Falundafa.org

Проповедь Фа на Конференции Фа в Австралии

Ли Хунчжи

2–3 мая 1999 года, Сидней

Здравствуйте! (Аплодисменты)

В мгновение ока пролетело уже почти два года с тех пор, как я приезжал в Сидней. В прошлый раз я приезжал, когда здесь проходила Конференция Фа. В то время учеников было не так много, и среди изучающих Дафа были только китайцы. Сейчас людей стало больше. По прошествии определённого периода совершенствования мне кажется, что вы уже можете понимать Фа с позиции Фа. В ходе совершенствования у вас возникло множество вопросов, на которые вы хотите получить ответы. Я чувствую, что, приехав на этот раз, действительно смогу ответить на некоторые вопросы и разрешить ряд проблем. Время для этого сравнительно подходящее, поэтому я решил приехать и повидаться с вами.

В течение этого периода совершенствования ситуация в Австралии была относительно хорошей. Хотя в ходе совершенствования [у учеников] всё ещё есть не очень ясное понимание некоторых принципов Фа, в целом ситуация хорошая. Сегодня я вообще-то хотел повидаться с вами, а также попутно поговорить о некоторых вопросах. Поэтому после того, как я закончу говорить сегодня, то в основном буду слушать ваши выступления, а завтра использую время во второй половине дня, чтобы ответить на ваши вопросы. Вы можете записать свои вопросы на бумаге и передать их ответственным за Конференцию, а они затем передадут их мне, и я вам отвечу.

В отношении ответов на вопросы есть одно условие. Я отвечаю на вопросы, которые возникли у практикующих Фалунь Дафа в процессе самосовершенствования, а не разъясняю события, произошедшие в обществе обычных людей, или же какие-либо другие вопросы, касающиеся человеческого общества. На эти вопросы я не могу отвечать, так как сегодня несу ответственность лишь перед своими совершенствующимися и не хочу касаться политики, политического курса, а также законов и указов какой-либо страны. Так как я осуществляю это дело, то должен нести ответственность перед людьми и в то же время учитывать свою ответственность перед обществом. Развитие человеческого общества предопределено и происходит в соответствии со своими правилами. Я не хочу вмешиваться в это.

Далее поговорю о некоторых вопросах. Вы знаете, что в каких бы регионах я ни встречался с учениками, постоянно говорю об одном, а именно: наставляю вас больше читать книгу, больше изучать Фа. Даже если вы и знаете, что я буду говорить об этом, я всё равно буду говорить об этом, так как если вы хотите повыситься в Дафа, то чтение Книги, изучение Фа является самым главным и ключевым. Если вы рассматриваете передаваемый мной сегодня Дафа как обычный цигун, то вы очень сильно ошибаетесь. Если ты хочешь иметь здоровое тело, то обратись в больницу за лечением или используй какие-либо другие лечебные меры. Думаю, если ты просто хочешь выздороветь, то тебе надо идти в больницу и лечиться. Я не лечу болезни. Я веду вас по праведному пути самосовершенствования, и хочу, чтобы вы шли по светлому пути. Недопустимо использовать Дафа для зарабатывания денег путём лечения болезней. Я веду вас по самому чистому пути. Если вы действительно хотите повышаться в самосовершенствовании, то обязательно должны продолжать настойчиво изучать Фа.

Я говорил, что материя и дух по природе едины. Философы всего мира на протяжении долгого времени ведут споры о том, что первично: материя или дух. Я приводил много примеров, говоря, что когда человек размышляет, обдумывает какой-то вопрос, то возникающие во время этого мысли – сегодня это уже известно – проявляются как материя. Но разве они также не являются и духом? То есть материя и дух – это вещи одного порядка. Во всей Вселенной от самого микроскопичного до самого макроскопичного, от самого малого до самого большого, во всех частицах, образующих материю, во всём этом существует одно особое свойство, а именно: «Истина-Доброта-Терпение». То есть это свойство Вселенной «Истина-Доброта-Терпение» контролирует всё и вся на разных уровнях Вселенной. Материя на самом деле формируется из этого духовного свойства. Поэтому материя и дух по своей природе едины.

У некоторых людей есть ошибочное понимание, и они говорят: «Когда я занимаюсь цигун, то просто занимаюсь цигун, и мне не нужно повышать Синьсин и читать книги». Это и есть ключевая проблема, о которой я хочу вам сказать. [С таким мышлением] человек никогда не сможет повыситься, и также не сможет избавиться от болезней, просто выполняя несколько телодвижений цигун. Это понимают уже многие обычные люди в материковом Китае. Если ты не изучаешь Фа, не читаешь книгу, не понимаешь [основополагающих] принципов, не можешь повысить нравственность, не можешь улучшить свой Синьсин и стать хорошим человеком, даже лучше хорошего человека, тогда ты должен болеть. Так как все люди именно такие, они болеют. Только когда ты превысишь обычного человека, у тебя не будет болезней. Но ведь невозможно превысить обычного человека, просто выполняя несколько или больше телодвижений. Лишь когда по-настоящему поймёшь принципы Фа, когда твоё мышление и твоя степень повысятся, и ты станешь ещё лучшим человеком, превзойдёшь обычных хороших людей, только тогда ты и станешь сверхчеловеком, и уже не будешь страдать от болезней, у тебя уже не будет болезней, которые должны быть у обычных людей. Вот такой принцип. Только что я говорил о том, что человек должен достичь степени ещё лучшего человека, превысить сегодняшних обычных людей, и только тогда у него действительно не будет болезней. Если же ты хочешь совершенствоваться до ещё более высокой степени, то разве не должны быть ещё более высокие требования? Если у кого-то нет болезней, то это вовсе не значит, что он совершенствуется в высоких сферах. Это всего лишь человек, у которого уровень нравственности выше, чем у обычных людей. Я наставляю вас превзойти обычных людей, подняться ещё выше, то есть стать ещё лучше, стать человеком с ещё более высокой моралью. Только так вы сможете повыситься в совершенствовании.

В настоящее время некоторые ученики других наций, за исключением китайцев, несерьёзно относятся к изучению Фа и также не очень хорошо понимают его. Только что сказанное мной могло прояснить для вас [этот вопрос]. Так как движения в цигун являются лишь вспомогательным методом в самосовершенствовании, они абсолютно не играют решающей роли. Если твой Синьсин не повысился, если твоя степень не повысилась до ещё большей степени, то как бы ни выполнял упражнения, ты не повысишься. Только когда твой Синьсин достигнет определённого высокого критерия, ты сам сможешь повыситься, и только тогда ты избавишься от болезней. Если только ты продолжаешь стремиться вверх, будешь ещё строже требовать от себя, тогда сможешь превысить обычных людей, то есть ты уже не будешь обычным человеком. Это потому, что всё в обществе обычных людей – мысли, действия и поступки – как вы видите, делается ради себя, ради своей семьи. Это является проявлением крайнего эгоизма, вплоть до того, что они стремятся только к удовлетворению личных интересов. К тому же всё это происходит сейчас, в период, когда нравственность очень испорчена. Если ты такой же как обычный человек, то сможешь ли избавиться от своих болезней, просто делая какие-то упражнения? Это абсолютно невозможно! Если ты такой же, как обычный человек, сможешь ли ты стать сверхчеловеком, только выполняя какие-то телодвижения? Это абсолютно невозможно. Поэтому вы непременно должны читать книгу! Так как твоя духовная сфера, твоё сознание не достигли высоких стандартов, ты не сможешь избавиться от болезней и также не сможешь достичь высокой степени. Именно по этой причине я постоянно наставляю вас больше читать книгу и говорю о важности чтения книги.

Закон может направлять ваше повышение на разных уровнях. Книга «Чжуань Фалунь» – это книга, которая позволяет вам систематически совершенствоваться, поэтому она очень важная. Независимо от того, совершенствуешься или нет, после прочтения «Чжуань Фалунь» ты сможешь понять, как быть человеком. Это потому, что у нынешнего человечества нет никаких сдерживающих критериев нравственности, оно идёт против традиций и против образа мышления древних [людей]. Чем больше люди обращают внимание на действительность, которая у них перед глазами, тем больше утрачивают человеческую природу, самые первоначальные, самые хорошие вещи. Люди, у которых нет сдерживающих норм морали, делают всё что хотят – это недопустимо. Деградация людей уже привела к тому, что они находятся в очень опасном положении. Позже в проповеди Фа я разъясню вам эти вопросы.

Далее затрону некоторые конкретные вопросы. Довольно часто в процессе совершенствования среди обычных людей у вас имеется много пристрастий, которые не можете отбросить. Это касается конкретных вопросов самосовершенствования. Очень многие люди не могут отбросить своих пристрастий, вплоть до того, что они ведут себя ненормально и неразумно, но сами этого не осознают. Тысячи лет никто не рассказывал о том, как же всё-таки надо совершенствоваться. Все знают, что совершенствование – это сидение в позе медитации. Вам известно, что в сельских районах Китая есть много пожилых женщин, которые круглый год сидят на кане (печка-лежанка), шьют одежду и тряпочные туфли. Если бы [совершенствование] было таким простым, то, мне кажется, они уже должны были бы стать божествами. Это [сидение в медитации] является всего лишь вспомогательным средством. Если вы не выполняете упражнений практики, а просто сидите в позе медитации, то это тем более ничего не значит, так как [в этом] нет никакого элемента совершенствования. Поэтому в ходе вашего совершенствования я наставляю вас понимать принципы Фа, наставляю читать книгу. Цель в том, чтобы позволить тебе повыситься до ещё большей степени. Как повыситься? Это происходит благодаря тому, что ты избавляешься от нехороших мыслей обычных людей, [например], отбрасываешь пристрастие к борьбе среди людей. Ради ничтожной выгоды люди наносят вред другим, и получив её, безудержно радуются, а потеряв даже совсем немного, сильно страдают, из-за чего у них пропадает аппетит и сон, и всё тело наполняется болезнями. Насколько же утомительна такая жизнь! Неужели ради этого люди находятся в этом мире?

Поскольку вам понятен этот вопрос, тогда почему не можете, как настоящие совершенствующиеся, отбросить свои пристрастия? Станьте честными и благородными совершенствующимися. Я часто говорю, что совершенствующийся по праведному Фа в первую очередь должен поступать так: не отвечать ударом на удар, руганью на ругань. Тогда почему в процессе совершенствования, сталкиваясь с противоречиями, вы не можете отбросить это пристрастие? Когда другие говорят о тебе что-то неприятное, почему ты расстраиваешься? Когда тебе не радостно, то разве таким образом в душе ты не отталкиваешь шанс для совершенствования, для повышения? В таком случае неужели ты не ищешь такого же счастья, как у обычных людей? Тогда разве ты не являешься обычным человеком?! В этот момент ты должен подумать так: «Почему я недоволен? Когда другие критикуют меня, то в душе у меня возникает недовольство, и разве таким образом, я не проявляю стремление к чему-то?» Ты стремишься к тому, чтобы среди обычных людей все к тебе относились хорошо, чтобы тебе жилось комфортно. Тогда как тебе повышаться? Ты не убрал ни одной вещи обычных людей – как же ты повысишься? Поэтому и не повышаешься. Тебе нужно по-настоящему отбросить эти вещи, отбросить те пристрастия, от которых не могут избавиться люди.

Что касается этого Дафа, по которому вы сегодня совершенствуетесь, то я уже всесторонне продумал, как совершенствоваться людям, находящимся в сегодняшнем человеческом обществе, у которых есть работа в обществе обычных людей. Поэтому, совершенствуясь по Дафа, ты можешь иметь свою работу, свой бизнес, а также семейную жизнь и общественную деятельность. Форма распространения Дафа и форма совершенствования по Дафа в обществе обычных людей не повлияют на твоё совершенствование. Этот вопрос я уже очень хорошо продумал. Так как Фа, который я передаю, направлен прямо на сердце человека, то, если находишься среди материальных выгод, необходимо избавляться от своих пристрастий, поэтому ты не обязательно действительно потеряешь что-то в материальном плане. Это потому, что я увидел, что материя как таковая ничего собой не представляет. Пусть ты живёшь в богатой семье, и твой дом построен из золотых кирпичей, но в твоём сердце вовсе нет всего этого, и ты относишься к этому очень легко, тогда я скажу, что у тебя нет пристрастия к материальному богатству. Таким образом, Дафа требует изменить сердце человека и совсем не заставляет тебя отказаться от каких-то материальных вещей. Конечно, в таком случае, что касается проверки человеческого сердца, то непременно будут очень серьёзные испытания, чтобы посмотреть, насколько велико твоё сердце стремления к материальным вещам, и какие вещи ты считаешь важными. Вы знаете, что среди наших учеников Дафа есть бизнесмены, в том числе и те, кто занимается крупным бизнесом. Они практикующие. В своей рабочей среде они являются хорошими людьми, не клевещут, не обманывают других, и при этом их бизнес идёт очень хорошо. Они не вовлекаются в него до такой степени, как обычные люди, которые не могут нормально есть и спать. Однако они очень хорошо справляются с делами. Особенно сейчас, в ситуации экономического спада, разница между практикующими и обычными людьми проявляется ещё больше. Когда человек достигает стандартов самосовершенствования, тогда и возникают такие сверхобычные проявления.

Сейчас я говорил о том, что пристрастия являются преградой в самосовершенствовании. Есть множество учеников, которые сталкиваясь с противоречиями, испытывают раздражение в сердце, но осознают ли они, что их гнев направлен на обычного человека? Подумайте: Будды и Боги – это великие Просветлённые, разве могут они разозлиться на человека? Абсолютно не могут. Это потому, что они не находятся на уровне обычных людей, у них нет чувств обычных людей. Как же можно ставить себя на уровень обычного человека? Когда ты относишься к противоречию, как обычный человек, то уже находишься на одном уровне с обычным человеком, на одной с ним степени, то есть ты уже являешься одним из обычных людей. Только если ты не такой, как они, тогда и не являешься одним из них. Конечно то, что [у тебя] будет проявляться – это снисходительность и великодушие, и обычный человек может почувствовать их. В действительности, это проявление уровня вашего Синьсин в самосовершенствовании. Поэтому, независимо от того, в какой среде и в какой обстановке ты сталкиваешься с конфликтом, всегда надо относиться к этим проблемам, сохраняя доброе сердце и милосердие. Если ты не сможешь возлюбить своего врага, то не достигнешь Полного Совершенства. (Аплодисменты) Тогда почему же, если обычный человек тебя разозлил, ты не можешь простить его?! И даже наоборот, как обычный человек, споришь и борешься? Разве не то же самое наблюдается и среди практикующих?

Поскольку я вам изложил принципы, вы их понимаете. То, что я вам говорю, – это принципы Фа. Я раскрываю для вас именно этот Фа. Относительно того, как поступать, всё полностью зависит от вашего совершенствования. Конечно, я могу вам помочь, но это в основном не проявляется здесь, в обществе обычных людей, и многие люди этого не видят. В совершенствовании крайне важным является хорошее изучение Фа, что поможет вам избавиться от пристрастий, включая и самые плохие вещи.

