser tout ce qu’ils ont mangé et pris par la tromperie, sinon Dafa ne le tolérera pas. Désormais si ce genre de cas réapparaît, on peut les considérer comme des escrocs parmi les gens ordinaires et avertir la police, car ils ne sont absolument pas nos élèves.

 

            Dans certaines régions, des soi-disant délégations de l’enseignement de la Loi se sont organisées, vont parader en vue de duper les élèves des différents endroits, il y a aussi des gens qui invitent des individus à faire des discours qui interfèrent et perturbent le Xiulian des élèves, en apparence ces gens-là popularisent la Loi, en réalité ils font leur propre publicité. Tout élève se cultive systématiquement selon l’arrangement de mon Fashen, seulement une partie d’entre eux n’a pas compris avec le sens de l’éveil, ou ne l’a pas senti, alors ne créent-ils pas une interférence ! Surtout pour ceux qui apprennent la Loi depuis peu de temps il est très difficile de bien faire la distinction. Certains ont même fait des conférences devant des milliers de personnes, tout ce dont ils ont parlé n’était que d’eux-mêmes, et ils ont même donné des définitions à certaines phrases du Dafa ou ont interprété Dafa, leur corps émettant du karma noir et des matières d’attachement sur les élèves. J’ai déjà clairement indiqué dans «Zhuan Falun» qu’il est interdit de faire ainsi, pourquoi ne réfléchissez-vous pas un peu, surtout les responsables qui se sont chargé de l’accueil et de l’invitation à ce genre de rencontre, vous avez probablement causé des préjudices invisibles aux disciples de Dafa, vous n’êtes plus qualifiés pour être responsables des disciples de Dafa. Ceux qui ne m’écoutent pas, ceux qui ne peuvent pas agir en suivant les demandes de Dafa, peuvent-ils être mes disciples ? Ne sont-ce pas des actes qui s’opposent à Dafa ? Que ce genre d’acte peut-il être d’autre qu’un dommage ? Mes disciples ! Vous ne devez pas toujours vous rendre compte de ce genre de choses seulement quand je vous les indique, en réalité tout existe dans la Loi, pourquoi ne lisez-vous pas davantage le livre ? Je suggère que chacun apaise son cœur et lise 10 fois le «Jing Jin Yao Zhi» («Points essentiels pour un avancement diligent») que j’ai écrit et que vous appelez Jing Wen, quand le cœur n’est pas paisible apprendre la Loi ne sert à rien, calmez votre cœur et apprenez-la.

 

            Nous avons des responsables dans certaines régions, qui ne lisent pas le livre et n’apprennent pas la Loi, et disent même que chaque fois qu’ils lisent la Loi, ils ont mal à la tête, n’est-il pas évident qu’il existe une interférence de démons et qu’ils ne veulent pas se libérer de leur contrôle ? Même les nouveaux élèves peuvent se rendre compte de ce problème, ces gens-là peuvent-ils encore être responsables de Dafa ? Je pense que ce genre personnes ferait mieux d’être volontairement de simples élèves, de se cultiver et pratiquer réellement en apaisant le cœur pendant un certain temps, ce sera aussi avantageux pour Dafa que pour eux-mêmes. Il y a quelqu’un qui a compris dans le sens contraire ma lettre la critiquant, par manque de sens d’éveil, elle l’a photocopiée, distribuée, répandue, a dit que le Maître lui a même écrit. Il y a aussi quelqu’un qui pour faire obéir les élèves utilise souvent le propos «Je représente Maître Li», etc. Personne ne peut me représenter, est-ce que vos paroles peuvent devenir les miennes ? Ce que je dis est la Loi, est-ce que vos paroles sont la Loi ? Disciples ! Je vous propose d’être d’abord un simple élève pendant un certain temps, et de ne faire le travail que quand vous aurez retrouvé un esprit clair. Quelle que soit la quantité du travail que les responsables ont fait parmi les gens ordinaires, c’est toujours travailler volontairement pour Dafa, le succès du travail n’est que la forme de manifestation parmi les gens ordinaires, tandis que pouvoir faire obtenir la Loi aux gens et populariser Dafa est la puissance de Dafa lui-même et l’arrangement concret du Fashen. S’il n’y avait pas mon Fashen pour faire tout cela, sans parler de la popularisation de la Loi, même la sécurité de ces responsables eux-mêmes serait difficile à garantir, c’est pourquoi vous ne devez pas toujours penser combien vous-même êtes formidable. Dafa n’a ni renom, ni intérêt, ni dirigeant, c’est seulement le Xiulian.

 

 

LI Hongzhi

le 18 juin 1997


 

Deuxième exposé sur le critère de jugement

 

 

            Nous avons eu récemment beaucoup de nouveaux élèves, ils n’arrivent pas encore à comprendre plus profondément l’exigence du Dafa, et notamment les responsables du Dafa dans certaines régions sont aussi de nouveaux élèves, ainsi il vous faut apprendre profondément la Loi en peu de temps, toutes les façons d’agir doivent se conformer au Dafa. En même temps le centre général d'assistance de chaque région doit faire bien attention au choix des candidats, il faut remplacer à temps ceux qui emmènent les élèves agir à tort et à travers, et laisser la responsabilité aux disciples qui apprennent bien Dafa.

 

            Récemment, certains centres des moniteurs ont recouru aux gens ayant le Tianmu prétendument ouvert pour observer la situation du Xiulian des élèves, en fait tout ce que ces gens-là ont vu n’était que de fausses images. J’ai déjà dit il y a longtemps que le critère de jugement n’est que de voir le Xinxing des disciples, d’ailleurs, je ne permets jamais à ceux qui n’ont pas eu la libération de l’éveil ni obtenu la parfaite plénitude de voir clairement la situation réelle du Xiulian de mes disciples. Ceux qui ont pu voir n’ont vu à un niveau très inférieur que ce qu’on leur a montré à leur niveau, tandis que ce qui est plus haut, ils n’ont pas pu le voir. Si le responsable utilise ces gens pour observer les élèves, ils auront le cœur de parader, de plus, le côté de leur nature démoniaque va aussi jouer un rôle d’interférence et de sabotage, ce qu’ils verront se métamorphosera suivant leur esprit. Le fait même que ces gens observent les disciples du Dafa n’est pas correct, le responsable qui leur a demandé d’observer les élèves n’a pas suivi non plus ce que j’ai dit. Pourquoi ne suivez-vous pas l’instruction du Maître qui dit que pour juger le Xiulian des élèves, il n’y a qu’à voir leur Xinxing ? Savez-vous ? Tous les espaces existent en même temps et au même endroit, des êtres vivants de chaque espace ont la possibilité de se superposer au corps humain, et ressemblent bien à un Futi, mais ils ne sont pas dans le même espace, cela n’a pas de rapport avec l'homme, est-ce que les gens qui ont le Tianmu prétendument ouvert peuvent comprendre ces circonstances compliquées ?

 

            Il y en a aussi certains dès qu'ils ouvrent la bouche qui disent que celui-ci a le Futi ou celui-là a le Futi, je vous informe, c’est justement dû au problème propre de la personne qui a dit cela.

 

Les espaces de l’Univers sont très compliqués, pour vous parler jusqu’ici, je n’ai pu qu’épuiser le langage de l’humanité, il y a beaucoup de cas que l'on n’arrive pas à exprimer avec le langage de l’humanité, même pour les disciples qui ont déjà obtenu la parfaite plénitude ils ne peuvent voir clairement que ce qu’ils ont prouvé et compris avec le sens de l'éveil par rapport au Guowei obtenu, que dire alors pour quelqu’un au cours du Xiulian ?

 

 

LI Hongzhi

le 18 juin 1997


Conclusion définitive

 

 

            Les disciples du Dafa doivent bien retenir que dans l’avenir, n’importe quand, à n’importe quel endroit, quelle que soit la personne, tout acte de diviser Dafa en branches, sections, portes, écoles, etc. sous n’importe quel prétexte revient à troubler la Loi. Ce que je ne vous ai pas enseigné de faire, vous ne devez jamais le faire, l’esprit d’étalage ajouté à l’esprit de contentement de soi est le plus facilement utilisé par l’esprit démoniaque. Ce que vous avez compris avec le sens de l'éveil dans Dafa, n’est qu’un petit peu du principe de la Loi existant à un seul niveau dans le principe de la Loi sans limites, vous ne devez absolument pas donner pour cela une définition à la Loi ou à une certaine partie de la Loi, voire à une phrase. Si on la dit devant le public, une fois la parole prononcée, le karma du péché est déjà formé, ce qui est grave, aussi profond et lourd que la montagne, que le ciel, comment encore se cultiver ? Si quelqu’un altère Dafa, fabrique d’autres choses, son péché sera grand et sans limite, quand la vie remboursera le karma du méfait, la souffrance d’être anéanti totalement niveau par niveau sera interminable.

 

            Dafa peut rectifier le ciel et la terre, il possède naturellement son pouvoir de la Loi pour réprimer la perversité, supprimer le désordre, établir l’harmonie parfaite, sans se corrompre. En réalité les leçons sont déjà nombreuses dans ce domaine, pour ce genre de fait qui trouble la Loi ce sont les dieux qui défendent la Loi. Quand les êtres vivants apprécient Dafa, ils apprécient ainsi leur propre vie, ils manifestent le Cibei (compassion) pour les êtres vivants. Dafa est inaltérable et inébranlable, ne cesse d’engendrer la vie, demeure éternellement dans le monde, le ciel et la terre restent pour toujours solides.

 

 

LI Hongzhi

le 1er juillet 1997

 


Dialogue avec le temps

 

 

Maître : D’après vous, quels problèmes mes disciples ont-ils encore ?

 

Divinité : Vos disciples se divisent en deux parties.

 

Maître : Que veut dire deux parties ?

 

Divinité : Une partie est celle qui peut avancer diligemment dans la Loi conformément à vos demandes, cette partie est bonne ; l’autre partie est celle qui tient aux choses des êtres humains et ne les abandonne pas, elle ne peut pas avancer avec diligence.

 

Maître : Oui, je l’ai vu.

 

Divinité : Vous leur accordez un processus pour comprendre la Loi, ainsi il y a des gens qui viennent avec des buts de toutes sortes, à travers l’étude de la Loi, la plupart d’entre eux peut changer son objectif initial d’apprendre la Loi.

 

Maître : Une partie ne l’a pas encore changé.

 

Divinité : Mais le temps est déjà trop long.

 

Maître : C’est vrai !

 

Divinité : A mon avis ça ne vaut pas la peine de s’attarder pour ceux qui ne peuvent pas devenir des dieux, en réalité ils ne peuvent qu’être des hommes.

 

Maître : (pour lui-même) Dans le monde des êtres humains, ils sont vraiment trop profondément perdus, on ne peut que les laisser finalement, ce qui est à craindre c’est qu’ils ne puissent peut-être même pas être hommes finalement !

 

Divinité : En fait ce n’est déjà pas mal de pouvoir être homme dans le nouveau monde, en comparaison avec des innombrables vies de haut niveau dans l’Univers éliminées par l’histoire, c’est déjà un bonheur incomparable.

 

Maître : Je voudrais quand même attendre encore un peu, pour voir quand les matières plus microscopiques qui détruisent l’humanité seront bien nettoyées, comment sera la situation, et je prendrai une décision. Ils sont après tout venus pour obtenir la Loi.

 

Divinité : A l’heure actuelle, parmi ces gens-là, il y en a qui sont venus apprendre la Loi pour n’avoir pas trouvé de but à la vie, et nourrissent ces idées sans vouloir changer.

 

Maître : Les personnes de ce genre sont nombreuses chez les nouveaux élèves.

 

Divinité : Il y a encore parmi eux des gens qui viennent chercher le côté de la Loi qu’ils trouvent bon pour eux, et ne peuvent pas abandonner leur côté qui les mène à ne pas pouvoir comprendre entièrement la Loi.

 

Maître : Il y a aussi des personnes de ce genre parmi les anciens disciples, et une manifestation très marquante : c’est qu’ils se comparent toujours aux hommes, à leur propre passé, mais ne peuvent se mesurer selon les différents niveaux d’exigences de la Loi envers eux.

 

Divinité : Ces problèmes sont déjà très graves, s’ils pouvaient porter sur eux-mêmes le regard qu’ils portent sur les autres, la chose irait mieux.

 

Maître : C’est le moment déjà de les faire se reprendre, pour que leur environnement devienne un véritable environnement de Xiulian, pour qu’ils soient de vraies divinités.

 

 

LI Hongzhi

le 3 juillet 1997

 


Dao Fa (Parler de la Loi)

 

 

            Depuis longtemps les êtres vivants dans Dafa, surtout les disciples ont toujours une mauvaise compréhension vis-à-vis de la Loi aux différents niveaux quant à l’élévation du Xinxing. Chaque fois que l’épreuve démoniaque arrive, on ne la reconnaît pas avec le côté de nature originelle, mais on la comprend totalement avec le côté humain, alors le démon pervers profite de ce point et interfère et sabote sans cesse, ce qui fait que les élèves se trouvent longtemps dans l’épreuve démoniaque. En réalité cela est dû à l’insuffisance de la compréhension de la Loi du côté humain, qui entrave artificiellement votre côté divin, c’est-à-dire entrave les parties de vous qui ont déjà réussi le Xiu, les empêche de rectifier la loi. Comment le côté qui n’a pas encore réussi le Xiu peut-il entraver la pensée principale, entraver le côté qui a déjà obtenu la Loi ? On nourrit artificiellement le démon pervers et le laisse profiter d'une lacune de la Loi. En tant que disciple, à l’arrivée de l’épreuve démoniaque, si vous pouvez vraiment rester tranquille et inébranlable, ou laisser votre cœur se conformer aux différentes exigences des différents niveaux envers vous, cela suffira pour que vous passiez l’épreuve. Si le cas continue encore à n’en plus finir, quand il n’y a pas d’autre problème dans le Xinxing ou la conduite, c'est sûrement le démon pervers qui profite d’une lacune de votre indulgence. Les pratiquants ne sont en fin de compte pas des gens ordinaires, alors pourquoi le côté de la nature originelle ne rectifie-t-il pas la loi?

 

            Le Maître enseigne cette Loi seulement aujourd’hui, il y a deux raisons : premièrement votre problème dans ce domaine est devenu saillant ; deuxièmement vous avez une compréhension bien profonde de la Loi et vous ne comprenez plus d’une façon simpliste la Loi.

 

            Vous devez aussi savoir que le «naturel» n’existe pas, et l’«inévitable» a aussi sa raison. En réalité «naturel» est la façon irresponsable dont les gens ordinaires bouclent leur propos parce qu’ils sont incapables d’expliquer les phénomènes de l’Univers, de la vie, de la matière, ils ne peuvent pas non plus imaginer ce qu’est le «naturel» lui-même. A cause de l’influence de cette pensée, vous pensez que toutes ces épreuves démoniaques sont inévitables, sont comme ça et vous laissez naître un état négatif dans lequel vous croyez que vous ne pouvez rien faire. C’est pourquoi, votre côté humain doit être clair, et ce qui est plus important c’est que votre côté ayant obtenu la Loi doit être lucide.