Ты не должен считать, что твои представления – это ты сам. Многие люди читают Дафа, храня определённые представления. Такой человек считает: «Ах, этот раздел хорош… Хм, а этот раздел я не очень хорошо понимаю… О, а тот раздел, на мой взгляд, не годится». Скажу тебе: ты считаешь себя очень смышлёным, полагаешь, что твои суждения правильные, но в действительности ты сильно ошибаешься. Так как твоё мышление сформировано в этом обществе обычных людей, твои критерии хорошего и плохого – это критерии обычных людей, и они абсолютно не могут превзойти [критериев] обычных людей, поэтому ты не видишь истинной сущности Фа. Это твои пристрастия мешают тебе получить Фа. Ты читаешь выборочно те части, которые тебе нравятся, и таким образом вовсе не совершенствуешься по-настоящему. Когда тебе что-то кажется плохим, или когда ты думаешь, что тебе не хочется читать, это как раз играют роль те плохие сердца, плохие мысли, сформированные после рождения. Однако это не настоящий ты, а ты всё же принимаешь их за самого себя.

Почему так? Подумайте, когда рождается ребёнок, у него нет никаких представлений обычных людей. Как я говорил раньше, мне достаточно сказать одно слово, и небесное око ребёнка младше шести лет сможет видеть предметы. Почему? Потому, что он не сформировал никаких представлений, связанных с вещами общества обычных людей; потому что он чист и соответствует изначальному критерию Вселенной «Истина-Доброта-Терпение». Как только ты приобрёл так называемый опыт в обществе обычных людей, у тебя появились рамки мышления, которые обычные люди красиво называют зрелостью и многоопытностью, и тогда в действительности ты уже изменился и стал очень плохим. Именно эти представления не позволяют тебе соответствовать истинному состоянию Вселенной, её основе, её настоящим принципам. Так как эти вещи сформировались в процессе твоей жизни, то как же они могут быть тобой? Что такое возвращение к истоку и к истине? Ты должен очистить себя, чтобы таким образом вернуться в то изначальное, самое чистое и праведное состояние, когда в мышлении нет никаких представлений. Только тогда ты станешь самым умным, и сможешь ясно понимать всё в этом мире. Причина в том, что когда у тебя нет никаких представлений, твоё видение может охватить всё, и ты сможешь с одного взгляда понять всё происходящее в этом мире. Это и есть мудрость. Когда ты смотришь сквозь рамки [человеческого мышления], то попадаешь в ловушку этих рамок, а ведь они вовсе не являются истиной. Тебе может казаться, что у тебя очень большие знания, и что твой критерий оценки правильный, но фактически он неправильный. Но ты не обязательно сможешь сразу понять то, что я сказал, и согласиться с моей точкой зрения. Только если ты действительно будешь читать «Чжуань Фалунь», отбросив стремления, тогда и сможешь увидеть, чем в действительности является моя книга!

Почему в Китае и во всём мире так много людей изучают [Дафа]? Только в одном Китае его изучают около 100 миллионов человек, многие из которых – это учёные, высшая интеллигенция, социологи, мыслители, люди, занимающиеся философскими исследованиями, и даже высокопоставленные кадровые работники. За пределами Китая есть много докторов наук, аспирантов, профессоров, которые изучают [Дафа]. Разве все они не являются умными людьми? Особенно в этом китайском обществе, где люди прошли через многое: они верили в определённую идеологию, пережили «Культурную революцию» и культ личности. Уроки были очень глубокими. Они испытали всё, что только можно вообразить. Можно ли таких людей заставить слепо поверить во что-то?! Тогда почему они изучают Фа и почему проявляют в этом такую твёрдость? Разве этот факт не проясняет вопрос? Это потому, что я наставляю тебя быть хорошим человеком, наставляю стать ещё лучше, стать сверхобычным человеком, здоровым человеком, более возвышенным человеком, вплоть до того, чтобы ты стал человеком, достигшим Полного Совершенства. Это не означает, что если я, Ли Хунчжи, рассказал о чём-то в нескольких словах, то люди безрассудно пошли за мной. Все знают, что в Дафа рыхлое управление. Если хочешь учиться, то учись, а не хочешь, то можешь идти куда угодно, и я не буду в это вмешиваться. Нет никаких ограничений, нет никаких организационных форм, и никто не возьмёт с тебя ни копейки. Почему вы собрались здесь, и ни за что не хотите уходить? Разве у вас нет собственного мышления? Разве вы не разумны? Тогда, почему некоторые не могут отбросить своих представлений и по-настоящему читать эту книгу, посмотреть, чем занимается Ли Хунчжи, и [подумать], почему в мире так много людей изучают эту книгу? После того как ты её прочтёшь, возможно, поймёшь, чем я занимаюсь.

В те годы, когда я начал распространять этот Фа, у меня было одно очень большое беспокойство. Всем известно, что в нынешнем человеческом обществе ни одна религия не может сделать так, чтобы сердце человека и нравственность людей вернулись в возвышенное состояние. Религиозные люди сами знают об этом, но ничего не могут сделать. И не только это. Сейчас в мире нет ни одного учения, ни одной теории, которые могли бы вернуть нравственность людей в возвышенное состояние, чтобы человеческая мораль снова стала высокой, не говоря уже о том, чтобы помочь человеку достичь Полного Совершенства. Во всём мире не найдёшь ничего подобного. Поскольку это так, то человек находится в крайне опасном положении. Если же распространяемый мною сегодня Дафа не спасёт людей, то у человека больше не будет шанса на спасение, так как во Вселенной нет более высокого [Закона], чем тот Фа, который создал её. Когда у человека нет праведных мыслей и моральных ограничений, он осмеливается совершать любые плохие дела. Но Боги этого не допускают. Все вы слышали из религий, из предсказаний, от пророков, из книг или получили устно информацию о том, что человечество стоит перед угрозой какого-то бедствия. Подумайте, если человечество и дальше будет продолжать так портиться, разве это не опасно? Пусть даже Боги и не будут наказывать людей, но люди сами истребят друг друга. В действительности, они уже губят себя. Даже когда нет войн, они уничтожают себя. Губят себя, не осознавая и не ощущая этого. Загрязнение, которое происходит в результате научно-технического прогресса, испортило окружающую среду. В будущем вся вода будет загрязнена, наука и технологии человечества совершенно не способны вернуть ей изначальную степень чистоты. Продукты, которые вы едите, выращиваются в ускоренном темпе с использованием химикатов. Подумайте, если так будет продолжаться, то человечество мутирует, форма тела человека и его внешность изменятся. Если же люди станут клонировать людей, тогда они действительно начнут уничтожать самих себя. Захватывая тела людей, инопланетяне будут массово воспроизводиться в человеческой оболочке. Будущая человеческая раса, состоящая из этого типа людей, продолжит наращивать клонирование человека, и в конце они полностью заменят людей.

Конечно, я могу ясно видеть все проблемы в мире и могу рассказать обо всех проблемах человечества. Но сегодня я пришёл передавать Фа не ради этих проблем. Я говорю об этом ради совершенствующихся, чтобы они могли действительно обрести Фа и повыситься. Это и есть цель того, что я делаю.

Только что я осветил один вопрос, далее затрону ещё одну конкретную проблему. У нас есть люди, которые в ходе совершенствования держатся за пристрастия и не отбрасывают их. Это приводит к обострению противоречий и усилению преград, которые они должны пройти в самосовершенствовании, вплоть до того, что они уже не смогут пройти [этих преград]. Среди сидящих здесь есть такие. Из-за этого они поворачивают в обратную сторону и начинают выражать недовольство Дафа, даже обижаются на меня. Почему другие не стали такими, как ты? Разве все эти более 100 миллионов человек глупы? Почему ты не подумал, какая причина вызвала [твои проблемы]? Некоторые люди начали изучать Дафа, и, хотя я наставляю их быть честными и благородными, хорошими людьми, не совершать плохих дел, они по-прежнему играют в азартные игры. Проиграв свои деньги, они начинают обвинять Дафа. Разве я говорил вам играть на деньги? Я наоборот говорю, что вы не должны играть на деньги, не должны совершать этих плохих поступков.

Ещё есть люди, совершенствующиеся по Дафа, которые неожиданно столкнувшись с несчастьем, сразу обвиняют в этом Дафа. Вспомнили ли они, что в «Чжуань Фалунь» я приводил такой пример: один человек начал изучать Дафа и однажды вдруг упал, у него появились симптомы, напоминающие тромбоз мозга, парализовало половину тела и половину головы. Однако на второй день он уже мог ходить, а через неделю почти полностью восстановился. После этого он пришёл на пункт практики и сказал ученикам: «Я практиковал по Дафа, и в результате половина моего тела перестала работать. Я больше не буду практиковать». Подумайте, если бы он не занимался Дафа, то разве смог бы так быстро оправиться от частичного паралича? Вы знаете, что представляет собой паралич половины тела, а тот человек обвинил в этом Дафа. Некоторые наши ученики должны серьёзно задуматься над этим. Ты столкнулся с каким-то бедствием и говоришь, что Учитель не защищает тебя. Знаешь ли ты, что если бы я тебя не защищал, то было бы не только повреждено твоё тело, а возможно, ты лишился бы жизни! Понимаете ли вы это? Я уменьшил [твоё страдание] до такой степени, а ты наоборот ещё обвиняешь Дафа? Человек пребывает именно в таком состоянии невежества, поэтому его очень трудно спасти. Он сам заработал долги во Вселенной, но не желает возвращать их, а хочет, чтобы не было никаких бедствий, хочет ощущать комфорт, пока я переношу всё это за него. Разве это – совершенствование? Можно ли так возвысить своё сердце? Когда ты сталкиваешься с этими проблемами, и у тебя не возникает по отношению к ним праведных мыслей, как же ты собираешься совершенствоваться? Как собираешься продолжить свой дальнейший путь? Я сделал для вас так много, а ты ещё обвиняешь Дафа, обвиняешь и даже ругаешь меня. Конечно, я не сетую ни на кого из людей, я лишь разъясняю вам принципы Фа, то есть изложил принцип. Даже если ты ругаешь меня, я не обижусь на тебя, так как моё сердце не находится среди обычных людей. Назовёте вы меня хорошим или плохим, Богом или человеком, это не заденет меня, так как никакие человеческие чувства не могут меня поколебать. Если вы сможете достичь такого состояния, как у меня, то вы уже недалеки до достижения Полного Совершенства.

Я всего лишь привёл пример. Вы совершенствуетесь, и ваше сердце должно быть праведным. Конечно, я наставляю тебя быть праведным, но ты не обязательно сразу сможешь стать праведным. Разве возможно, чтобы как только я сказал, вы сразу стали праведными? Единственное, что может помочь вам развить праведные мысли и позволить повыситься в совершенствовании, – это именно Фа, это самая коренная вещь. У нас есть более 100 миллионов человек, которые совершенствуются, и невозможно, чтобы каждый из них, как вы, сегодня присутствовал здесь. Невозможно, чтобы я поговорил с каждым из вас по очереди. Однако я передал Фа и поэтому должен нести ответственность перед вами. Для того, чтобы действительно дать тебе возможность повыситься в совершенствовании, я использовал такой метод: взял всё, что могу вам дать, всё, чем могу вам помочь, и запрессовал в этот Фа. И теперь лишь смотрю, хочешь ли ты сам получить это или нет. Поэтому я говорю, что если вы не видитесь со мной, то нужно принимать Фа как Учителя. Принимать Фа как Учителя.

Далее поговорю ещё об одной небольшой проблеме. Некоторые ученики в своём совершенствовании впадают в крайность. Он вдруг понял что-то и думает: «О, это может вызвать у меня пристрастие. Я не хочу этого, избавлюсь от этого. Такая работа может вызвать у меня пристрастие. Не буду её делать, просто буду всего этого избегать». Подумайте, разве это совершенствование? Разве это не впадение в крайность? Я часто говорю так: мы совершенствуемся среди обычных людей, поэтому необходимо совершенствоваться, максимально соответствуя формам обычных людей. Это совсем не простые слова и означает, что если ты просто будешь выполнять свою работу как обычно, то и сможешь достичь критериев в соответствии с моими словами. Подумайте хорошенько, [то, о чём я говорю] проявляется во всех аспектах вашего совершенствования. Если же вы не сможете совершенствоваться в обществе обычных людей, [следуя формам] обычных людей, то таким образом нанесёте вред форме общества обычных людей. Хотя человеческое общество и является плохим, но оно также было создано Дафа Вселенной для жизней этого уровня, то есть для человечества. Именно потому, что оно плохое, это даёт возможность людям совершенствоваться здесь. Всё плохое, что есть у людей, либо растворит тебя, либо ты всё же «прорастёшь» из этого, как лотос, который поднимается из грязи, но остаётся очень чистым и священным. Ни в коем случае не впадайте в крайности, и ни в коем случае не отклоняйтесь от правильного понимания Фа. Когда ты впадаешь в крайность, думая, что тебе не надо того или этого, когда хочешь бросить работу, фактически ты уже оказываешься охвачен другим пристрастием. Твой страх перед пристрастиями сам по себе порождает пристрастие, то есть пристрастие к боязни пристрастий.

На этом остановлюсь, так как скоро будут выступать ученики и рассказывать о своём опыте [совершенствования]. Я знаю, что здесь присутствуют журналисты, возможно, есть те, кто приехал издалека. Я понимаю как вам было трудно. Я, Ли Хунчжи, не хочу добиться славы среди обычных людей, а лишь хочу нести ответственность перед моими последователями и учениками, которые совершенствуются по Дафа. Цель моего приезда в Австралию в том, чтобы разъяснить им вопросы, которые появились у них в ходе самосовершенствования, чтобы позволить им повыситься. Однако поскольку вы пришли, я не хочу, чтобы вы уехали с пустыми руками. Как и раньше, моё требование таково: если вы, журналисты, хотя бы раз не прочитали «Чжуань Фалунь», то я не буду встречаться с вами. У вас должно быть определённое понимание в отношении нас, только тогда я буду с вами разговаривать. Так как те вещи, которые я передаю, слишком велики, их вовсе невозможно разъяснить в трёх словах. То, что ты хочешь узнать – всё это вопросы общества обычных людей. Я не очень хочу на них отвечать, так как в настоящее время совсем не касаюсь дел обычных людей, абсолютно не вмешиваюсь в дела общества. Но так как вы пришли, я надеюсь, что сегодня вы сможете спокойно посидеть и послушать выступления наших учеников, от начала и до конца присутствуя на нашей двухдневной Конференции. Позже я встречусь с вами, и вы сможете задать вопросы. Однако во время Конференции я ни с кем встречаться не буду, так как есть много дел, которые мне нужно уладить. Цель нашей Конференции Фа в том, чтобы ученики действительно могли повыситься. Это абсолютно не является формальностью, и абсолютно не для того, чтобы показать что-то людям. (Аплодисменты)

Хорошо, далее ученики продолжат Конференцию, а я на этом закончу. Завтра после полудня я подробно отвечу на ваши вопросы. Сейчас я тоже послушаю выступления учеников.

Вы можете передавать свои записки, сегодня после полудня в основном буду разъяснять вам Фа и отвечу на ваши вопросы. После некоторого периода совершенствования [вы заметите, что] многие проблемы можно разрешить с помощью того, что написано в книге. Но всегда есть вопросы, которые вы всё-таки хотите задать Учителю и только тогда обретёте душевный покой. У всех вас есть такие мысли, поэтому я исполню ваше желание и постараюсь максимально ответить на все заданные вопросы. Хорошо, тогда начнём.

Ученик: Являются ли запланированными все те несчастья, с которыми встречается человек, когда начинает совершенствоваться, или здесь играют роль факторы, созданные самим человеком?

Учитель: В самосовершенствовании путь совершенствования планируется, а если прошёл плохо, то это из-за факторов, которые создал сам человек. Так как совершенствование – это очень сложное дело, невозможно, чтобы все происшествия были одинаковыми, и так же невозможно, чтобы то, что произошло у тебя, обязательно произойдёт и у него. Похожие дела тоже нельзя улаживать одинаково, так как совершенствование проходит в заблуждении. Если же всё будет одинаковым, тогда заблуждение будет разрушено, и все будут знать, как надо поступать: «О, другие так сделали, и получилось очень хорошо. Я тоже так сделаю». Это уже не будет называться совершенствованием. В действительности, бедствия образуются из вашей собственной кармы. Карма накапливалась из жизни в жизнь, из века в век, и теперь она препятствует вашему совершенствованию, препятствует вашему возвращению к истоку и к истине, препятствует вашему повышению. Именно эта карма и играет такую роль. Я убрал часть её, а оставшуюся часть оставил, чтобы вы сами её изжили. Ведь в этой Вселенной есть принцип, гласящий: если задолжал, то надо вернуть. Независимо от того, в какой жизни это было, если совершил плохое дело, то накапливается карма, и тогда в следующей жизни или когда-нибудь в этой жизни ты должен вернуть [долг]. Таким образом, именно это и играет роль. Я называю это бедствиями. В действительности, у обычных людей тоже это есть. Когда обычный человек страдает, болеет или испытывает трудности в жизни, в действительности это также его бедствия. Что касается учеников, то разница лишь в том, что я расставил все эти бедствия на разных уровнях вашего совершенствования, использую их, чтобы вы проходили испытания и повышали Синьсин в самосовершенствовании. Они играют такую роль. А обычные люди возвращают кармические долги просто для того, чтобы погасить карму. То есть там нет факторов совершенствования. К тому же обычный человек должен погасить столько кармы, сколько у него есть. В нашем случае необходимо устранить тебе карму, так как ты хочешь совершенствоваться, иначе невзгоды будут слишком большими, и ты абсолютно не сможешь практиковать. Конечно, есть определённые условия, о которых все вы уже знаете. В Законе об этом сказано очень ясно, и я не буду повторять.

Ученик: Прогресс при самостоятельном изучении Закона не такой, как прогресс при коллективном изучении. Имеет ли это значение?

Учитель: Если самостоятельно изучаешь Фа и можешь твёрдо практически совершенствоваться – это тоже замечательно. Однако всем известно, что ты не можешь дома один очень усердно продвигаться вперёд, и также невозможно, чтобы ты не соприкасался с обществом обычных людей. Люди в нынешнем обществе уже поступают, как им заблагорассудится. Это общество таково, что люди могут совершать любые плохие дела, не считаясь ни с какими моральными нормами и моральными ограничениями. Сегодняшнее человечество именно такое. Все люди, с которыми ты соприкасаешься в обществе, и являются такими людьми, то есть обычными людьми. То, что они говорят, как поступают, о чём думают, – всё это относится к тому, чем занимается нынешнее человечество. Eсли ты совершенствуешься один, не имея хорошей среды, то ты соприкасаешься именно с такой [вышеупомянутой] средой и тогда в действительности попадаешь под её влияние, и тебе очень трудно повышаться. Я говорил, что многие ученики до начала совершенствования считали себя довольно неплохими, [думали], что они хорошие люди. Но когда они начали совершенствоваться по-настоящему, обнаружили, что это далеко не так. Причина, по которой они считали себя хорошими, состоит в том, что они сравнивали себя с сегодняшним, уже испортившимся человечеством, а не с людьми периода наиболее высокой нравственности человечества и не со свойством Вселенной.

Таким образом, когда вы практикуете вместе, то сказанное вами, и то, о чём вы думаете, что делаете, в основном исходит из добрых побуждений; когда вы что-то делаете, то стараетесь думать об интересах других. Это очень чистая среда, чистая земля, [наполненная] миром и гармонией. Таким образом царящая в этой обстановке сила милосердия будет оказывать на вас, практикующих, влияние. Это непременно так. Поэтому есть причина, по которой я наставляю вас практиковать вместе. В этой среде все, с кем вы соприкасаетесь, – хорошие люди. [Их] слова, поступки и дела не такие, как в обществе обычных людей, поэтому такую среду нельзя терять. Однако есть некоторые районы, где немного людей изучают Дафа, возможно, всего один или два человека, и у них нет такой хорошей среды. В таком случае нужно опираться на себя. Действительно есть такие ученики. Они по-настоящему спокойно изучают Фа, спокойно совершенствуются, и при этом очень усердно продвигаются вперёд. Поистине, это замечательно! Но здесь я говорю, что среда коллективного совершенствования очень важна, она очень хорошая. Вы не должны терять эту среду. Эта среда также закаляет человека.

Ученик: Общаясь с соучениками, заметил, что мужчины-практикующие в основном склонны к рациональному пониманию Фа, а женщины-практикующие сравнительно больше склонны к пониманию Фа посредством чувств. Если же это является распространённым явлением, как в таком случае мы должны учиться друг у друга и быстрее повышаться?

Учитель: Я всё же не совсем согласен с этим. Все ученики, которые хорошо понимают Фа, способны понимать Фа с позиции рациональности. Лишь те, кто мало читает книгу, то есть те, кто не может усердно продвигаться вперёд, либо те, кто только начал изучать Закон, склонны к пониманию Фа посредством чувств. В этом отношении нет разницы между мужчинами и женщинами. Сегодняшние женщины также необыкновенные, у них есть собственное мышление и способности. Нельзя рассматривать это так, как ты описал. К тому же природную основу и способности женщин-учениц Дафа нельзя определять по их внешнему образу.

Ученик: Как понять двукратное совершенствование по мирскому Закону (Шицзянь-Фа)?

Учитель: Это одно из проявлений разных ситуаций учеников, на основании которых решают, как им совершенствоваться. Может быть десять или восемь раз. Если ты можешь достичь Полного Совершенства лишь на степени Архата, то скажу, что для тебя совершенствоваться по мирскому Закону будет достаточно один раз. Если совершенствуешься на более высокие уровни, то нужно многократно совершенствоваться, непрерывно совершенствоваться. Некоторые люди сравнительно чувствительные. Возможно, некоторые люди более осведомлены и знают немного больше.

Ученик: В процессе изучения Фа нужно ясно понимать принципы Фа и в то же время не впадать в пристрастие к погоне за знаниями. Как контролировать себя в этом отношении?

Учитель: Когда ты сможешь с позиции Фа понять смысл самосовершенствования, тогда тебе станет ясен [этот вопрос]. Единственный способ понимать Фа с позиции Фа, это больше читать книгу. Наш Фа может устранить все заблуждения, может исправить все человеческие сердца. Если только ты читаешь книги Дафа, то всё можно разрешить. Когда вам кажется, что вы не можете получить ответы на множество вопросов, на самом деле вы сами не хотите получить ответ. Ведь если вы будете читать книгу, изучать Дафа, то любые вопросы можно разрешить. Как вы знаете, сейчас официально подтверждено, что у нас более ста миллионов человек [практикуют Дафа]. Если каждый человек будет обращаться ко мне с вопросами, то у меня не будет абсолютно никакой возможности ответить на них. Сейчас сидящие здесь австралийские ученики могут видеть меня, а ученики материкового Китая совсем не могут видеться со мной. На самом деле, я часто бываю в материковом Китае, но они не видят меня потому, что я не могу встречаться с ними. Если в каком-то районе узнают, что я там нахожусь, то ученики распространят эту информацию. Об этом сразу же узнают по всей стране, и все приедут, чтобы увидеть меня. Китайское общество не такое, как другие. Если люди нас не поймут, то это может нанести ущерб Дафа, поэтому я не могу встречаться с вами. Но даже в такой ситуации я всё равно буду нести ответственность за ваше совершенствование. Как я несу ответственность? Вчера я говорил, что запрессовал [в эту книгу] Фа всё то, что могу вам дать, и если только вы читаете книгу, то всё сможете получить. Некоторые ученики уже прочитали «Чжуань Фалунь» более двухсот раз и продолжают читать её. Каждое новое прочтение [воспринимается] по-разному. Ведь это книга о самосовершенствовании, в которой заключено содержание, касающееся разных уровней. На те вопросы, которые у тебя возникли после первого прочтения, ты получишь ответы при повторном чтении и тогда поймёшь. Однако когда ты прочитал во второй раз, у тебя появятся новые вопросы. Читая в третий раз, ты снова можешь получить ответы таким же образом. Непрерывно продолжая так совершенствоваться и непрерывно продолжая так читать, ты постоянно продвигаешься вперёд. Если к этому ещё добавить такой вспомогательный метод, как упражнения Дафа, то ты и будешь находиться в процессе повышения. Меня постоянно спрашивают: «Учитель, могу ли я достичь Полного Совершенства?» Тогда я в свою очередь тоже спрошу его: «Можешь ли ты поступать так, как я только что сказал?» В действительности, ты должен спросить у себя, сможешь ли достичь Полного Совершенства.

Ученик: После того, как достиг очень высокого уровня в совершенствовании, клетки тела уже полностью заменены материей высокой энергии. В то время уже больше нет процесса метаболизма. Означает ли это, что уже можно не есть и не пить?

Учитель: Да, но необходимо, чтобы всё тело человека полностью превратилось в материю высокой энергии. Если же поверхность тела ещё не достигла [такого состояния], тогда не получится. Всем известно, что, занимаясь цигун, можно накапливать ци, а также испускать ци. Однако при настоящем совершенствовании на высокие уровни уже нет ци. Он больше ничего не значит, а вместо него появляется энергия более высоких уровней, которую я называю Гун. В действительности, это квинтэссенция более микроскопичной материи. И эта квинтэссенция материи хранится в твоём теле. В каждой клетке твоего тела хранится такая материя высокой энергии. Более микроскопичная материя, конечно, имеет сдерживающую способность. С течением времени этой материи высокой энергии постепенно будет становиться всё больше, насыщенность ею будет увеличиваться. Тогда в будущем клетки твоего тела разве не будут ассимилированы с ней? После того как твои клетки ассимилируются с этой материей высокой энергии, останется ли твоё тело таким же, как у обычного человека? Такое тело будет состоять из материи высокой энергии, собранной из других пространств. В этом случае разве ещё будет существовать метаболизм, как у обычных людей? Его уже не будет. В таком случае ты сможешь обходиться без еды и питья, но это не значит, что ты не можешь есть и пить. То, что тебе действительно будет необходимо, – это вещи не нашего пространства. И если тебе предложат человеческие продукты, ты не захочешь их есть. При виде их тебя будет тошнить. Тебе будет нужна более высокая материя другого пространства.

Ученик: Все ученики из Гуанчжоу скучают по Вам! Они передают Вам привет!

Учитель: Спасибо всем. (Аплодисменты)

Ученик: Действительно ли у совершенствующихся австралийцев в основном низкий уровень?

Учитель: Я не говорил этого. Совершенствование зависит от тебя самого. В действительности, сейчас вы не можете знать, до какой степени усовершенствовались. Как только вы узнаете это, у вас может появиться сильное пристрастие, которое превратится в помеху и станет преградой на пути вашего совершенствования. Поэтому когда не знаешь, то и нет этого пристрастия.

Ученик: В «Сути усердного совершенствования» Учитель упомянул, что самосовершенствование – это серьёзное дело, и что это вовсе не переосмысление и раскаяние, как у обычных людей. Я чувствую, что застрял в состоянии переосмысления и раскаяния, и не могу из него вырваться. Скажите, пожалуйста, какая разница между поиском в себе и переосмыслением?

Учитель: Повышение в совершенствовании нельзя приравнивать к переосмыслению и раскаянию. Однако если ты можешь переосмыслить свои поступки и раскаяться в них, это само по себе является одной из сторон совершенствования. Вот такое отношение.

Вы знаете, я часто говорю, что хотя в христианстве и католицизме не говорят о совершенствовании, в них тоже совершенствуются. Из-за разницы в культурах Иисус и Иегова не упоминали термин «самосовершенствование» (сюлянь). Просто в их культуре нет такого понятия, и образ мышления у них также другой. Однако подумайте, разве они не совершенствовались? Когда люди входят в церковь, они чистосердечно раскаиваются перед своим Господом, перед Иисусом. Они говорят, в чём совершили ошибку, где поступили плохо, и обещают, что в будущем будут поступать хорошо. После этого они поступают немного лучше. Затем снова обнаруживают ошибку и снова раскаиваются и потом уже следуют более высоким критериям. Подумайте, по сути, самосовершенствование ­– это совершенствование сердца человека. Тогда разве то, [что они делают] не является совершенствованием сердца? Они становятся всё лучше, поступают лучше, и разве в итоге они не достигают стандартов, требуемых в их Небесном царстве? Разве это не Полное Совершенство? Просто из-за разницы в культурах они не говорят о Гун, нет такого богатого содержания, как в восточной культуре. Поэтому очень многие названия у них сравнительно простые, требования также сравнительно простые. Они говорят лишь о вере, о твёрдой вере в Бога.

Ученик: Есть один практикующий, который проходит испытание жизни и смерти, но он находится в неясном состоянии. Как лучше поступать практикующим, которые рядом с ним?

Учитель: «Есть практикующий, который проходит испытание жизни и смерти» – так говорить не очень правильно. И он находится в неясном состоянии, тогда нельзя сказать, что он совершенствуется. В действительности, он не усердно продвигается [в совершенствовании], опираясь на чувственное понимание Фа и на человеческий энтузиазм. У него отсутствует настоящее разумное познание Фа, нет усердного продвижения в совершенствовании. Это не настоящее совершенствование. Вы знаете, что совершенствование – очень серьёзное дело. Я не могу признать, что такой человек является практикующим. Во всём мире нет дела более серьёзного, чем совершенствование. Если человек с телом, наполненным кармой, у которого голова заполнена грязными мыслями, хочет стать Великим Просветлённым, достичь Полного Совершенства в практике – насколько же это серьёзное дело! Как же величественен этот процесс, когда практикующий может отбросить всё человеческое! Если вы не можете серьёзно относиться к этому, разве так можно?! Когда каждую преграду вы сами проходите плохо, разве так годится?! Если [тот практикующий] несерьёзный – будто верит, но не верит, будто совершенствуется, но не совершенствуется, абсолютно безответственно относится к самому себе, – может ли он достичь Полного Совершенства?! Разве не так? Если не можешь поступать по требованиям Дафа в отношении Синьсин, то так не годится. Обычные люди могут заболеть. Рождение, старость, болезни и смерть – это закономерность для обычных людей.

Ученик: Как мне, студенту ВУЗа, сохранять усердное продвижение вперёд [в совершенствовании]? Некоторые практикующие говорят, что можно бросить ВУЗ, пойти работать и тогда, возможно, будут лучшие условия для самосовершенствования.