 

            Faites attention : je ne vous enseigne pas à faire quelque chose avec la volonté humaine, je vous fais seulement comprendre le principe de la Loi, la compréhension dans ce domaine doit être claire. En réalité Dafa n’est pas seulement pour sauver les êtres humains, mais aussi pour enseigner tous les êtres vivants des différents niveaux, la nature originelle éveillée sait naturellement comment faire, le fait qu’on prenne soin de votre côté humain a pour but de vous faire élever dans la Loi avec le sens de l’éveil. Dafa rend harmonieux les êtres vivants, les êtres vivants rendent aussi harmonieux Dafa. Je vous ai dit la solennité et la sainteté de la Loi, mon objectif est d’effacer votre perplexité et votre mauvaise compréhension vis-à-vis de la Loi.

 

 

LI Hongzhi

le 5 juillet 1997


Abandonner le cœur de l’homme ordinaire et persister à cultiver réellement

 

 

            Avec la popularisation du Dafa, les gens pouvant comprendre Dafa sont de plus en plus nombreux, c’est pourquoi nous devons faire attention à un problème : il ne faut pas apporter le concept de la hiérarchie des gens ordinaires dans Dafa, les nouveaux et les anciens élèves doivent tous faire attention à ce problème. Ceux qui viennent apprendre la Loi quelque érudits qu’ils soient, quelle que soit l’importance de leurs affaires, quelque éclatant que soit leur poste, quels que soient la technique particulière ou les Gongneng dont ils disposent, tous doivent se cultiver réellement. Le Xiulian est immensément glorieux et sérieux, pouvoir ou non abandonner votre cœur de singularité des gens ordinaires, constitue pour vous une grande épreuve très difficile à passer et que vous devez cependant absolument passer. En tout cas, en tant que disciple se cultivant réellement, il faut absolument abandonner cet attachement, car vous ne pourrez absolument pas atteindre à la parfaite plénitude sans abandonner ce cœur.

 

            En tant qu'anciens disciples, vous devez aussi faire attention à ce problème. Les gens apprenant la Loi se multipliant, vous prêtez plus d’attention à orienter les nouveaux élèves pour qu'ils se cultivent réellement, en même temps il ne faut pas se relâcher, ceux qui ont des conditions favorables peuvent consacrer plus de temps à apprendre la Loi et à pratiquer le Gong. Maintenir la tradition du Dafa, préserver le principe du Xiulian du Dafa, persister à cultiver réellement c’est une épreuve à long terme pour chacun des disciples du Dafa.

 

 

LI Hongzhi

le 31 juillet 1997

 


Prendre le milieu

 

 

            Pour que les disciples du Dafa fassent moins de détours au cours du Xiulian, chaque fois qu'un problème de caractère général ou un problème grave apparaît, j’écris un article pour l’indiquer à temps, afin que les disciples soient clairs et que Dafa soit moins endommagé. Parce que pouvoir ou non prendre la voie juste, ne dépend pas seulement de ce que les disciples puissent se cultiver d’une façon juste, que la forme générale du Dafa reste juste ou non constitue aussi un point crucial, ainsi le Maître doit corriger constamment les déviations apparues.

 

            A cause des différences de compréhension des disciples, une partie des disciples passe toujours d’une extrémité à une autre, chaque fois qu'ils lisent la Loi que j’ai écrite, ils agissent avec radicalisme, amènent ainsi de nouveaux problèmes. Que je vous demande de changer votre compréhension humaine ne signifie pas que vous devez défendre avec ténacité cet état dans lequel l’homme comprend Dafa, mais cela ne veut pas dire non plus que vous pouvez perdre la raison et dire des choses inconcevables, ce que je vous demande c’est de comprendre Dafa avec l’esprit clair.

 

 

LI Hongzhi

le 3 août 1997

 


La Loi rectifie le cœur de l’homme

 

 

            Avec l’augmentation du nombre des disciples qui font le Xiulian du Dafa, les gens qui désirent connaître Dafa deviennent aussi de plus en plus nombreux. Toutefois une partie d’entre eux ne sont pas venus pour faire le Xiulian, mais parce qu’ils ont vu que la société humaine se trouve déjà dans une impasse, ils veulent trouver une issue dans Dafa. Ainsi la composition des élèves est-elle devenue impure, et en même temps Dafa est interféré sous un autre aspect. Par exemple quelques-uns, après avoir obtenu des inspirations dans Dafa, ont lancé des activités de civilisation dans la société. Ce genre d’action qui vole Dafa, provient du Dafa mais ne peut pas valider Dafa, sous un autre aspect en revanche contrebalance Dafa. En réalité aucune campagne n’est capable de changer intrinsèquement le cœur humain, les phénomènes ne peuvent non plus durer longtemps, et à la longue, les gens en seront las, après quoi des phénomènes néfastes encore plus difficiles à résoudre apparaîtront. Dafa ne doit jamais tomber dans cela.

 

            A l’heure actuelle parmi les bonnes personnes et les actions méritoires diffusées par les moyens de propagation comme la radio, la télévision et la presse, beaucoup sont réalisées par les élèves du Dafa après avoir cultivé et pratiqué dans Dafa, après que leur Xinxing se soit élevé. Pourtant il est dit dans les reportages que c’est parce que ces gens-là sont des modèles ou des chevilles ouvrières, le fait que l’apparition de ces actions soit due au Xiulian dans Dafa est ainsi totalement nié. Or la raison principale de ce phénomène est causée par les disciples eux-mêmes. Le Xiulian est une affaire grandiose et immensément glorieuse, pourquoi ne faites-vous pas dignement et ouvertement part aux reporters que c’est parce que vous cultivez Dafa que vous avez pu agir ainsi ? Si ces reporters ne veulent pas mentionner Dafa, nous ne devrions alors farder aucune forme qui vole la Loi mais ne la valide pas. Nous agissons tous en bonnes personnes et cela bénéficie à la société et à l’humanité, pourquoi ne devrions-nous pas avoir un environnement juste et légitime? Mes disciples vous devez retenir, Dafa vous rend harmonieux et vous le rendez harmonieux aussi.

 

 

LI Hongzhi

le 17 août 1997

 


Principes pour les disciples qui renoncent au monde

 

 

            Récemment une partie des disciples dans la religion qui ont renoncé au monde se cultivent et pratiquent dans Dafa, pour qu’ils s’élèvent le plus rapidement possible, ils doivent abandonner leurs mauvaises habitudes prises depuis longtemps dans la religion moderne. A cet égard, nos disciples du Dafa qui se cultivent parmi les gens ordinaires ne doivent pas non plus encourager ces choses chez eux. La méthode de Xiulian pour les personnes renonçant au monde que le Bouddha Sâkyamuni a laissée est très bonne, mais les gens renonçant au monde des temps modernes l’ont altérée, parce que beaucoup d’entre eux ne peuvent abandonner le cœur d’attachement à l’argent, ils ergotent en inventant des arguments, par exemple, pour restaurer les temples, modeler des statues de Bouddha, imprimer les soutras, pour les dépenses courantes du temple, etc. Rien de cela ne fait partie du Xiulian, ce sont des choses intentionnelles, qui sont différentes de se cultiver réellement, il est absolument impossible d’atteindre la parfaite plénitude avec cela.