Учитель: Я скажу, что это большая ошибка. Я понимаю, что некоторые люди, увидев истинные принципы, могут быть сильно взволнованы, особенно сегодня, когда я передал Дафа, рассказал так много Небесных тайн. Получив Фа, можешь прийти в волнение, и тогда очень легко неправильно расставить взаимоотношения между совершенствующимися и обычными людьми. Совершенствоваться, максимально соответствуя формам общества обычных людей, это не просто слова, это – Фа! Он пронизывает все стороны и направления. Я знаю, что в будущем во всём мире ещё больше людей будут изучать Дафа, несколько миллиардов человек будут изучать его. В начальный период распространения мной этого Закона, я уже знал, каков будет результат. Когда так много людей придёт изучать Фа, и если все они не будут работать, не будут учиться, то разве это годится?! Поэтому перед тем, как я начал распространять Фа, я продумал всё это. Вопрос о том, как обеспечить возможность людям совершенствоваться, находясь в обществе обычных людей, является очень важным. Итак, ни твоя работа, ни твой бизнес, ни твоя учёба, ни какие-либо другие аспекты твоей жизни не могут помешать твоему совершенствованию. Вы должны как обычно выполнять свою работу или учиться. Твоя работа и твоя учёба абсолютно не являются совершенствованием. Однако если у тебя, как совершенствующегося, повысится Синьсин, это проявится в работе или учёбе. Именно такое взаимоотношение. Таким образом, где бы ни находился ученик Дафа, везде люди будут говорить, что он действительно очень хороший человек. Это и есть состояние, которое проявляется, когда вы совершенствуетесь, максимально соответствуя формам общества обычных людей. Если вы не можете этого достичь, значит, вы не поступаете согласно моим словам, не поступаете согласно требованиям Учителя. Если ты не слушаешь того, что я говорю, тогда для чего ты всё ещё называешь меня Учителем? Я не могу наставлять вас идти плохой дорогой. Поскольку я передал этот Фа, то должен нести ответственность за него. В действительности, я дорожу вами даже больше, чем вы сами дорожите собой. Это потому, что вы существуете вместе с Учителем. Вы самые великие Боги будущего, образцовые [жизни] новой Вселенной, надежда человечества на будущее. Если начал изучать Закон, то ни в коем случае нельзя поступать так, что уже больше не занимаешься делами обычных людей. Что касается дел, которые не позволительны в Дафа, то если ты их не делаешь, это говорит о том, что у тебя хорошая способность уразумения. Но если ты перестал выполнять нормальную работу обычных людей, то возникнет проблема, связанная с пристрастием, вызванным чувством радости.

Ученик: Юные ученики из города Лэшань передают Учителю привет! Ученики из Пекина выражают Учителю своё высочайшее почтение! Ученики из города Далянь передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо всем! (Аплодисменты)

Ученик: В восьмой лекции «Чжуань Фалунь», в главе «Кто практикует, тот и получит Гун» Вы написали: «…у всех информаций, всех мыслящих духов, всех клеток в твоём теле растёт Гун». Что имеется в виду под информациями и мыслящими духами?

Учитель: Каждая твоя клетка несёт твой собственный образ, вплоть до более и более микроскопичного. Об этом не только я рассказывал в Законе, сегодняшнее человечество также уже познало это. Когда учёные сделали поперечный срез клетки мелкого животного, перенесли его на компьютер и вывели [изображение] на монитор, они обнаружили, что эта клетка имеет образ того маленького животного, к тому же он полностью такой же. Но если смотреть только на поверхность, то это просто клетка. Другими словами, когда ты выполняешь упражнения, в этом процессе в твоём теле всё изменяется. Тогда разве она [клетка] не является мыслящим духом? Конечно, является. К тому же всё, что вырабатывается у тебя в совершенствовании, имеет жизнь, включая и твой Гун, а также каждую частицу твоего Гун, различные инструменты Фа (Фа-ци), сверхспособности и чудотворства. И это ещё не всё. Когда человек достигает Полного Совершенства, у него должно быть довольно большое разнообразие вещей, и только тогда он сможет стать Великим Просветлённым. Поэтому всё это – живое, всё имеет жизнь и способности. Вот такой смысл.

Ученик: У двойняшек одновременно перерождаются два Чжу-юаньшэнь?

Учитель: Конечно, абсолютно не может быть, чтобы один Юаньшэнь разделился на две половины.

Ученик: В некоторых африканских районах существует многожёнство. Можно ли там распространять Дафа?

Учитель: Можно, все могут учиться Фа. Существуют различия в социальной системе, разное понимание у людей в отношении нравственности, разумности и представлений. Отличия очень большие. Но всё это не влияет на их совершенствование. В любой обстановке, в различных [социальных] слоях, любой человек может совершенствоваться. Смотрим только на то, совершенствуется он или нет.

Ученик: Наше человеческое тело в этом пространстве – всего лишь частица в огромном теле Вселенной. При этом разные по величине частицы формируют разные пространства, и в каждом таком сформированном пространстве есть одно твоё тело. Но это пространство принадлежит не только тебе, а является частью Вселенной.

Учитель: Верно, такое понимание правильное. Хотя ты сам и являешься индивидуальной жизнью, но также являешься одной частицей в целостном теле Вселенной, являешься частью целостной жизни. К примеру, это похоже на то, как я только что говорил, что ты являешься одной индивидуальной жизнью. Также можно сказать, что ты являешься целостной жизнью в этой сфере. При этом каждая клетка твоего тела является самостоятельной формой частицы, имеющей твой образ, и в то же время является частью целого.

Ученик: Учитель говорил, что состояние древнего общества Китая и древние люди были лучше, чем современные. Тогда как мы должны понимать распри и борьбу, которые происходили в истории Древнего Китая? Так ли это, как сказал Конфуций, что древнее общество было хорошим только до периода Чуньцю (770–476 гг. до н.э. – прим. пер.) и Сражающихся царств (475–221 гг. до н.э. – прим. пер.), во времена Трёх Царей и Пяти Императоров (3000–2000 гг. до н.э. – прим. пер.).

Учитель: Все древние общества были лучше современного независимо от периода. Это так, если сравнивать людей. На самом деле, это пространство людей просто очень плохое. С какого бы пространства Вселенной выше уровня людей ни смотреть, здесь у людей всё плохо, крайне грязно, а также менее всего видна истинная картина Вселенной. Если человечество изначально плохое, то сегодняшние люди ещё хуже, так как нынешние представления людей перевернулись. Я имею в виду не то, что [представления] людей перевёрнуты по сравнению с [представлениями] других пространств – это определено Небом, – я говорю о том, что представления современных людей перевёрнуты по сравнению с представлениями людей прошлого, то есть понятия хорошего и плохого перевернулись. Поэтому, когда сегодня человек совершает плохие дела, он уже не осознаёт, что поступает плохо, а считает, что поступает хорошо. Если ты скажешь, что он стремится  исключительно к выгоде, он ответит, что это проявление его способностей. Когда такой человек видит, что вор кого-то обокрал, он не говорит, что вор плохой, а говорит, что ты был неосторожен. Разве это не указывает на то, что представления полностью перевернулись [с ног на голову]? Современные люди говорят, что древние времена были плохими. Фактически сегодняшние люди оценивают древних с помощью уже испорченных современных представлений. Посмотрите, во многих гонконгских фильмах показывают, как люди прошлого постоянно убивали и дрались. Но это всего лишь художественный приём, художественное преувеличение. В долгой истории, насчитывающей несколько тысяч лет, эти случаи настолько незначительны, что о них не стоит и упоминать. Вы все понимаете, что искусство должно быть выше жизни.

Люди прошлого говорили: «Когда бьёшь человека, не бей по лицу». Эти слова кажутся очень простыми. Но даже во время сражения люди могли сдерживать себя и не поступали так, как вздумается. А сейчас, когда люди дерутся, они целенаправленно бьют по лицу. Жестокие, злые, не имеющие никаких ограничений, – люди стали другими. Тогда почему в древности были войны? Скажу вам, что это было определено Небом. Это потому, что принципы Закона Вселенной для этого пространства людей таковы: мир завоёвывается с помощью военной силы; царь управляет страной; победитель становится героем. Если смотреть с позиции пространств высоких уровней, то все эти вещи являются плохими. Однако они соответствуют человеческим принципам, которые противоположны принципам Вселенной и играют свою роль в обществе людей в течение тысяч лет. Когда у людей накапливается много кармы, то необходимо её изживать. Поэтому и происходят стихийные бедствия, человеческие катастрофы и человеческие войны.

Ученик: Когда читаю «Чжуань Фалунь» или слушаю Вашу проповедь Фа в виде ответов на вопросы в разных регионах, встречаются слова, которые я не понимаю. Например, «естественно» и «неизбежно». Нужно ли обязательно их понимать?

Учитель: Поверхностный смысл слов обычно соответствует пониманию человека. Не надо докапываться до значения этих слов. Когда читаете книгу, ни в коем случае не надо заниматься буквоедством. Просто читайте дальше последовательно, но необходимо осознавать, что вы читаете Фа. Вы должны знать, что читаете. Содержание Фа находится не на поверхности. Когда к вам приходит другое, более высокое понимание каких-то слов – это раскрывается содержание принципов Фа, проявляется Фа.

Ученик: Я иглотерапевт и, когда вставляю иглы, соприкасаюсь с кожей больного. Когда использую метод лечения банками, то из кожи больного ко мне также может попасть много плохих вещей. В этих двух ситуациях может ли передаваться карма? Может ли совершенствующийся продолжать заниматься такой работой?

Учитель: Не нужно быть таким чрезмерно осторожным. Ведь вы вступаете в контакт с обычными людьми во всех сферах вашей деятельности в обществе. Например, на стуле, на котором ты сидишь, только что сидел кто-то другой. Будешь ты на нём сидеть или нет? Или вещи, которые трогал кто-то другой: будешь ты их трогать или нет? Такой непрямой контакт ведь тоже является контактом. Это общество грязное, именно такое оно и есть. У совершенствующегося не должно быть сердца страха того или этого, ведь так может сформироваться другой вид пристрастия – пристрастие к боязни разных вещей. Совершенствуйся прямо и благородно. То, что испускает твоё тело, – это свет праведного Фа. Многие ученики Дафа занимаются научными исследованиями. Во время проведения опытов над бактериями, когда их руки неумышленно приближались к бактериям, они обнаруживали, что все бактерии погибали. Подобных примеров очень много. То есть ты как ученик Дафа сам по себе обладаешь способностью убивать бактерии. Так как [на работе] ты используешь не цигунские методы лечения, а методы лечения обычных людей, то ничего страшного. Хотя ты и загрязнишься небольшим количеством кармы, это будет ничтожное количество, и она ни на что не повлияет. Но если ты используешь цигунские методы лечения, то это совсем другое дело. Очевидно, что это обмен с другими людьми: ты возьмёшь себе его болезнь, а ему отдашь хорошие вещи. Поэтому я говорю, что фальшивый мастер цигун, который не занимался самосовершенствованием и хочет использовать [цигун], чтобы зарабатывать деньги, в действительности, наносит вред самому себе, причиняет себе смертельный вред. Ради денег люди осмеливаются делать всё что угодно и даже не знают, что этим вредят сами себе.

Ученик: Я совершенствуюсь уже больше двух лет. У меня есть твёрдая вера в Дафа и также определённое понимание [Дафа]. Но во время Конференций по обмену опытом я не знаю, что сказать. В сердце знаю, но не могу ясно выразить, поэтому не хочу ничего говорить. Это из-за того, что у меня плохие врождённые коммуникативные способности, или всё ещё недостаточное понимание Фа?

Учитель: Это не обязательно из-за проблемы в понимании Фа. У каждого человека разные состояния совершенствования.

Ученик: Есть ли какая-то разница между теми, кто начал совершенствоваться раньше, и теми, кто начал позже?

Учитель: Нет разницы. Я не говорил, что те, кто начал совершенствоваться рано, будут такими-то, а те, кто начал практиковать позже, будут другими. Дафа всё ещё распространяется. Если только ты получил его, то совершенствуйся. Если бы для тебя не было возможности достичь Полного Совершенства, то тебе и не разрешили бы совершенствоваться. Высота уровня не зависит от того, когда ты начал практиковать, позже или раньше, а зависит от совершенствования себя.

Ученик: При сидении в позе созерцания обнаружил, что голова постоянно самопроизвольно качается, поворачивается. Из-за этого я не могу войти в состояние покоя, а, наоборот, в сердце чувствую беспокойство. Что это за состояние?

Учитель: Есть две возможных ситуации. Первая: новый ученик, который ещё не стал настоящим совершенствующимся. Возможно, ты раньше изучал какие-то другие вещи или же раньше дома совершал жертвоприношения каким-то вещам, или поклонялся чему-то. Также не исключено, что ты совершил плохие дела среди обычных людей и привлёк какие-то вещи. Если в ходе практики ты будешь твёрдо совершенствоваться по Дафа, то я устраню эти вещи. Ещё одна ситуация: человек начал совершенствоваться и находится в начальной стадии регулировки тела. Возможно, раньше в какой-то части тела у него была болезнь. Тогда [его нынешнее состояние] может быть отражением устранения кармы в этой области. Могут быть эти две причины. Однако максимально старайся не раскачиваться, следуя за этим. Если действительно трудно контролировать это, тогда практикуй с открытыми глазами. Почему ты сейчас не качаешься? В этом случае [во время практики] просто сохраняй своё нынешнее состояние и закрывай глаза только тогда, когда больше не будешь двигаться. Раскачивание также может возникнуть, если у практикующего пробит большой Небесный круг.

Ученик: Американские ученики из Питтсбурга передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо всем! (Аплодисменты)

Ученик: Когда взрослые выполняют медитацию, можно ли, чтобы дети спали рядом? Как это может отразиться на Чжу-юаньшэнь и Фу-юаньшэнь ребёнка?

Учитель: Фактически ты спрашиваешь, может ли ребёнок получить Гун. Но ты не хочешь говорить об этом прямо, так как у тебя есть пристрастие. Разве я не говорил, что когда один человек практикует, то вся семья получает пользу? Как минимум, поле энергии, которое ты несёшь, положительно воздействует на всю твою семью. Так как ты совершенствуешься по праведному Фа, то милосердная и добрая энергия, которую ты несёшь, может исправить все неправильные состояния.

Ученик: Один человек говорит, что если усовершенствовался до определённого уровня и часто рассказываешь или вспоминаешь свой прошлый процесс совершенствования или ощущения при изживании кармы, то можешь упасть и снова вернуться на уровень, который был в тот момент в прошлом. Так ли это?

Учитель: Как такое может быть?! Будучи практикующим, ты рассказываешь о [своём] процессе совершенствования, чтобы ты сам или другие ученики Дафа, вновь проходя такую преграду, смогли пройти её лучше. Это никак не повлияет на уровень. Но если при этом ты питаешь стремление показать себя, это уже другое дело. В таком случае, когда ты будешь говорить [об этом], некоторые ученики не захотят слушать.

Ученик: Уважаемый Учитель, вчера Вы говорили, что материя и дух одно и то же, а какое это имеет отношение к нашему изучению Фа?

Учитель: Человек, который передал эту записку, ещё не учится [Дафа], он ещё не понимает Фа, который я проповедую. Но я всё же отвечу тебе. Здесь я учу самосовершенствованию, и только что ты ясно слышал, что в процессе совершенствования тело человека может претерпеть изменения. Все эти изменения вызваны повышением Синьсин практикующего и [сферы] его мышления в ходе самосовершенствования. Обычно люди считают, что Синьсин относится к духовной сфере, и что дух не связан с материей. Также некоторые думают: «Какое отношение дух имеет к упражнениям? Мы просто выполняем упражнения, и зачем говорить об этих принципах?» Это и есть коренная причина того, что многие люди практикуют, но у них не растёт Гун. Когда ты поймёшь эти принципы, твоё мышление может повыситься, твоя степень может возрасти, и это позволит тебе понять более высокие принципы. Это и будет степень твоего мышления после того, как ты повысился, место достижения твоей степени мышления. Только когда ты достиг этого критерия, твой Гун сможет возрасти. Именно такой принцип. Если ты не понимаешь этого принципа, то пусть даже ты каждый день будешь выполнять упражнения, делать их с утра до вечера, не останавливаясь, чтобы поесть и попить, то твой Гун всё равно не возрастёт. Но если ты говоришь, что хочешь только читать книгу и не выполнять упражнения, то также нельзя сказать, что ты являешься совершенствующимся учеником Дафа, так как [в таком случае] ты бы просто изучал [Закон] как теорию. Только тогда, когда кто-то сам хочет совершенствоваться, имеет желание достичь Полного Совершенства, и в то же время его поступки связаны с совершенствованием, это можно назвать «совершенствованием». Это я лишь поверхностно тебе объяснил. В действительности, повышение в духовном плане как раз и является повышением Гун, так как материя и дух едины по своей природе.

Ученик: Когда я читал «Чжуань Фалунь», несколько раз у меня возникало одинаковое состояние, а именно: когда читал, голова вдруг становилась тяжёлой, появлялась сильная сонливость, но я не засыпал. Я ощущал, что глаза постоянно возвращаются к определённому отрывку в книге. Затем внезапно в книге проступали какие-то другие слова не из «Чжуань Фалунь».

Учитель: Это именно твоя собственная мыслительная карма создаёт тебе очень серьёзную помеху, не даёт тебе читать книгу, изучать Фа. Она наводит на тебя сонливость, заставляет тебя хотеть спать, заставляет потерять праведные мысли, праведное состояние. Когда она слишком беспокоится, то даже может создать тебе помехи в виде различных явлений, а также может проявить в твоём сознании слова. Это могут делать и дьяволы, наносящие вред Дафа. Когда рассердятся, даже могут галдеть в твоём сознании, разговаривать с тобой, не давать тебе изучать [Фа]. Разве это не очевидно? В этот момент действует мыслительная карма или действуют помехи извне, которые не дают тебе повышаться из-за того, что твоё повышение приведёт к их уничтожению. Я же говорил, что устраню вашу карму. Ведь если [эти вещи] по-настоящему будут уничтожены, они действительно распадутся. Разве могут они с этим согласиться? Поэтому они изо всех сил защищаются. Если ты принимаешь все эти вещи за часть себя, то ты не сможешь получить Фа. Ведь Фа даётся тебе, и категорически нельзя дать его этой карме! Поэтому нужно преодолеть это. Какая бы ни была сильная сонливость, нужно преодолеть её, подавить и уничтожить. Момент, когда ты преодолеешь эту преграду, является моментом, когда она будет уничтожена.

Ученик: У меня есть такое ощущение, что сейчас в очень многих делах, как только скажу или сделаю что-либо, то сразу совершаю ошибку, поэтому я больше не осмеливаюсь говорить и делать что-то. Но немало людей вокруг меня считают, что я чрезмерно осторожен.

Учитель: Мне тоже так кажется. В действительности, это состояние, которое появляется, когда познал истинные принципы и увидел, что принципы людей на самом деле являются перевёрнутыми. Это проявление процесса становления практикующего. Но всё же необходимо быть открытым и благородным практикующим, открыто и благородно совершенствоваться. Просто в делах, которые он делает, сознательно или несознательно, может проявиться уровень практикующего, то есть эти дела будут соответствовать высоким критериям. Не надо впадать в другое пристрастие и бояться, что неправильно что-то скажешь или сделаешь. Страх также является пристрастием. Максимально старайтесь поступать открыто и благородно. В этом нет проблемы.

Ученик: Уважаемый Учитель, скажите, пожалуйста, в чём корень тщеславия?

Учитель: Чувства. Ты радуешься, когда другие говорят о тебе хорошо. Радуешься, когда другие прославляют и хвалят тебя. Тебе нравится, когда другие уважают тебя. Ты боишься всего, что может испортить твой имидж. Когда появляется такое душевное состояние, это и есть тщеславие. Это пристрастие. Человеческое желание сохранить лицо также очень сильное. На самом деле, просто отбрось это сердце, не неси такую большую ношу, и тогда совершенствование будет продвигаться быстрее.

Ученик: В процессе совершенствования многие преграды проходить легко. Стиснул зубы и прошёл. Однако очень трудно пройти преграду чувств. Я не смогла её пройти несколько раз. Плюс ко всему у меня сравнительно мягкий характер и поэтическая натура. Я совершенствуюсь почти два года, но из-за проблемы, связанной с чувствами к своему другу, на несколько месяцев прекратила практику. Если сейчас я опять начну практиковать, будет ли Учитель заботиться обо мне?

Учитель: Врата Дафа всё ещё широко открыты. По-прежнему непрерывно приходят учиться новые ученики. Новые ученики всё ещё входят в эти врата. Если только ты совершенствуешься, то всё зависит от тебя самого. Однако если ты постоянно так поступаешь, то это не годится. Получил один раз урок, и достаточно. Чувства очень тяжело отбросить. Скажу вам, что все люди считают свои мысли и эмоции частью собственного тела, продуктом их мышления. Но это абсолютно не так. Чувства как раз наоборот являются отражением крайней иррациональности. Обычно, когда вы находитесь под действием чувств, то абсолютно не способны поступать рационально. Подумайте хорошенько, когда вы не можете выбросить что-то из головы, когда вы ощущаете гнев и раздражение по поводу каких-то дел, в такие моменты вами руководят чувства. Некоторые люди просто теряют голову, бывают вне себя от восторга и радости. Когда настроение становится [таким] ненормальным, это значит, что они движимы чувствами до такой степени, что утратили ясность мышления. Некоторые люди просто не в силах расстаться со своими эмоциями вплоть до того, что когда пытаются это сделать, чувствуют ужасную потерю. Они так сильно связаны с чувствами, что становятся пассивными. Во всём этом играют роль чувства. В действительности, чувства – это [проявление] в нашем пространстве определённого Бога, находящегося в Трёх Сферах. Его создали для людей. Это некий Бог, существующий для людей, для всех живых существ в Трёх Сферах. Если бы не было чувств, то люди стали бы равнодушными. Если бы у людей не было чувств, они бы стали ещё злее. Тогда для человечества жизнь не имела бы ни малейшего смысла. Именно благодаря чувствам люди понимают радость и ненависть, горе и счастье. Именно благодаря чувствам у людей есть чувственные отношения между родителями и детьми. Именно благодаря чувствам создаются семьи, и люди заботятся о своих детях. Чувства играют такую роль для людей. Однако из-за неправильного направления мыслей эти чувства также могут склонить человека к совершению неправильных поступков или же к неправильному образу мышления. С момента своего рождения человек сразу оказывается погружённым в чувства. Они пропитывают каждую твою клетку. Ими насквозь пропитаны все молекулы и клетки в Трёх Сферах. Поэтому в ходе самосовершенствования очень трудно высвободиться из них. Если ты как практикующий не можешь избавиться от этих чувств, тогда всё, что ты делаешь, – это человеческие поступки. В действительности, придавать большое значение чувствам, это значит защищать чувства. В таком случае ты являешься обычным человеком. Если ты сможешь избавиться от них, то ты уже не будешь находиться в них и будешь Божественным существом. Вот такой принцип.

Будды, Бодхисатвы, Архаты, Боги не находятся в этих чувствах. У Богов за пределами Трёх Сфер нет этих человеческих чувств. Однако если нет человеческих чувств, то это не значит, что не заботишься о других людях и не оберегаешь их. У них есть нечто более высокое, называемое милосердием, более возвышенное, обширное и более прекрасное. Чувства – это составляющая часть Трёх Сфер.

Ученик: Мне позвонили ученики из города Фучжоу и попросили передать от них привет уважаемому Учителю.

Учитель: Спасибо. (Аплодисменты)

Ученик: В Сингапуре общество состоит из многочисленных народностей, которые говорят на английском языке. Население там составляет 3,2 миллиона человек, 76 процентов из  которых – китайцы. Однако в настоящее время лишь очень немногие из них изучают Дафа. Большинство этих людей получили образование на английском языке. Они могут понимать китайский язык на слух, но им трудно читать китайские тексты. Это одна из причин, которая служит им помехой и затруднением в получении Закона. Я тоже получил образование на английском языке и понимаю их трудности. Учитель, как нам распространить Дафа в Сингапуре ещё большему числу таких людей?

Учитель: Подобная ситуация также есть и в других регионах. Здесь, в Австралии, есть китайцы или же китайские иммигранты в других западных странах, которые выросли, впитав в себя западную культуру и поэтому не говорят по-китайски. Но означает ли это, что они не могут изучать Фа? Они могут читать «Чжуань Фалунь» на английском языке. Изучая «Чжуань Фалунь» на других языках, также можно получить Фа – нет проблемы.

Ученик: Учитель сказал, что сейчас люди на Земле не должны быть людьми. Является ли такое моё понимание правильным? То есть изначально, когда эти люди спускались сюда, это не было вызвано тем, что они падали шаг за шагом, так как становились плохими. Они спустились с риском для себя. Но как только они попали в мир людей, то оказались в заблуждении и создали очень много кармы. Некоторые люди накопили слишком много кармы и полностью заблудились. Они уже не способны совершенствоваться. Однако, Учитель смотрит только на тот факт, что изначально они пришли сюда, чтобы получить Фа. Поэтому независимо от того какой человек, если только сегодня у него появилась мысль о самосовершенствовании, и он вошёл в эти врата, то Учитель будет его спасать.

Учитель: В основном это так, но не все пришли сюда с праведными мыслями, есть те, кто упал. Однако Дафа, спасая людей, относится ко всем одинаково. Я открыл эту дверь настолько широко, что уже нет двери. Смотрю только на сердце человека. Кроме того, я говорил, что люди в сегодняшнем мире пришли не для того, чтобы быть людьми. Но не все пришли, чтобы стать Буддами, Даосами и Богами, то есть не все пришли, чтобы совершенствоваться. Однако все они пришли ради Дафа, были сформированы для Дафа и созданы для Дафа. Среди них есть те, кто играет положительную и отрицательную роль.

Ученик: После того как я начал изучать Фалунь Дафа, я дважды видел Вас во сне и оба раза в таком образе, как сейчас. Я метис и получил образование на английском языке. Почему я не увидел Ваше Тело Закона, а увидел такое Ваше воплощение?

Учитель: Совершенствование каждого человека проходит по-разному, и я не хочу говорить тебе слишком конкретно. У некоторых учеников разные ситуации, они также не видят моего Тела Закона. Всем известно, что Тело Закона имеет образ Будды с синими волосами, в жёлтом кашьи. Если ещё не достиг степени Будды, то не позволяется видеть образ Будды. Вот в чём проблема. Чтобы не мешать вашему повышению [в совершенствовании], я много не рассказываю о ваших конкретных ситуациях. Некоторые могут увидеть, и когда увидели, то очень легко может возникнуть чувство радости. Поэтому я никогда не говорю о конкретных ситуациях, но всегда есть люди, которые спрашивают [об этом]. Есть также люди, которые несут с собой природные факторы, что позволяет им видеть. Таких людей очень много. Ведь я говорил, что все люди пришли не для того, чтобы быть людьми. Именно по этой причине. Кроме того, есть люди, которые совершенствуются очень хорошо, им нужно быстрее прорываться, поэтому им не дают видеть. Это ещё одна причина, по которой не видят. Ни одна религия, ни один метод совершенствования не могут спасти тебя в место, которое выше того места, где находятся их Боги. Однако наш Дафа может спасти все жизни. Насколько высоко можно усовершенствоваться зависит от самого практикующего. Ведь это – Закон Вселенной, который создал среду существования для всех жизней во Вселенной. Он может вернуть тебя в твоё изначальное место. Однако требования также будут соответственно высокими. Некоторые ученики должны совершенствоваться до очень высоких уровней, и если разрушится фактор уразумения, то им никогда не достичь той сферы.

Путь совершенствования определяется в зависимости от человека, а все люди разные. Некоторые видят очень ясно: сегодня увидел это, завтра увидел то. А некоторые люди не видят. Не надо считать, что те, кто не видит, находятся на низком уровне. И также не надо считать, что те, кто видит, совершенствуются хорошо. Высоту уровня совершенствования можно определить по высоте Синьсин человека. Это абсолютно так. В истории ни в одном из методов совершенствования сверхспособности никогда не использовались в качестве критерия оценки высоты Синьсин и высоты уровня. Такого никогда не было.

Ученик: Всё приобретается в обмен на Дэ, тогда можно ли потерять Дэ, получив что-то от Учителя?

Учитель: Раньше я уже говорил, что все вы – практикующие, и каждый должен строго спрашивать с себя. Вы должны так поступать потому, что находитесь в процессе совершенствования, и таковы требования к вашему самосовершенствованию. Но я не являюсь совершенствующимся. Учитель пришёл, чтобы спасти вас. Вы должны ясно понимать это. Поэтому вам никогда не следует сравнивать себя со мной.

Ученик: Учитель сказал, что путь совершенствования каждого ученика запланирован вплоть до достижения им Полного Совершенства. Но в «Чжуань Фалунь» говорится: «сочетание вещей, которые они несут в себе, и их способности терпения является строго определённым».

Учитель: Здесь нет противоречия. Я каждому запланировал достижение Полного Совершенства. Но необязательно все достигнут Полного Совершенства на одной и той же степени. Разве не такой принцип? Поэтому те вещи, которые ты несёшь в своём теле, твоя способность терпения, твоя способность переносить страдания, а также твоё изначальное место – всё это у каждого своё.

Ученик: «…на очень низком уровне дойдут до открытия Гун и просветления». Какой смысл планировать достижение Полного Совершенства для таких людей?

Учитель: Тебе кажется, что нет смысла, а другим кажется, что смысл есть! Не совершенствующиеся люди считают, что если достигли даже небольшого успеха среди обычных людей, то этого вполне достаточно. Им кажется, что в этом есть очень большой смысл, к тому же жизнь становится интересной. Разве не так? Для каждого практикующего имеет смысл то, на каком уровне он должен достичь Полного Совершенства.

Ученик: Я уже больше года изучаю Закон и выполняю упражнения. Но каждый раз, когда выполняю упражнения стоя, постоянно зеваю, и слёзы текут по лицу. Это потому, что не могу избавиться от какого-то пристрастия?