 

            Si l’on cultive dans Dafa, on doit absolument abandonner le cœur d’attachement à l’argent et aux biens matériels, sinon comment peut-on se conformer au critère des disciples du Dafa ? De plus sauf en cas exceptionnel, quand les disciples renonçant au monde sortent, ils ne doivent pas prendre l’autobus, l’avion ou le bateau pour voyager, ils doivent tous aller à pied, on ne peut rembourser le karma qu’en souffrant, ils peuvent demander l’aumône quand ils ont faim (on ne peut demander que de la nourriture, mais absolument pas de l’argent ou des objets), et peuvent passer la nuit chez des disciples du Dafa dans les différentes régions, mais il ne faut pas rester longtemps, vous devez sans faute exiger strictement de vous-même ! Sinon vous n’êtes pas mes disciples. Parce que l’état de Xiulian des disciples renonçant au monde n’est pas le même que celui des disciples chez eux et que la société ne vous traite pas non plus comme des gens ordinaires. Pour que les disciples renonçant au monde puissent atteindre à la parfaite plénitude le plus vite possible, ils doivent endurer des épreuves dans ce monde, ils ne doivent absolument pas chercher les plaisirs de la vie, ni courir après le renom et le profit sous aucun prétexte, et ils peuvent encore moins demander de l’argent pour envoyer chez eux, si l’on n’arrive pas à se couper de l’esprit laïque, dans ce cas, on ne renonce pas au monde. Dans les temps anciens les exigences étaient très strictes pour ceux qui renoncent au monde, les disciples du Dafa renonçant au monde doivent à plus forte raison exiger d'eux-mêmes strictement, si vous avez déjà renoncé au monde pourquoi ne pouvez-vous pas abandonner l’esprit laïque?

 

            Mes disciples ! L’abandon total de ce monde pour les disciples laïques est un attachement qu’on enlève graduellement, mais pour les disciples qui renoncent au monde, il est ce qu’on doit faire en premier lieu et constitue le critère pour renoncer au monde.

           

 

LI Hongzhi

le 16 octobre 1997

 


Environnement

 

 

            La forme de Xiulian que je laisse aux disciples du Dafa, constitue une garantie pour leur élévation réelle, par exemple je vous demande d’aller faire la pratique collective dans les parcs afin de former un environnement, cet environnement est le meilleur moyen pour changer l’apparence de l’homme. La conduite de haut niveau que les disciples du Dafa se forment dans cet environnement, y compris toute parole et tout acte peut faire connaître aux gens leurs propres insuffisances, découvrir leurs écarts, peut émouvoir les gens, fondre et forger la conduite des gens, et peut faire élever les gens plus rapidement, c’est pourquoi les nouveaux élèves et les disciples autodidactes doivent absolument aller pratiquer au point de pratique. Actuellement à tous les points de pratique du pays, il y a chaque jour plus de 40 millions de personnes environ qui pratiquent collectivement, il y a encore des dizaines de millions d'anciens disciples qui n’y vont pas souvent (cela est normal pour les anciens disciples, car cela est dû à l’état de Xiulian), mais les nouveaux disciples ne doivent jamais perdre cet environnement, du fait que ceux que vous contactez dans la société sont tous des gens ordinaires, de plus ce sont des gens ordinaires suite à la chute rapide de la moralité humaine, cette grande cuve de teinture fait que l’homme ne peut que se laisser porter par le courant.

 

            Il y a encore beaucoup de gens ayant commencé à apprendre Dafa depuis peu de temps, qui pratiquent en cachette à la maison, par peur que d’autres le sachent et d’être ainsi mal à l’aise, alors réfléchissez, quel genre de cœur est-ce là, la peur ordinaire est un attachement qu’on doit éliminer en cultivant au cours du Xiulian, mais vous avez peur qu’on sache que vous apprenez Dafa ? Le Xiulian est une affaire bien sérieuse, comment devez-vous vous traiter vous-même et la Loi ? Il y a aussi des gens qui sont directeurs et se sentent gênés de pratiquer publiquement, si vous ne pouvez même pas abandonner ce tout petit sentiment, alors comment pouvez-vous encore vous cultiver, en réalité si vous alliez au point de pratique il n’y aurait pas forcément quelqu’un qui vous connaisse. Dans certaines unités presque tous les directeurs apprennent Dafa, mais chacun à l’insu des autres. L’environnement c'est vous-mêmes qui le créez, il est aussi le point clé de l’élévation. Très souvent je vois que vous avez un très bon état d’esprit quand vous apprenez la Loi ou faites la pratique, mais une fois que vous êtes en contact avec le travail, avec les gens vous devenez pareils aux gens ordinaires, quelquefois vous vous comportez même de façon moins valable que les gens ordinaires, comment cela peut-il être la conduite des disciples qui cultivent Dafa ?

 

            Je veux vous traiter comme disciples, mais que faire si vous ne voulez pas l’être, chaque cœur que vous devez éliminer dans le Xiulian est un mur, il est là et vous barre la route du Xiulian, si on ne peut être ferme vis-à-vis de la Loi elle-même on est incapable de se cultiver. N’estimez pas trop votre rang parmi les gens ordinaires, ne vous imaginez pas que les autres ne peuvent pas comprendre le fait que vous appreniez Dafa. Réfléchissez même la théorie de l’être humain qui dit que lui-même a évolué du singe peut se présenter à l’académie, tandis que cette grande Loi de l’Univers qui est si grandiose, vous avez pourtant honte de lui accorder une place juste, c’est là la vraie infamie de l’homme.

 

 

LI Hongzhi

le 17 octobre 1997


Creuser à la racine

 

 

            Récemment parce que quelques pseudo-intellectuels, pseudo-scientifiques, pseudo-maîtres de Qigong qui veulent toujours utiliser la critique du Qigong pour servir leur but et acquérir un renom ont créé sans cesse des problèmes, craignant surtout que la confusion dans le pays ne soit pas assez grande, il y a dans tout le pays des journaux, des radios, des télévisions, qui ont utilisé directement leur machine de propagande pour saboter notre Dafa, créant ainsi une influence extrêmement mauvaise parmi le peuple, il s'agit d’un sabotage non négligeable de Dafa par l'homme. Dans cette situation extrêmement particulière, les disciples de Dafa de Beijing ont utilisé un moyen particulier, pour que ces gens-là arrêtent de saboter Dafa, en réalité ils n'ont pas eu tort. Cela a eu lieu dans une situation extrême (les autres régions ne doivent pas imiter cela). Pourtant les élèves parmi le peuple sont allés de leur propre initiative expliquer la réalité aux institutions médiatiques qui ne connaissent pas les faits et n'assument pas leur responsabilité, cela ne peut pas non plus être considéré comme une faute.

 

            Ce que je veux vous dire ce n'est pas si cela est juste ou non, mais je veux indiquer que, ce fait révèle que certains n'ont pas changé à la racine leur conception d'homme ordinaire, pour comprendre les problèmes ils utilisent encore des pensées d'hommes défendant des hommes. Je vous ai déjà dit que Dafa ne doit absolument pas intervenir dans la politique, toutefois ce fait lui-même avait pour but de faire connaître notre vérité, et de nous faire connaître de ce point de vue positif, non de nous amener à des fins politiques. Vu sous un autre angle, Dafa peut conduire l'esprit de l'homme à la bienveillance, stabiliser la société. Mais vous devez savoir clairement, la Loi n'est absolument pas transmise pour cela, elle est pour le Xiulian.

 

            Dafa a créé pour l'humanité la plus inférieure ce niveau de forme d'existence, alors les divers comportements de l'être humain dans la forme d'existence humaine de ce niveau, y compris rapporter collectivement l'exactitude des faits, etc., ne sont-ils pas une forme parmi d'innombrables formes d'existence données par la Loi à l'homme au niveau le plus inférieur ? Seulement dans l'action d'un homme la bonté et la méchanceté coexistent, c'est pourquoi il y a les luttes et la politique. Mais les disciples du Dafa dans une situation extrêmement particulière, ont utilisé cette forme de la Loi existant au niveau le plus bas, de plus ils en ont utilisé totalement le côté bienveillant, n'est-ce pas là le comportement d’harmoniser la Loi à ce niveau humain ? Mais si ce n'est pas dans un cas extrêmement particulier, dans un cas de limite on n'utilise pas ce moyen.

 

            Depuis longtemps j'ai remarqué chez certains, que leur cœur n'est pas à sauvegarder la Loi, mais à sauvegarder quelque chose de la société humaine. Si vous êtes un homme ordinaire je ne suis pas contre, être un homme bon qui sauvegarde la société humaine est bien sûr une bonne chose. Mais vous êtes maintenant un pratiquant, sur quelle base vous considérez Dafa, c'est une question de racine, c'est justement ce que je dois vous indiquer. Au cours de votre Xiulian, je vais dévoiler tous vos esprits d'attachement en utilisant tous les moyens et les déraciner depuis la racine.

 

            Vous ne pouvez pas toujours me laisser vous amener vers le haut, mais sans avancer vous-même, vous ne bougez qu'une fois la Loi expliquée clairement, sinon vous ne bougez pas ou bien en sens inverse, je ne peux pas admettre qu'un tel comportement soit le Xiulian. Au moment crucial je vous demande de vous séparer de l'homme, vous ne me suivez pourtant pas, chaque occasion qui passe ne reviendra plus. Le Xiulian est sérieux, la distance devient de plus en plus grande, quelle que soit la chose humaine que vous ajoutiez au Xiulian c'est extrêmement dangereux. En fait être un homme bon est bon également, seulement vous devez être lucides, le chemin c'est vous-mêmes qui le choisissez.

 

            A travers ce fait, je remarque que quelques personnes courent de-ci de-là et jouent un rôle de sabotage parmi les disciples. Elles ne pensent pas correctement et ne donnent pas leur opinion avec bonne foi aux points de pratique, mais divulguent des informations qui divisent les gens, elles les prennent à parti, utilisant les pires moyens des gens ordinaires. Le pire, c'est de faire fuir les pratiquants alors qu'on n'a pas toute sa raison, certains de ceux qui ont été chassés vous sont Ô combien supérieurs dans le Xiu, y avez-vous déjà pensé ? Pourquoi vous indignez-vous au point de n'avoir plus toute votre raison ? Ce cœur ne suffit-il pas à vous faire reconnaître votre attachement si fort ? Je vous le dis, cette Loi est incroyablment immense, de ses principes de Loi vous ne pourrez jamais tout connaître ni tout comprendre.

 

            Je n'accorde pas d'importance aux formes, je pourrai utiliser n'importe quelle forme pour dévoiler vos attachements bien profondément cachés, et les enlever.

 

 

LI Hongzhi

le 6 juillet 1998

 


Pour qui exister

 

 

            Le plus difficile à abandonner pour l’homme c’est la conception, certains vont jusqu’à sacrifier leur vie pour de faux principes et ne peuvent en changer, mais cette conception même est pourtant formée après la naissance. L’homme croit toujours que ce genre d’idée qui le fait ne pas réfléchir, mais pour laquelle il peut tout sacrifier à tout prix en étant inébranlable est sa propre pensée, même si il voit la vérité il la repousse. En réalité pour l’homme à l’exception de l’innocence innée, toute conception est formée après la naissance, mais n’est pas lui-même.

 

            Si cette conception acquise devient trop forte, elle peut à son tour dominer la vraie pensée et le comportement de l’homme, mais l’homme croit encore à ce moment-là que c’est sa propre pensée, les gens modernes sont presque tous ainsi.

 

            Si une vie peut, sur des sujets importants concernés, vraiment juger des problèmes sans aucune conception, alors cette personne peut véritablement se maîtriser elle-même, cette lucidité est la sagesse et se différencie de la prétendue intelligence des gens communs. Si un homme ne peut pas faire ainsi, il est alors dominé soit par des conceptions acquises soit par des idées venues de l’extérieur, il peut même lutter pendant toute la vie pour ça, sans pourtant savoir ce qu’il a fait durant toute la vie en atteignant la vieillesse. Bien qu’il n’ait rien obtenu au cours de toute une vie, il a fait d’innombrables choses erronées sous le contrôle de la conception acquise. De ce fait il remboursera lui-même dans la vie prochaine le karma en fonction des méfaits qu’il a lui-même commis.

 

            Quand l’homme agit impulsivement, ce qui domine sa pensée et son humeur, ce n’est pas la raison mais l’émotion. Quand les conceptions telles que la croyance en la science, en la religion et en une certaine pensée etc. sont ébranlées par la vérité de la Loi de Bouddha, les gens peuvent aussi être impulsifs, au point que le côté méchant de la nature humaine devient dominant, de sorte que lui-même aura la raison plus troublée encore sous la domination des conceptions acquises, il conclura hâtivement et les suivra aveuglément ou rendra les choses plus compliquées, même des gens ayant l'affinité prédestinée perdront ainsi la chance, et leur conduite leur causera de profonds regrets pour toujours.

 

 

LI Hongzhi

le 11 juillet 1998


Se fondre à la Loi

 

 

            A présent les élèves du Dafa sont de plus en plus nombreux, et il y a une tendance qui est que ceux qui ont commencé tard ont une meilleure compréhension intuitive, il n’existe plus l'obstacle des idées d'extrême-gauche de la société d’autrefois, ni de processus de compréhension de l'idéologie, ce n'est pas la peine de discuter longtemps au cours de l’étude collective de la Loi, alors il faut consacrer beaucoup de temps à l’étude de la Loi pour une élévation la plus rapide possible, plus la pensée en est remplie, plus le changement sera rapide.

 

            Autrefois j’ai expliqué ce qu’est un homme bon, ce qu’est un homme mauvais. Ce n’est pas que quelqu’un qui commette des méfaits soit un homme mauvais, et qu’il soit un homme bon quand il accomplit de bonnes actions. Il y a des gens qui ont leur tête remplie de mauvaises idées seulement ces dernières ne se montrent pas ou se cachent plus malignement, mais cet homme est cependant un homme véritablement mauvais, or il y a aussi certains hommes qui ne sont originellement pas mal mais qui ont fait par hasard des actions erronées, ces hommes-là ne sont pas forcément des hommes mauvais, alors comment comprendre un homme bon et un homme mauvais en fin de compte ?

 

            L’homme est juste comme un récipient, qui est tout comme ce dont il est rempli. Ce que l’homme voit par les yeux et entend par les oreilles, ne sont que violence, pornographie, intrigues contre les autres montrées dans les œuvres artistiques et littéraires et les luttes pour les intérêts, le culte de l’argent ainsi que d’autres manifestations de la nature démoniaque dans la société actuelle, etc., n’étant rempli que de ce genre de choses, un homme de ce genre est un homme véritablement mauvais, quoi qu’il manifeste, la conduite de l’homme est dominée par ses pensées, que peut faire l’homme quand il n’a que ce genre de choses dans la tête ? Seulement tout le monde a plus ou moins le problème de la pollution de la pensée à différents degrés, et n’arrive plus à percevoir les problèmes manifestés. La raison en est que la conduite incorrecte de la société se reflète dans tous les domaines, change l’homme à son insu, empoisonne l’humanité, et crée en plus une grande quantité d’êtres humains à la nature démoniaque qui sont soi-disant contre la tradition, contre l’orthodoxie, contre la moralité, c’est cela qui est vraiment inquiétant ! Même si l’on réussit à développer l’économie de la société, elle sera détruite dans les mains de ces gens, parce qu’ils n’ont pas une pensée humaine.