Учитель: Нет. Зевота – это одно из состояний в самосовершенствовании. Оно часто встречается на начальном этапе совершенствования. Но не обязательно оно появится у всех. Это состояние совсем не является фиксированным. В начальной стадии, когда возникающий в теле ци вливается в мозг, его необходимо вывести наружу, и тогда может появиться зевота. Это не что-то плохое. На начальном этапе, когда идёт регулировка тела, и когда из мозга удаляется болезнь, также может возникнуть такое состояние. Всё это является одним из проявлений процесса самосовершенствования.

Ученик: Когда в каком-то вопросе каждый держится за своё мнение, как отличить пристрастия от отстаивания своей точки зрения? Например, по какому-то вопросу у всех разные мнения, но можно использовать только один способ. При этом каждое мнение является проявлением Закона на разных уровнях. В таком случае нужно ли поступать в соответствии со своим пониманием или же в соответствии с требованием группы? Как тогда применить на практике то, что каждый ученик должен принимать Закон как Учителя?

Учитель: Когда вы улаживаете проблемы, и есть разные мнения, то после обсуждения необходимо поставить Дафа на первое место. Не следует слишком подчёркивать своё собственное мнение. А когда приняли окончательное решение, то необходимо вместе всё сделать хорошо. Если каждый отстаивает своё мнение, идут длительные споры, и вы не можете прийти к согласию, то в таком случае вас уже использует дьявол, наносящий вред Закону, или действует ваша природа дьявола. Когда упрямо держишься за своё мнение и ни за что не хочешь от него отказаться, то это пристрастие к себе.

Ученик: Взгляд человека на какой-то вопрос формирует его личное представление. Когда дело касается личных представлений, то душевное состояние практикующего отличается от состояния обычного человека. Обычный человек пристрастен к правильности своего представления, вследствие чего он надеется, что другие согласятся с ним. Практикующий просто имеет своё мнение, но не навязывает его другим. Правильно ли такое понимание?

Учитель: Не совсем правильно. Это потому, что у практикующего не может просто так сформироваться представление среди обычных людей, он во всём ставит Фа на первое место. Он использует Фа, чтобы разбить заблуждения и представления обычных людей. Он всё оценивает с помощью Фа. Помимо защиты Фа с твёрдыми праведными мыслями, дела обычных людей он выполняет без стремлений. Увенчается такое дело успехом или нет, у него нет пристрастия к этому. Тем более у него не должно быть устойчивых представлений.

Как ученики Дафа должны относиться к спорам? Должны ли рассматривать их с праведными мыслями? Особенно когда из-за разных мнений возникают острые конфликты, нужно смотреть в себя, смотреть, на какой позиции находится твоё сердце. Находится ли оно полностью на позиции Фа? Какова исходная точка того, почему ты отстаиваешь своё мнение? Непременно нужно смотреть на корень этой мысли.

Ученик: У нас есть ученик, у которого пессимистичное настроение. Он говорит, что, возможно, является жизнью Трёх Сфер, и, как бы он ни старался совершенствоваться, не сможет выйти из них. Его мнение правильное?

Учитель: Кто сказал ему, что он является жизнью Трёх Сфер? Я ни одному человеку не говорил, что он не может совершенствоваться. Я говорю, что мне всё равно, какой ты человек, мне всё равно, для чего ты пришёл сюда. Даже если ты изначально пришёл, чтобы наносить вред Дафа, я всё равно буду тебя спасать. (Аплодисменты)

Знаете ли вы, что сегодня число учеников Дафа действительно очень велико? Если мы сами поступаем плохо, то, учитывая такое большое число людей, последствия могут быть очень серьёзными. Тогда на это обратят внимание различные правительственные органы. В действительности, всё время есть люди, которые выведывают [информацию о Фалунь Дафа]. Есть люди, выполняющие работу агентов [спецслужб]. Они тоже практикуют вместе с учениками, наблюдают, смотрят, чем они занимаются. Знаете ли вы, что я думаю? Независимо от того, какая у него работа, он является одним из живых существ. В первую очередь, он является жизнью. В отношении таких людей я считаю, что есть лишь разница в выполняемой ими работе, и всё. Независимо от того, с каким намерением он пришёл в нашу среду, я всё равно отношусь к нему с добрыми мыслями. Если только он хочет совершенствоваться, то я буду нести ответственность за него. Поэтому очень многие люди, пришедшие из правительственных структур, чтобы разузнать о Дафа, как только обнаружили, что нам вовсе нечего скрывать, что у нас нет ничего плохого, и к тому же поняли, что Дафа очень хороший, то начали добросовестно изучать Дафа. Позже такой человек сказал ученикам: «Знаете ли вы, кто я? Я был внедрён к вам и обнаружил, что вы очень хорошие. Теперь я тоже хочу изучать [Дафа]!» (Аплодисменты)

Я говорю, что наш Дафа не боится, что другие придут разузнавать о нём. Каждый наш ученик и каждый наш помощник поступает так: «Ты пришёл, чтобы что-то выведать, тогда я расскажу тебе об этом. Ты хочешь что-то увидеть, я покажу тебе это». Нет ничего скрытого, всё делается открыто и благородно. Причина в том, что это единственный кусочек чистой земли среди людей. Нынешние люди такие, что, если они не знают о Дафа, то не верят, что существуют хорошие люди. Если же они ближе не узнают нас, не войдут в эту среду, то действительно не поверят, что в мире могут быть такие хорошие люди.

Ученик: Обычно, когда я только проснулся или когда иду по дороге, некая часть моего мозга цитирует какой-нибудь отрывок из «Чжуань Фалунь», но при этом мой Чжу-иши думает о повседневных делах обычных людей. Это моя уже усовершенствованная часть цитирует Фа?

Учитель: Да, может появиться такое состояние. Та твоя сторона, которая хорошо усовершенствована, находится в ясном состоянии, и она беспокоится по поводу того, что неусовершенствованная сторона человека неусердно продвигается вперёд [в практике].

Ученик: В марте на Конференции Дафа в восточной части США, которая проходила в Нью-Йорке, мой муж задал вопрос, и Учитель воодушевил его, сказав, что он должен очистить своё сердце, в корне измениться, стать полностью другим человеком и начать всё заново. Он также знает, что нужно добросовестно совершенствоваться в соответствии со словами Учителя. Но муж застрял в состоянии глубокого раскаяния и самобичевания и не может из него выйти. К тому же у него ещё есть очень сильная помеха со стороны дьявола. Всё это длится уже больше четырёх месяцев.

Учитель: Это потому, что у твоего мужа Чжу-иши слишком слабый, и он не может ясно и трезво управлять собой. Я указал на его ошибку. Он впал в другую крайность и привязался к ней. А дьявол воспользовался моментом и снова стал создавать ему помехи, используя его неправильное мышление.

Ученик: Может ли он ещё совершенствоваться?

Учитель: Об этом нужно спросить его самого. Почему я говорю, что люди с психическими болезнями не могут совершенствоваться? Вы знаете, что наш Дафа предназначен для совершенствования твоего Чжу-иши, то есть он даётся тебе самому. Вы должны совершенствовать себя с ясным сознанием. Все прошлые методы совершенствования, включая и все религии в прошлом, были предназначены для совершенствования Фу-иши. Когда человек умирал, его Чжу-иши снова входил в круги перерождений, а та часть человека, которая достигла критериев, поднималась в Небесное царство. Но она совсем не является настоящим тобой, а является Фу-юаньшэнь. Испокон веков это хранилось втайне. В прошлом нельзя было разглашать это. Сегодня, чтобы передать этот Дафа и дать тебе возможность действительно обрести спасение, я раскрываю всем живым существам эти древние тайны, эти тайны из тайн, эти самые сокровенные Небесные тайны. Если ты сам не можешь совершенствоваться, если твоё сознание неясное, тогда кому же я дам этот Фа? Кому позволю получить его? Поэтому необходимо, чтобы твой собственный Чжу-иши был ясным. Если ты находишься в неясном состоянии, то так не годится. Поэтому я постоянно говорю, что вы должны совершенствоваться разумно, открыто и благородно.

Ученик: Можно ли во время медитации подкладывать под ягодицы подушку, чтобы немного приподняться и поддерживать поясницу?

Учитель: Временно можно. В любом случае надо позволить, чтобы у тебя был некий процесс закалки. Но в будущем так не пойдёт, так как ты непременно сможешь выполнять упражнения хорошо.

Ученик: Во сне Учитель мне сказал, что нужно реальное превратить в ложное, а ложное уничтожить с помощью совершенствования, и тогда я достигну Совершенства.

Учитель: Это можно рассматривать с двух сторон. Во-первых, эта реальность человеческого общества в глазах Богов совсем не является настоящей. И во-вторых, это тебе намёк на твоё пристрастие к реальности, намёк той твоей стороне, у которой есть конкретное пристрастие. Я могу сказать тебе только так. Ты не должен просить, чтобы я разъяснил слова, которые были предназначены для тебя в качестве намёка. Иначе зачем же я тогда тебе намекал?

Ученик: Есть ли какой-то особый смысл в последовательности слов «Истина, Доброта, Терпение»?

Учитель: Это гармонично и всеобъемлюще. В «Истине» есть «Истина, Доброта, Терпение», в «Доброте» также есть «Истина, Доброта,Терпение», и в «Терпении» есть «Истина, Доброта, Терпение».

Ученик: Когда в книге «Чжуань Фалунь» Учитель упоминает о системе Будды и о системе Дао, то зачастую систему Дао ставит перед системой Будды. Имеет ли это какое-либо отношение к порядку расположения слов «Истина, Доброта, Терпение»?

Учитель: Не надо сосредоточивать своё внимание на этих вещах. Тут нет никакого особого отношения. Я говорю: «Будда, Даос, Бог» (Фо, Дао, Шэнь) – это произносится складно. Я мог бы сказать: «Даос, Будда, Бог» – но это звучит не гармонично. [Или мог бы сказать]: «Бог, Даос, Будда» – похоже, что тоже звучит не очень складно. «Чжэнь Шань Жэнь» звучит очень складно! Можно поменять [слова] местами, но это не будет звучать так гармонично. Как говорю я, так говорите и вы.

Ученик: Я добросовестный и осторожный человек, но в то же время и нетерпеливый. Чувствую, что такое душевное состояние уже стало препятствием в самосовершенствовании.

Учитель: Это определённо стало препятствием. Очень хорошо, что ты смог его обнаружить.

Ученик: Такое состояние обусловлено сформированными в процессе жизни представлениями и кармой? Или – моими врождёнными особенностями?

Учитель: Это [обусловлено] представлениями, именно такого типа представлениями. Они развиваются в течение длительного периода времени. Как только сталкиваешься с каким-то делом, то сразу попадаешь под влияние этих представлений. Их характеристики – это так называемые осторожность, добросовестность и нетерпение. Это уже превратилось в привычку. От всего этого ты можешь избавиться.

Ученик: Учитель сказал, что если в такой сложной среде всё ещё хочешь совершенствоваться, то это действительно необыкновенно. Что касается меня, то я ощущаю, что непременно должен совершенствоваться потому, что [жить] в этом мире слишком горько и скучно. Это из-за того, что я совсем не могу терпеть страдания?

Учитель: Это вовсе не так. [Когда я так говорил,] имел в виду то, как я и все Боги смотрят на людей. А твои ощущения – это всё же обычные переживания мирского человека. В человеческом обществе действительно очень много страданий. Существа в любом пространстве могут летать, могут свободно перемещаться туда и обратно, могут увеличиваться и уменьшаться. Для них всё это очень естественно. Только это человечество и поверхностные пространства такие. Как только ты родился, то сразу был скован всем, что находится в этом пространстве. Когда ты идёшь, то ощущаешь усталость; когда не ешь, чувствуешь голод; когда не пьёшь, чувствуешь жажду; если легко оделся, то ощущаешь холод и так далее. Это страдания, которые возникают естественным образом, когда входишь в это пространство. Конечно, есть ещё трения по Синьсин между людьми, проявления кармы и постоянное создание кармы из-за невежества. Также есть страдания, которые невозможно определить, страдания, которые невозможно ясно выразить. Поэтому человечество просто наполнено страданиями.

Ученик: У одного ученика есть такой вопрос. Каждый раз, когда он прикасается к металлу, от его рук исходит электричество, и это длится уже больше года. Учитель, скажите, пожалуйста, может быть он задержался на одном уровне?

Учитель: Нет. Если говорить о человеке, то большая часть энергии, которая возникает у него во время самосовершенствования, то есть твой Гун и преобразование твоего тела, несёт в себе электричество. Человек наиболее чувствителен именно к электричеству. В действительности, электричество – это проявление некоего вида энергии. Говоря с другой стороны, если же кто-то в какой-то области совершенствуется недостаточно усердно, или в какой-то области поступает немного неправильно, то таким образом ученику намекают [на это]. Ещё существует такая ситуация: когда в ходе совершенствования человек повышает свой уровень, то и на поверхности человеческого тела также происходит прорыв. При этом его способность защищаться от электричества может развиваться не такими [быстрыми] темпами. В этом случае также может возникнуть такое проявление. Всё это мелочи, не стоящие внимания. Всё урегулируется.

Ученик: В Сиднее один человек совершает нападки на Дафа. Кое-кто считает, что с ним нужно судиться. Но я считаю, что это будет использованием метода обычных людей с целью борьбы с обычными людьми. Правильно ли такое мнение?

Учитель: Во-первых, я хочу подтвердить, что желание учеников защищать Дафа не является ошибочным. Нужно посмотреть, наносится ли вред [Закону]. Если же тот человек создал определённое негативное влияние в отношении Дафа, то с точки зрения учеников, защищающих Дафа, использование правовых инструментов для решения этой проблемы не является ошибкой. Конечно, нам надо стараться как можно меньше использовать эти вещи. Но если проблему можно решить только правовыми методами, то так тоже допустимо. Однако мы всё же спасаем людей, поэтому всегда должны быть снисходительными, должны давать человеку шанс. Пусть даже раньше он несознательно нанёс вред Закону, но нужно позволить ему пройти через процесс познания. Вы можете встретиться с ним и поговорить. Если он будет продолжать так поступать, то мы можем использовать правовые методы. Так как Ассоциация Дафа Австралии – это официально зарегистрированная организация, которая действует согласно закону, она не должна произвольно подвергаться чьим-то нападкам. Впрочем, очень многие такие дела связаны с вашим личным совершенствованием. Нельзя игнорировать возможность посмотреть в себя: может быть, это обусловлено личными пристрастиями, или тут играют роль факторы не устранённых привязанностей.

Ученик: Мой вопрос касается состояний в ходе совершенствования. Их огромное множество. Как нам нужно оценивать, правильно ли мы относимся к состояниям, возникающим в процессе совершенствования?

Учитель: Все переживания и состояния, которые проявляются в ходе личного совершенствования, надо рассматривать как нормальные состояния во время самосовершенствования. Каждый хочет хорошо пройти все преграды на пути совершенствования и также хочет знать, действительно ли он хорошо всё прошёл. На самом деле, если ты можешь перед лицом выгоды остаться спокойным и незатронутым, это значит, что ты прошёл; если перед лицом противоречия ты можешь искать причину в себе и в первую очередь исправить себя, это значит, что ты прошёл; если во время различных испытаний ты можешь отбросить пристрастия, это значит, что ты прошёл. Конечно, степень прохождения также бывает разная. Некоторые ученики могут это сделать до конца. Некоторые могут сделать лишь на поверхности, а в сердце всё ещё не могут отбросить [пристрастия]. Некоторые, на первый взгляд, поступают неплохо, однако на сердце у них немного неспокойно. Это говорит о том, что [в сердце] у них ещё что-то осталось. Всё это нетрудно определить.

Однако означает ли это, что каждую преграду вы должны проходить хорошо, и если не прошли, то не сможете достичь критериев совершенствования, и у вас уже ничего не получится? Это не так. Скажу вам, что совершенствование – это совершенствование именно сердца человека. Скажу яснее: перед лицом выгоды, столкнувшись с ненавистью, во время противоречий между людьми твоё сердце может быть затронуто. Если действительно можешь достичь спокойствия и непоколебимости, то скажу, что это действительно необыкновенно! Каждый раз, плохо пройдя преграду, вы можете подумать: «Я плохо преодолел эту преграду, действительно ли со мной уже всё кончено?» Это не так. У некоторых людей понимание немного выше, у некоторых понимание немного ниже. Кто-то хорошо прошёл эту преграду, кто-то немного хуже, а другие вообще не прошли. Однако если вы не смогли хорошо поступить, то ощущаете раскаяние и сожаление. Тогда нужно принять твёрдое решение и добиться того, чтобы в следующий раз хорошо пройти преграду и наверстать упущенное. Когда снова настанет испытание, вы будете полны решимости хорошо его пройти. В действительности, это и есть совершенствование. Если ты сможешь преодолеть каждую преграду, то я скажу, что это уже не будет совершенствованием. Тогда можно сказать, что я как Учитель плохо выполнил свою обязанность, расставил [на твоём пути] слишком маленькие трудности, и из-за этого твой Синьсин не повысился. Разве не так?

Ученик: Ученики из Японии передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Я занимаюсь совершенствованием более трёх лет. В марте прошлого года умерла моя мать. Она также совершенствовалась три года. Я часто горько сожалею о том, что из-за своих многочисленных упущений увеличивал её трудности. Я виню себя в том, что из-за неясного понимания серьёзности Дафа я не мог по-настоящему помочь ей с позиции Фа, когда она проходила преграду жизни и смерти.

Учитель: Здесь не в чем себя корить. Если часто себя винить, это также превращается в пристрастие. Каждый из вас совершенствуется, и очень возможно, что в каком-то деле вы совершите ошибку. Однако это не играет абсолютно никакой роли по отношению к другому человеку, особенно если этот другой человек также практикующий. Совершенствование – это личное дело каждого. Если перед лицом помех она смогла бы остаться незатронутой и хорошо справиться [с ситуацией], то это и можно было бы назвать совершенствованием! Какой-то человек не поступал хорошо, и ему оказали слишком мало помощи. Но ведь если практикующий опирается на помощь других людей, то это не называется самосовершенствованием. Здесь не в чем себя корить. Если у тебя есть недостатки, то надо усвоить этот урок и стараться поступать лучше. Посмотри на этот вопрос с разных сторон. Возможно, окажется, что всё не так плохо, как ты себе вообразил. Возможно, что каждый человек, который начал изучать Дафа, делал это не напрасно. Вероятно, в будущем достижение тобой Полного Совершенства принесёт ей спасение.

Ученик: Можете ли Вы рассказать нам о строении материи?

Учитель: Этот вопрос очень обширный! О строении материи какого уровня [рассказать]? О строении какого вида материи? Это очень сложно. Поверхностный порядок расположения молекул современная наука уже познала. Строение всей материи невозможно полностью объяснить. Даже если я буду говорить [об этом] несколько дней и то не смогу объяснить до конца. Когда я рассказываю вам о концепции Вселенной, то в максимально возможной степени использую человеческое понимание, человеческое мышление и человеческий словарный запас. Это носит очень ограниченный и общий характер. Но даже в таком случае я лишь в общих чертах рассказал о форме существования одного вида материи во Вселенной. К тому же человеческий язык очень скудный и ограниченный. У людей нет языка и такого словарного запаса, с помощью которого можно было бы это описать.

Ученик: В этом нашем пространстве все события имеют последовательность во времени. Как это проявляется в другом пространстве, не имеющем концепции времени?Проявляется ли это непосредственно в зависимости от периода времени?

Учитель: Однажды один молодой человек спросил меня: «Один плюс один равно двум – это истина?» Я ответил, что это истина среди обычных людей, и если покинуть это пространство, то это уже не будет истиной. В разных временах-пространствах это не является истиной. То есть в разных временах-пространствах ты не можешь оценивать это, используя человеческие представления. Там также есть свои формы исчисления времени, свои формы существования вещей и понимание их. Они совершенно другие. Хорошее и плохое, положительное и отрицательное –  всё это не так, как понимают люди.

Ученик: У каждого человека есть карма, которую ему следует вернуть. Он должен сам отвечать за свою карму, и другие не могут произвольно вмешиваться в это. Если же чья-то жизнь оказалась в опасности, как должен отнестись к этому практикующий?

Учитель: Об этом я уже говорил много раз. Хотя практикующий и не вмешивается в дела обычных людей, но если ты видишь, что один человек убивает другого или же совершает поджог, и ты ничего не предпринимаешь, то это проблема Синьсин. Недеяние (у-вэй), о котором я говорил, означает, что вам не надо с пристрастием искать каких-то дел, которые вы непременно хотите сделать.

Ученик: Ученики из Гонконга передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Когда я читаю «Чжуань Фалунь», в сознании возникают разные посторонние мысли. Как правильно рассматривать и решать эту проблему?

Учитель: Всё это вполне естественно, и с этим может столкнуться каждый. Но ты непременно должен это преодолеть. Это вызвано сформированными в процессе жизни представлениями в твоём сознании и кармой, возникшей в твоём мышлении. Они мешают тебе в совершенствовании и в получении Фа. Отталкивай их: «Я должен решительно и сосредоточенно читать книгу, изучать Фа». Если так поступать, то это само по себе уничтожает их. Поскольку это Фа, то твоё изучение Фа уничтожает их. Абсолютно нельзя позволять им оказывать на вас влияние. Если же глаза читают книгу, а мысли находятся не здесь, и ты даже не знаешь, как произносится каждое слово, то это неприемлемо. Это равносильно тому, что читаешь напрасно.

Ученик: Каждый раз, когда прохожу преграду, связанную с Синьсин, то в тот момент мне кажется, что как будто прошёл хорошо. Но через некоторое время, оглядываясь назад, обнаруживаю, что прошёл совсем плохо или же не прошёл вообще. Такое чувство связано с повышением уровня?

Учитель: Да, это так. Если ты путём совершенствования повысил свой уровень и потом посмотрел назад, то может появиться такое чувство. В действительности, [это потому], что критерии повысились, и требования тоже сразу возросли.

Давайте отдохнём десять минут, хорошо?

(Ученики преподносят Учителю свежие цветы, выражая ему своё высочайшее уважение) (Аплодисменты)

Учитель: Спасибо всем! (Аплодисменты) Эти цветы, наверное, очень дорогие! Вам не надо тратить на это деньги. Мы не уделяем серьёзного внимания таким вещам. Однако я благодарю вас. (Аплодисменты)

Ученик: Некоторые ученики раньше занимались другими практиками и могут сидеть в медитации 2-3 часа. Они всегда считают себя лучше тех, кто не может хорошо выполнять медитацию. При этом они не уделяют внимания изучению Фа и совершенствованию Синьсин. Пожалуйста, Учитель, разъясните нам [этот вопрос].

Учитель: Независимо от того в каком состоянии находилось тело человека изначально, когда он по-настоящему вошёл в Дафа, всё сразу изменяется. Некоторые ученики раньше занимались спортом, другие занимались танцами. Их ноги гибкие, и они сразу очень легко смогли сесть в позу «лотоса». Но является ли это выполнением упражнения? Нет. Когда они начнут совершенствоваться по-настоящему, то обнаружат, что это не так. Может получиться так, что танцор не сможет скрестить ноги, и к тому же ему будет очень больно. Это потому, что скрещивание ног у практикующего абсолютно не может быть просто сидением со скрещёнными ногами без какого-либо механизма. Так как это совершенствование, всё, что у тебя есть предназначено для твоего повышения, включая и сидение в позе созерцания. Сидение со скрещёнными ногами должно действительно помогать тебе изжить карму и повысить Синьсин. Только тогда, когда это играет такую роль, будет хорошо. [В противном случае], как бы долго ты ни сидел со скрещёнными ногами, какая от этого польза? Если при этом нельзя изживать карму, если это не играет роли в самосовершенствовании, и вы сидите со скрещёнными ногами ради того, чтобы просто посидеть со скрещёнными ногами, то неважно как долго вы сидите. Какая от этого польза? Разве не так? Я здесь никого не критикую, а просто излагаю принципы Фа. Я никогда не говорил, что у того, кто может долго сидеть со скрещёнными ногами, высокий уровень, и что он хорошо совершенствуется. Если ты раньше изучал другие методы практики или занимался танцами, спортом и так далее, и у тебя изначально ноги при скрещивании не болели, и сейчас всё осталось так же, как раньше, ничего не изменилось, то это уже не мелочь! Нельзя позволить, чтобы Дафа просто слегка коснулся тебя и прошёл мимо! Если ты по-настоящему не изучаешь Фа, то и не узнаешь, как драгоценен этот Фа. Тем, кто не может скрестить ноги, тоже не надо слишком переживать. Если это превратится в пристрастие, то также станет помехой. Скрещивай ноги постепенно. Сначала потренируйся делать единичное скрещивание, и в конце концов сможешь скрестить [в полный лотос]. Даже люди, которым более 80 лет, и которые никогда раньше не сидели в позе полного «лотоса», теперь могут это делать. Почему же ты не можешь скрестить? Все смогут сидеть в полном лотосе.

Ученик: Я изучаю Закон несколько лет, но всё ещё ощущаю, что очень далёк от ясного видения всех сокровенных тайн.

Учитель: Скажу тебе, что, в действительности, это твоя поверхностная не усовершенствованная человеческая часть хочет знать о Богах. Кроме того к этому привязаны сформировавшиеся в течение жизни представления и мыслительная карма в твоём сознании. Как можно позволить этим вещам узнать о Богах? Кроме того, ты не можешь ясно распознать свои настоящие праведные мысли. В процессе самосовершенствования, когда ты читаешь «Чжуань Фалунь» и внезапно понял один принцип Фа, то уже находишься на том уровне. В противном случае тебе абсолютно не открыли бы принцип Фа того уровня. Тогда почему нельзя познать всё сразу? Потому, что твоей человеческой стороне, которая ещё не усовершенствована, абсолютно не разрешено знать о Богах и Буддах, а усовершенствованная сторона была отделена. Изучая Закон, ты можешь только постепенно понять принципы более высоких уровней, что и является данным тебе способом раскрытия вещей. Однако та сторона практикующего, которая хорошо усовершенствована, может моментально достичь этого критерия. Хорошо усовершенствованная часть сразу понимает все принципы Фа Вселенной той степени, на которой она находится. Многие ученики, увидев меня, не могут задать ни одного вопроса, как будто им нечего сказать. В действительности, вы уже всё поняли. Как только хорошо усовершенствованная сторона увидела меня, она сразу испытывает душевный подъём, и тогда поверхностная, ещё не усовершенствованная человеческая оболочка, также всё поняла. Но у человеческой стороны, которая ещё не усовершенствована, всегда есть вопросы, которые она хочет задать. Поэтому, как только вы расстаётесь со мной, поверхностная человеческая сторона сразу вспоминает вопросы: «Ой, у меня же есть вопросы, почему я не задал их Учителю?» У очень многих людей возникает такое состояние.

Ученик: Постоянно стараюсь исследовать элементы процесса совершенствования, а также то, что мешает усердному продвижению вперёд в совершенствовании по Закону Будды. Это стимулирует меня совершенствоваться ещё лучше.

Учитель: Здесь нечего исследовать. Это только вопрос пристрастий. Принципы Фа я разъяснил вам максимально ясно. В прошлом всё это люди должны были постигать, опираясь на своё уразумение, а я всё рассказал. Ни в коем случае не надо изучать Фа со стремлением исследовать Дафа. Столкнувшись с [внешней] проблемой, ты должен искать проблему в своём мышлении, [причина] непременно там. Если отбросишь своё пристрастие, то гарантирую, что сможешь пройти эту преграду, сможешь хорошо со всем справиться и также сможешь повыситься.

Ученик: Я часто делюсь своим опытом и пониманием с теми, чьё понимание принципов Закона близко к моему, и уразумение по некоторым вопросам такое же, как у меня. Является ли это пристрастием?

Учитель: Это зависит от того, содержит ли ваше желание быть ближе к тем ученикам, с которыми вам легко общаться, какие-либо другие человеческие желания. Если нет, то ничего страшного. А если есть неправильные факторы, то они могут стать помехой [вашему] усердному продвижению вперёд.

Ученик: Как устранить свои укоренившиеся представления и ещё лучше повышаться, когда сталкиваюсь с другим пониманием Фа или с другим уразумением по каким-то вопросам?

Учитель: Как практикующий, ты не можешь находиться на одном уровне с другим человеком и повышаться одновременно [с ним]. Поэтому вполне возможно, что у тебя и у других учеников будут разные мнения и разное понимание принципов Фа. Ваше разное понимание Фа на каждом крошечном уровне и представляет разницу [между вами]. Каждый ученик повышается и усердно продвигается вперёд, но понимание Фа может быть разным. Независимо от ситуации, когда вы делаете различные дела, включая и дела Дафа, всегда нужно максимально стараться ставить Дафа на первое место, ставить на первое место подтверждение Дафа и спасение мирских людей, сделать защиту Дафа первостепенной основой своего мышления. Если вы распространяете Фа обычным людям, то нужно поступать так, чтобы они понимали ваши поступки, нужно разъяснять обычным людям в соответствии с самыми поверхностными принципами Фа. Ты сам понимаешь принципы Фа более высоких уровней, но как бы высоко ты ни совершенствовался, фактически ты не сможешь высказать это [словами], а можешь лишь понимать в своём сердце. Вы не можете использовать сверхобычные принципы, соприкасаясь с обычными людьми. Но также нельзя и смешиваться с обычными людьми.

Ученик: Учитель говорил, что у живых существ во всех других пространствах нет такого тела, как у обычных людей.

Учитель: Это так. Ни у кого из них нет тела, состоящего из молекул этого человеческого уровня. Однако на не очень высоких уровнях за пределами Трёх Сфер есть очень небольшое число особых случаев, когда существует такая ситуация.

Ученик: [цитата из «Чжуань Фалунь»]: «…вследствие чего не болеют, у них не существует проблемы рождения, старости, заболевания и смерти, поэтому у них не существует таких страданий. В других пространствах люди могут взлетать, не имеют веса. Прекрасно». Тогда почему люди, которые умерли и освободились от этой оболочки плоти, всё ещё могут страдать?