 

            Par contre, un homme qui accepte la pensée traditionnelle bienveillante vieille de milliers d’années de l’humanité, croit à la conduite et aux règles orthodoxes des êtres humains, ne se remplit que de bonnes choses, alors comment doit être la conduite de cet homme ? Qu’il le manifeste ou non il sera toujours un véritable homme bon.

 

            En tant qu’élève, son cerveau n’étant rempli que de la Grande Loi, cet homme est alors certainement un vrai pratiquant. C’est pourquoi sur le sujet d’apprendre la Loi il faut avoir une compréhension claire, beaucoup lire le livre, le lire souvent à haute voix, c’est le point clé pour s’élever. Plus clairement dit, tant que vous lisez Dafa vous changez, tant que vous lisez Dafa vous vous élevez, la connotation sans limite du Dafa plus le moyen auxiliaire qu’est la pratique, vous permettent d’arriver à la parfaite plénitude. Il en est de même pour la lecture collective et la lecture individuelle.

 

            Les anciens disaient une phrase : entendre le Tao le matin, pouvoir mourir le soir. Parmi les êtres humains d’aujourd’hui, il n’y a plus personne qui puisse comprendre vraiment sa signification, le savez-vous ? Quand une personne a la pensée déjà remplie de la Loi, alors la partie remplie de la Loi ne s’est-elle donc pas assimilée à la Loi ? Où cette partie-là de celui qui a entendu la Loi ira-t-elle après sa mort ? Je vous demande de beaucoup apprendre la Loi, de beaucoup éliminer les attachements et d’abandonner toutes les conceptions des êtres humains, c’est pour vous faire emporter non seulement une partie, mais la parfaite plénitude.

 

 

LI Hongzhi

le 3 août 1998

 


La Loi de Bouddha et la religion bouddhiste

 

 

            Quand les gens évoquent le Bouddha, alors beaucoup de personnes pensent tout de suite à la religion bouddhiste. En réalité, la religion bouddhiste n'est qu'une forme de manifestation de la Loi de Bouddha dans le monde humain, mais la Loi de Bouddha a aussi d'autres formes de manifestation dans ce monde, cela signifie que la religion bouddhiste ne peut pas représenter la totalité de la Loi de Bouddha.

 

            Parlons de la religion bouddhiste, elle n'est pas non plus entièrement transmise par le Bouddha Sâkyamuni. Dans ce monde existent aussi d'autres religions bouddhistes, elles ne considèrent pas le Bouddha Sâkyamuni comme maître fondateur, de plus certaines n'ont absolument aucun lien avec le Bouddha Sâkyamuni. Par exemple le bouddhisme tibétain, les bonnets jaunes vénèrent le Tathâgata du Grand Soleil, et les bonnets jaunes considèrent que le Bouddha Sâkyamuni est seulement un Bouddha Fashen du Tathâgata du Grand Soleil ; la branche blanche de la religion bouddhiste tibétaine vénère Milarepa, elle n'a absolument aucun lien avec le Bouddha Sâkyamuni, et ne mentionne pas non plus la religion de Sâkyamuni. A l'époque, ses fidèles ne connaissaient même pas le nom du Bouddha Sâkyamuni, ils ne savaient absolument pas qui était le Bouddha Sâkyamuni. Les autres branches de la religion bouddhiste tibétaine ont également chacune des compréhensions différentes sur le Bouddha Sâkyamuni. La religion bouddhiste du Petit Véhicule considère toujours qu’ils sont la religion bouddhiste de transmission orthodoxe de Bouddha Sâkyamuni, parce qu’ils ont réellement hérité formellement de la forme de Xiulian de l’époque de Bouddha Sâkyamuni, ont conservé les observances et l’habit originels, et ils ne vénèrent que le seul Bouddha Sâkyamuni. Mais la religion bouddhiste dans la contrée Han en Chine a été transmise après une réforme, elle est totalement différente du point de vue de la forme de Xiulian, elle est devenue une croyance à de multiples Bouddhas, elle ne se limite pas à vénérer seulement le Bouddha Sâkyamuni. Les observances ont aussi augmenté d’une fois, en même temps ils ont ajouté les cérémonies religieuses populaires de la contrée Han de l'antiquité, on utilise pendant les cérémonies des instruments de musique chinoise tels que les poissons de bois et on frappe la cloche, le Gong et les tambours, leur habit s’est changé en costume populaire de la Chine antique, leur nom est devenu religion bouddhiste du Grand Véhicule, tout cela est déjà très différent de la religion de Bouddha Sâkyamuni à l’époque, c’est pourquoi à cette époque la religion bouddhiste du Petit Véhicule n'a pas reconnu la religion du Grand Véhicule comme la religion de Sâkyamuni.

 

            Voilà l'explication à l'intérieur de la religion bouddhiste de la relation entre la Loi de Bouddha et la religion bouddhiste. Alors, nous allons parler de cela d'un point du vue historique. Dans la société occidentale parmi les vestiges archéologiques de la culture grecque antique, on a trouvé aussi le diagramme de . En réalité, dans la période de la haute antiquité avant le Grand déluge, ils ont aussi vénéré le Bouddha. Pendant le Grand déluge certaines espèces humaines de la Grèce antique habitant l'Asie de l'Ouest et la région Sud-Ouest de l'Himalaya ont survécu, c'est la race blanche des hindous actuels, en ce temps-là ils ont été appelés les brahmanes. En effet, la religion du brahmanisme à l'origine vénère le Bouddha, ils ont hérité du Bouddha vénéré par les Grecs antiques, à l'époque ils ont appelé le Bouddha Divinité. Après à peu près mille ans, la religion brahmane a entrepris une réforme, tout comme la réforme de la religion bouddhiste du Grand Véhicule, la réforme de la religion bouddhiste tibétaine et la réforme de la religion bouddhiste japonaise dans la religion bouddhiste moderne, etc. Quand mille ans plus tard à l'époque de l'Inde antique, la religion brahmane est entrée dans la période de fin de loi, les gens ont commencé à avoir toutes sortes d'objet de vénération autres que le Bouddha, personne dans le brahmanisme de cette époque n'a plus vénéré le Bouddha, ce qu'ils ont vénéré étaient des démons, et sont apparus les phénomènes de tuer les êtres vivants et de sacrifier du bétail comme offrande. Au moment de la venue au monde de Bouddha Sâkyamuni la religion brahmane s'était complètement transformée en religion perverse. Cela ne signifie pas que le Bouddha avait changé, mais que la religion s'était pervertie. Dans les vestiges de l'Inde antique, on peut trouver dans les grottes des sculptures qui renvoient à la religion brahmane de la période primitive, ces représentations de déités ont toutes la forme du Bouddha. On peut aussi voir dans les sculptures de Bouddha de la religion bouddhiste des contrées Han, par exemple dans les célèbres grottes de pierre des sculptures de deux Bouddhas assis face à face. Le Bouddha est demeuré le Bouddha, c'est la religion qui s'est pervertie. La religion ne représente pas la divinité ni le Bouddha, c'est parce que le cœur de l'homme s'est dégradé, que la religion a dégénéré.          

 

            Tout cela prouve que la Loi de Bouddha est éternelle, la Loi de Bouddha est le caractère particulier de l'Univers, c'est la grandiose Loi de Bouddha qui crée le Bouddha, mais non le Bouddha Sâkyamuni qui a créé la Loi de Bouddha, c'est le Bouddha Sâkyamuni qui comprenant avec son sens de l'éveil la Loi de Bouddha, a prouvé et compris avec son sens de l'éveil son rang de perfection.

 

            Je parle maintenant du point de vue de notre cycle de civilisation humaine. Le savez-vous, le Dao est une sorte de divinité, le Bouddha est aussi une sorte de divinité, et Jéhovah et Jésus et Sainte Marie sont aussi une sorte de divinité, la différence en terme d’objectif de Xiulian et en terme de connaissance du Dafa de l'Univers qu'ils ont prouvée et comprise avec leur sens de l'éveil a engendré la différence de leur Guowei obtenu et leurs différentes formes extérieures. Le vaste corps céleste est créé par la Loi de Bouddha, et non pas créé par ces Bouddhas, ces Dao, ces divinités. C'est seulement ce qu'il est permis à l'homme de connaître, ce qui reste inconnu à l’homme est incommensurable ! Bouddha Sâkyamuni n'a-t-il pas dit que les Bouddhas Tathâgatas à eux seuls étaient aussi nombreux que les grains de sable du Gange ? La loi énoncée par ces Bouddhas serait-elle la même que celle énoncée par Bouddha Sâkyamuni ? S'ils venaient en ce monde pour transmettre la loi, serait-elle semblable, sans un mot qui diffère de la loi énoncée auparavant par Bouddha Sâkyamuni ? La loi énoncée à l'époque des sept Bouddhas précédant le Bouddha Sâkyamuni était-elle la même que celle énoncée par le Bouddha Sâkyamuni ? Alors, ce dont parle la religion bouddhiste, que le futur Bouddha le Bouddha Maitreya viendra en ce monde prêcher la loi, répétera-t-il alors les paroles de Bouddha Sâkyamuni ? Je suis très affligé en voyant que la religion bouddhiste de l'époque actuelle est devenue ainsi, qu'on croit stupidement à la religion même mais qu'on ne se cultive plus véritablement. Les hypocrites, les religieux malhonnêtes corrompent gravement les lieux de Xiulian et les moines. Cela n'est pas étrange, en effet le Bouddha Sâkyamuni avait déjà prédit l'état de la période de fin de loi, quelle différence y a-t-il entre la religion bouddhiste moderne et la période tardive de la religion brahmane ?

 

            A présent je suis venu de nouveau en ce monde pour transmettre la Loi, c'est de plus transmettre directement le Dafa fondamental de l'Univers. Certains n'osent pas l'admettre, leur préoccupation n'est pas le Xiulian mais la préservation de la religion proprement dite et cela sous l'effet de sentiments de gens ordinaires, ils considèrent que la religion est le Bouddha. Il y en a encore qui à cause de la place respectée qu'ils occupent dans la religion se sentent offensés, leur esprit d'homme ordinaire est touché aussi manifestent-ils leur opposition, est-ce un petit attachement ? Quant aux hommes avec certaines intentions, ils osent même injurier la Loi de Bouddha et le Bouddha, ces gens là sont déjà des diables en enfer, seulement leur vie en ce monde n'est pas arrivée à son terme. Ils se prennent toujours pour les savants de la religion, mais que connaissent-ils véritablement de la Loi de Bouddha ! Souvent quand on évoque le Bouddha, ils pensent tout de suite à la religion bouddhiste ; quand on évoque l'école de Bouddha, ils ont le sentiment qu'on évoque la religion bouddhiste de leur famille ; quand on évoque la Loi de Bouddha, ils croient que ce sont des choses qu'ils connaissent. Dans le monde il y a beaucoup de gens qui se cultivent et pratiquent dans les montagnes reculées depuis très longtemps, parmi eux il y en a aussi qui se sont cultivés et ont pratiqué selon différentes méthodes de Xiulian de l’Ecole de Bouddha, des milliers et des centaines d'années, cela s'est transmis, ils n'ont aucun lien avec la religion de Sâkyamuni. Les religieux malhonnêtes qui ne font même pas la distinction entre toutes ces conceptions, quelles sont leurs qualifications pour critiquer le Falun Dafa ? A l'époque l'apparition de Jésus a offensé la religion juive, il y a 2500 ans l'apparition du Bouddha Sâkyamuni a offensé la religion brahmane. Il semble que les leçons positives de l'histoire ne peuvent toujours pas servir d'avertissement à l'homme, par contre il utilise toujours les leçons négatives comme des avertissements au service de ses intérêts personnels. Dans l'Univers existe la règle, de formation, d'existence, de détérioration, rien ne peut rester perpétuellement immuable, à chaque différente période le Bouddha descend dans le monde pour transmettre la Loi et donner le salut aux hommes, l'histoire évolue ainsi, l'humanité future entendra également la Loi de Bouddha.

 

 

LI Hongzhi

le 17 décembre 1998


 

 

Dafa ne peut être utilisé

 

 

            Dafa peut sauver et donner le salut à tous les êtres, devant la réalité grandiose, même les soi-disant vies supérieures ayant pénétré et vivant dans les Trois mondes qui sabotent Dafa ne le nient plus. Alors, cela entraîne un problème et se manifeste parmi les gens ordinaires, par exemple certaines personnes qui étaient contre Dafa ou ne le croyaient pas auparavant sont aussi venues apprendre et pratiquer Dafa. Dafa peut donner le salut à tous les êtres, je ne suis pas contre le fait que quiconque vienne l'apprendre, je transmets Dafa justement pour les êtres, ce qui est crucial, c'est que ces gens là ne me considèrent pourtant pas comme leur vrai maître, leur but en apprenant Dafa est de l'utiliser afin de défendre les choses dans leur cœur qu'ils n'arrivent pas à abandonner et certaines choses de la religion, ou bien les divinités demeurant dans leur cœur. Ce comportement consiste à usurper la Loi. Le fait même de vouloir utiliser Dafa est un pêché impardonnable. Mais pour certains parmi eux, la pensée de leur côté humain n'est pourtant pas très claire, donc je les observe toujours. Car je pense quelle que soit leur motivation pour entrer dans Dafa, que c'est de toute façon une occasion rare pour eux(elles). Pour leur laisser une chance, après tout il(elle) est né au moment de la grande transmission de Dafa, de plus il(elle) a le corps humain. J'attends toujours leur réveil par l'éveil.

 

            En fait il y en a vraiment une partie qui en entrant de cette façon, ont changé totalement leur compréhension initiale, sont devenus des disciples fermes et résolus vis à vis de Dafa qui se cultivent et pratiquent véritablement. Mais il y en a aussi une partie, qui ne veulent pas changer, depuis longtemps ils(elles) vivent au jour le jour dans Dafa. Pour la stabilité de Dafa dans ce monde, je ne peux plus tolérer encore qu'ils(elles) continuent, alors qu'ils(elles) vont perdre réellement l'occasion. Je l'ai dit, le changement de l'apparence c'est pour que les autres le voient, pouvoir ou non recevoir le salut dépend du changement et de la sublimation de votre propre cœur, si là ça ne change pas on ne pourra pas s'élever, on n’obtiendra rien. En fait parce que vous avez lu "Zhuan Falun", alors vous avez obtenu un certain bonheur dans l'apparence du corps humain, vous n'avez rien obtenu d'autre. En nourrissant un tel mauvais esprit, que peut-on obtenir d’autre. Homme ! Réfléchissez ! En quoi devez-vous croire, en quoi ne devez-vous pas croire, pourquoi vous cultivez-vous et pratiquez-vous ? Pour qui vous cultivez-vous et pratiquez-vous ? La vie pour qui existe-t-elle ? Je crois que vous pouvez bien régler ce rapport des avantages et des inconvénients. Sinon, ce que vous aurez perdu vous ne l'aurez jamais plus. Lorsque Dafa se déploiera devant l’humanité, ce que vous aurez perdu ne se limitera pas seulement à cela.

 

 

LI Hongzhi

le 16 mars 1999


Fermeté

 

 

            Le Xiulian dans la Loi de Bouddha est grandiose et en même temps sérieux. Disciples, vous savez seulement qu'il existe le vrai et le faux dans le monde de l'être humain, mais vous ne savez cependant pas que les choses et les vérités que connaissent les vies d'autres espaces, les divinités y compris, à cause de la différence des niveaux sont aussi différentes, il existe de grandes différences dans l'Univers, en particulier dans le cas où elles ne connaissent pas la véritable réalité de la rectification de la loi elles provoquent de graves perturbations et s'y opposent, entrent en contact avec des élèves en utilisant différentes formes pour les perturber, cela occasionne pour les élèves dont le Tianmu est ouvert à un niveau inférieur des doutes et des incompréhensions vis à vis du Dafa. Ces vies à l'intérieur des Trois Mondes (soi-disant divinités) et toutes sortes de soi-disant vies supérieures d'espaces supérieurs y étant entré pour échapper à la rectification de la loi, pour la plupart ne connaissent pas la véritable réalité de la rectification de la loi et vont à l'encontre de la rectification même de la loi, elles révèlent et annoncent aux élèves leur propre conception et compréhension, ou utilisent la forme consistant à transmettre aux élèves certaines choses afin de perturber leur croyance juste et leur fermeté vis à vis de Dafa. En réalité ce sont toutes des choses très inférieures et des mensonges pour duper les gens, comme ce sont des divinités, elles apparaissent vraiment bienveillantes, pour que certains élèves n’ayant pas une compréhension suffisante de la Loi conçoivent une pensée d'incertitude. En conséquence, certains n'apprennent plus Dafa, certains même vont à l'encontre de Dafa. Actuellement, ce problème est assez grave. A cause de cela, ces personnes là, sont aussi dans une situation vraiment tragique, en même temps ce qu’elles ont perdu elles ne l’obtiendront jamais plus, cela est aussi un grand désastre dans leur vie.

 

            Dans « Jing Jin Yao Zhi « et «Zhuan Falun» au sujet de pas deux Portes de la Loi et de comment vous cultiver après l'ouverture du Tianmu je vous ai tout dit à ce sujet. Pourquoi dès que vous voyez les faussement bienveillantes vies qui se disent supérieures vous parler, ne pouvez-vous pas vous maîtriser ? Peuvent-elles vous amener à la plénitude ? Pourquoi ne réfléchissez-vous pas, pourquoi avant que vous appreniez Dafa, ne s'adressaient-elles pas à vous ? Pourquoi après que vous ayez appris Dafa, vous ont-elles prêté tant d'attention ? Le Xiulian est sérieux, la totalité du principe de Dafa je vous l’ai enseignée. Tout cela c’est le chemin que vous parcourez, les épreuves que vous devez passer pendant votre Xiulian personnel. Ne pas réussir à les passer est dû à vous-même, je vous ai toujours donné des chances pour que vous puissiez retourner en vous éveillant par vous-même. Pour Dafa je ne peux plus attendre, je ne peux faire autrement que d'écrire cet article. Je sais que quand vous verrez cet article, il est sûr que vous serez étonnamment réveillés, mais cela n'est pas accompli par vous-même en vous cultivant. Pourquoi les autres ne sont-ils pas perturbés ? J'ai dit que la rectification de la loi a commencé par l'extérieur des Trois Mondes, les soi-disant divinités dans les Trois Mondes ne peuvent pas le voir, c'est pourquoi elles osent commettre des sabotages vis à vis de Dafa. Lorsque la rectification de la loi entre dans les Trois Mondes et le monde de l'être humain, elles ne peuvent plus échapper nulle part. Cependant leurs agissements sont enregistrés, en même temps cela devient la position qu'elles-mêmes se donnent pour l'avenir. Certaines vont descendre de leur niveau, certaines vont devenir homme, certaines vont devenir des spectres du monde de l'obscurité, certaines vont au cours du processus de remboursement de tous ces faits, dans une destruction répétitive et presque sans fin, être réduites à néant, car telle est la position qu'elles ont obtenue selon la manifestation la plus réelle de leur Xinxing. Les vies d'en haut arrangent ainsi également de nouveau leur position dans Dafa, sans parler de ces choses-là ni des gens ordinaires de ce monde ? Pendant la rectification de la loi il y en a qui s'élèvent, il y en a qui descendent, il y en a qui sont anéantis, que ce soit les divinités ou les hommes et les diables tous vont de nouveau placer leur position dans différents niveaux de l'existence à l'anéantissement total. On vous chérit vous homme parce que vous pouvez vous cultiver et pratiquer, c'est pour cela qu'on vous a enseigné le principe de la Loi si élevé. On vous chérit parce que vous pouvez vous cultiver dans Dafa et devenir le véritable grandiose Eveillé dans la Loi juste et avec l'éveil juste.

 

 

LI Hongzhi

le 16 mars 1999

 


Eliminer la nature démoniaque

 

 

            Après la conférence d’échanges de Dafa de la région Ouest des Etats Unis, une partie des personnes ayant écouté la Loi en nourrissant un attachement ont dit que le Xiulian allait s'achever, et que le maître emmènerait une partie des gens. Il s'agit là d'une action sabotant gravement Dafa, qui révèle grandement la nature démoniaque. A quel moment ai-je parlé ainsi, ou bien vous avez compris à tort et à travers avec votre sens d'éveil en nourrissant un attachement. Comment pouvez-vous savoir que vous atteindrez la plénitude ? Vous ne pouvez même pas abandonner l'attachement vis à vis de vous-même, comment pourriez-vous atteindre la plénitude parfaite ? Dafa est sérieux, comment est-il possible de se comporter de la même manière que les sectes perverses. Combien de votre nature démoniaque n'avez vous pas encore évacué, pourquoi vous obstinez-vous à aller à l'encontre du Dafa, si vous pouvez encore être mon disciple faites taire immédiatement votre bouche utilisée par le démon.

 

            Mes disciples, j’ai dit maintes fois que le Xiulian est sérieux, sacré, en même temps notre Xiulian doit prendre la responsabilité envers la société, envers l'homme, et aussi envers vous-même. Pourquoi ne pas pouvoir se cultiver et pratiquer dignement et ouvertement en se conformant à la société des gens ordinaires ! Je propose pour tous ceux qui ont dit aux autres qu'on n'avait plus de temps, qu'eux-mêmes allaient préparer leur départ, que le maître allait emmener telle ou telle personne, etc., de corriger immédiatement l'influence que vous avez suscitée, peu importe qu'elle soit directe ou indirecte, même si ce n'est qu'une parole, on ne doit pas être utilisé par le démon. La forme de notre plénitude parfaite rayonnera certainement de clarté et de droiture.

 

 

LI Hongzhi

le 30 mars 1999