Учитель: Это потому, что человек умер, но не вышел из Трёх Сфер. Все люди в Трёх Сферах называются людьми, и все страдают. Просто чем выше его место в Трёх Сферах, тем ему немного лучше, чем тому, у кого уровень ниже. На самом деле, люди в этом мире не страдают больше всех. Есть ещё те, кто находится ниже людей. К тому же ещё есть ад, а также множество уровней ниже ада. По сравнению с Богами человек испытывает сильные страдания. Вопрос рождения, старости, заболевания и смерти существует во всех Трёх Сферах и относится не только к человеку. Когда Чжу-юаньшэнь обычного человека покидает человеческое тело, он не уходит из Трёх Сфер. Он продолжает оставаться в Трёх Сферах, но после смерти может переродиться на более высоком уровне. На разных уровнях Трёх Сфер, которые выше человеческого уровня, страданий значительно меньше, чем у людей. Если же он стал хуже, чем человек [этого мира] и оказался ниже человеческого уровня, то его страдания будут гораздо сильнее, чем у людей. Люди на разных уровнях Трёх Сфер в общем называются людьми. Но люди на Небе называют нас, людей на Земле, «людьми», а [себя], то есть людей на Небе – «Небесными людьми».

Ученик: Ученики из города Нанкина передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Все ученики из города Шэньчжэнь передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Я соприкоснулся с Дафа год назад и чувствую, что это очень хорошая практика. Но у меня есть религиозная вера, и я не хочу отказываться от неё. Согласно требованиям Дафа, нельзя совершенствоваться по двум школам. Мне очень трудно выбрать между религией и Великим Законом. Пожалуйста, подскажите, как поступить?

Учитель: Всё же лучше задать этот вопрос себе. Ведь именно ты сам решаешь, что выбрать. С точки зрения принципов Закона я уже ясно всё рассказал. Хотя путь ты должен пройти сам, но я рассказал вам о реальной ситуации в кругах совершенствования. Раньше, когда я распространял [эту] практику в Китае, то как только начинал где-то читать лекции, недалеко от этого места непременно сразу начинали проводить занятия по фальшивому цигун. Люди сами выбирают, что хотят: праведное или еретическое. Сегодня мы здесь проводим Конференцию Фа, а разве там какая-то религиозная организация тоже не проводит своё  собрание? Так или иначе, это злые старые силы, используя принцип взаимопорождения и взаимоуничтожения, мешают мирским людям получить спасение. На первый взгляд кажется, что людям легко получить Дафа. Но на самом деле это вовсе нелегко. В настоящее время ни в одной праведной религии нет Бога, который бы заботился о религиозных людях, а они соперничают и борются друг с другом ради денег и положения. Почему люди верят в религию – это большой вопрос. Я уже очень ясно разъяснил эти принципы. Верить или не верить, а также что выбрать – это твоё личное дело. Что хочешь совершенствовать, то и совершенствуй, а если не хочешь совершенствоваться, то и не совершенствуйся. Здесь я смотрю только на сердце человека, и нет никаких формальных вещей.

Ученик: При достижении Полного Совершенства в теле учеников Дафа проявляются два состояния. Одно состоит в том, что тело заменяется материей высокой энергии, а второе – это когда Юаньин (Бессмертный младенец) заменяет тело. Правильно ли такое понимание?

Учитель: Я даю вам самое лучшее. Однако у каждого человека своя ситуация. Есть такие, которым даже если дать физическое тело, оно им не нужно. Это потому что, когда он вернётся в свой мир с этим физическим телом, то местным Богам это покажется странным. Поэтому оно ему не нужно! Некоторые ученики могут сказать, что им нужно всё. На самом деле, сейчас ты думаешь об этом, используя человеческое мышление. Когда вы всё поймёте, когда достигнете Просветления, то будете относиться к этому совсем иначе. Поскольку в то время у вас уже не будет человеческого мышления, и вы будете обдумывать вопросы полностью с позиции той сферы. На самом деле, при совершенствовании по Дафа, можно выработать всё. Что необходимо практикующему, то у него и будет, так как это коренной Закон Вселенной.

Ученик: Все ли Боги-хранители Закона, [которые охраняют] учеников, направлены Учителем?

Учитель: Совершенствование по праведному Закону охраняют Учитель, Боги и Небесные воины. Но не надо использовать термины и концепции из других религий, поскольку они могут нести нечистые факторы. Это касается не только вас, совершенствующихся по Дафа. Очень многие люди, одетые в грязную и рваную одежду, которые носят с собой рваное ватное одеяло и спят где придётся, выглядят, как нищие, но вокруг них находятся Небесные хранители Закона, которые защищают их. Знают ли люди, кто они? Люди не знают, так как они смотрят на вещи человеческими глазами. Почему как только некоторые ученики начали совершенствоваться, то сразу стали смелыми. Раньше они боялись ходить по тёмным улицам, а после того, как начали совершенствоваться по Дафа, уже не боятся. У всего этого есть причины.

Ученик: Все ученики из округа Цзиндэ провинции Цзянси передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: В обществе обычных людей я получал пособие по инвалидности, могу ли я продолжать пользоваться им после того, как получил Закон? Боюсь, что из-за этого пособия невозможно будет погасить карму.

Учитель: Этот вопрос нужно рассматривать с двух сторон. Если ты инвалид и не можешь работать, у тебя нет средств на жизнь, но в этой стране есть соответствующая политика, то, я думаю, что можно этим пользоваться. Ведь я наставляю вас совершенствоваться, максимально соответствуя обычным людям. Кроме того, я не смотрю на эти формы, а смотрю лишь на сердце человека. Если в настоящее время человеческое общество именно такое, и это предусмотрено законами, то есть общество позволяет тебе так поступать, тогда в этом вопросе ты можешь максимально соответствовать ему. Но если причина, по которой тебе дали инвалидность, устранилась с помощью Дафа, а ты всё ещё пользуешься этими льготами и не сообщаешь об этом властям, то это уже проблема Синьсин. На это следует смотреть именно так. Есть ещё и другие виды социальных пособий, и если вы соответствуете условиям общества обычных людей, тогда нет проблемы в том, чтобы их получать.

Ученик: Во время выполнения упражнений появляется мыслительная карма или же помехи со стороны других информаций. Они проявляются так быстро, что я не успеваю их устранить.

Учитель: Если проявляются слишком быстро, и ты не успеваешь на них отреагировать, то это не значит, что ты плохо совершенствуешься. Однако, если ты знаешь, что это неправильно, но позволяешь этому проявляться, то значит, что ты не совершенствуешь себя. Если позволяешь этому контролировать свои поступки, то ты обычный человек. В действительности, когда ты обнаружил это, то можешь осознать, что это не есть ты. Когда осознал, что такие мысли неправильные, фактически ты уже начал их уничтожать. Если бы основа, которая закладывается при постоянном изучении Фа, была немного прочнее, то было бы намного лучше. Обычные люди не совершенствуются и совсем не могут распознать эти вещи. Они считают, что все мысли – это часть их самих. В итоге представления, которые сформировались среди обычных людей, управляют всем, что делает человек, а люди при этом считают, что это делают они сами. В этот момент самого человека уже нет, он закрыт и не играет никакой роли, он уже совсем не является самим собой. Все люди в нынешнем обществе именно так и живут. Однако на самом деле они думают – и люди их действительно хвалят, – что они такие замечательные, что они не несут убытков, что их нелегко обмануть, что они очень способные и опытные… А на мой взгляд такой человек абсолютно глуп.  Всю свою жизнь он не живёт сам, а передал её чему-то другому, чтобы оно прожило за него. Его тело контролируется чем-то другим.

Ученик: Хотя я и использую способ ясного распознавания себя, но всё ещё не могу полностью убрать [помехи].

Учитель: Если бы ты сказал: «Вы мне не нужны [представления]», и они бы сразу умерли, то это было бы слишком просто. Когда ты можешь ясно распознать их, в это время ты сам начинаешь становиться сильным, ты пробуждаешься, вырываешься из их окружения, становишься всё сильнее, при этом они становятся всё слабее, постепенно исчезают, и в итоге полностью уничтожаются. Нужен процесс.

Ученик: Может ли это принести плохие вещи [моему] Гун?

Учитель: Не может, потому что твои праведные мысли играют роль. Если потеряешь бдительность, то твоими упущениями сразу воспользуются. Но Гун не подвергнется помехам, так как об этом заботится Учитель. Если много изучаешь Фа, сохраняешь праведные мысли и можешь искать в себе, находить свои упущения, когда сталкиваешься с проблемами, то уже только поэтому они будут очень сильно этого бояться. Они знают, что [в таком случае] их обнаружение приведёт к их уничтожению, и им придёт конец.

Ученик: Если за свои годы жизни не смогу достичь Полного Совершенства, можно ли попасть с кармой в рай [Сукхавати]? Можно ли продолжить совершенствование в мире Фалунь, как в Сукхавати?

Учитель: Во Вселенной происходит Исправление Законом, Небесные Тела создаются заново. После Исправления Законом всё будет самым лучшим, поэтому те, кто не соответствует критериям, не смогут стать жизнями уровней более высоких, чем их критерии; где находятся твои критерии, там находишься и ты. В действительности, скажу вам, что раньше в Сукхавати была такая ситуация [как сказано выше], но после Исправления Законом трудно сказать, как будет. Перейти с кармой в рай – это совсем не так, как представляет себе человек. Люди исказили это человеческими чувствами, очеловечили. Они просто преобразовали это в соответствии со своими эмоциями. Что значит «перейти с кармой в рай»? Я скажу вам, что если действительно можешь попасть с кармой в рай, то фактически ты уже достиг стандартов в отношении стойкости и веры. Самое трудное испытание для людей, испытание, которое необходимо пройти в совершенствовании: отбросить жизнь и смерть. Конечно, не обязательно каждый человек должен проходить испытание, стоя перед [вопросом] жизни и смерти, но также нельзя полностью это исключить. Когда каждый человек сталкивается со своей самой большой трудностью, [когда проверяют,] может ли он отбросить своё самое большое пристрастие, в действительности всё это проверка на то, сможет ли человек сделать этот шаг. Если он может отбросить жизнь и смерть, то это Бог; если не может – то это человек. Конечно, если ты можешь отбросить жизнь и смерть, то это не значит, что ты действительно должен умереть. Ведь в совершенствовании отбрасывается человеческое сердце. Когда человек умирает, и в его сознании абсолютно нет ощущения страха смерти, может ли достичь этого обычный человек? Каково это, когда сейчас должен умереть. Если нет никакого фундамента в самосовершенствовании и основы в мышлении, сможет ли он достичь этого? Если человек совсем не боится смерти, и находясь на пороге смерти, всё ещё повторяет имя Будды, к тому же не только не боится, но во время повторения имени Будды у него появляются радостные мысли, и с этой своего рода радостью по отношению к Будде он уходит, тогда скажи, может ли такой человек попасть в ад? С помощью твёрдых праведных мыслей он отбросил жизнь и смерть. Это уже не является поступком человека – какой же человек не боится смерти! Если он ещё при этом повторяет имя Будды, то увидев этого человека, разве может Будда не принять его? Конечно, у него всё ещё есть карма, он совершенствовался неусердно, у него всё ещё есть не отброшенные желания. Что же делать? Нужно забрать его в место, находящееся недалеко от Сукхавати, и там он продолжит совершенствоваться. [Он будет] совершенствоваться там несколько десятков тысяч лет, несколько сотен тысяч лет, и когда достигнет критериев, тогда и пойдёт в мир Сукхавати. Почему нужно совершенствоваться так долго? Потому, что там нет страданий. А когда нет страданий, совершенствование идёт медленно. Почему здесь, где живут люди, совершенствование проходит быстро? Почему за одну жизнь, всего за несколько десятков лет можно усовершенствоваться? К тому же для моих учеников Дафа это ещё быстрее, поскольку человек здесь страдает. Все вы родились из утробы матери и находитесь в одинаковом положении. Люди не ощущают, что страдают, не зная, каково это, когда не страдаешь. На самом деле, в глазах Богов люди сильно страдают. Совершенствование по Дафа абсолютно не может пройти напрасно. В период личного совершенствования некоторые совершенствуются неусердно или же недостаточно усердно, или их способность уразумения немного хуже. Когда их жизненный путь закончится, они всё-таки кое-что получат, и о них позаботятся. Для тех, у кого есть желание продолжить совершенствование в следующей жизни, всё, что было усовершенствовано, не будет утрачено, всё это не зря вырабатывалось. Он переродится вместе с тем, что получил, и продолжит совершенствование в следующей жизни. Может появиться такая ситуация. Но есть те, кто действительно не может уже больше совершенствоваться, тогда в следующей жизни ему запланируют так, что всё это превратится в счастье. Ведь он всё-таки терпел страдания, он что-то отдавал и поэтому получил некоторые вещи. Он не может превратить их в Истинный Плод, но может превратить их в счастливую участь и в следующей жизни стать большим чиновником и разбогатеть. Конечно, это не то, к чему стремимся мы, совершенствующиеся. Но он уже не может продолжать совершенствование, и тогда происходит именно так.

Однако есть ещё один момент. Допустим, сын практикующего достиг Полного Совершенства. Этот практикующий [отец] также совершенствовался, однако не достиг Полного Совершенства, а его сын достиг. Тогда, я думаю, возможно, его сын возьмёт его в свой мир, как простого жителя, однако у него не будет Го Вэй. Он будет просто обычным жителем. В мире Будды есть также разные другие живые существа. Однако он всё же не будет этим грязным человеком, как на земле, а будет небожителем, достигшим критериев той степени.

Ученик: Ученики из Чанчуня передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Является ли пристрастие к своему «я» привязанностью, которую труднее всего убрать?

Учитель: Конечно, это так. Каждый человек живёт в этом мире и делает всё ради себя, вследствие чего возникает множество эгоистичных желаний. Когда появляется эгоизм, становится легко поддаться влиянию чувств. В совершенствовании это проявляется так, что повсюду возникает то, с чем трудно расстаться, с чем трудно порвать. Поэтому во время совершенствования трудно отбросить пристрастия. Иногда, когда вы выполняете дела Дафа, также проявляется пристрастие к защите своей роли, защите своей славы, защите того, что тебе нравится. У обычных людей это проявляется ещё сложнее: кому-то нравится быть чиновником или хочется своими заслугами приумножать славу предков; нравится, чтобы люди говорили о нём хорошо; нравится иметь деньги, хочется превзойти других. Защита этих своих радостей – это именно и есть проявление чувств и эгоизма, привязанности к своему «я». Поэтому избавиться от этого труднее всего. Нужно ко всем людям относиться с милосердием и при столкновении с проблемой всегда искать причину в себе. Даже если кто-то обругал или побил тебя, ты всегда должен искать в себе – «произошло ли это из-за того, что я где-то поступил неправильно?» Это позволяет найти коренную причину противоречия и также является наилучшим способом убрать пристрастие к эгоизму, к своему «я». Нужно расширить своё сердце до такой степени, чтобы прощать всех людей, которые встречаются на пути твоего личного совершенствования, включая и твоих врагов. Это потому, что те, кого ты называешь врагами, определены тобой как человеком. Так их определил человек ради своей выгоды. Это не является поведением Бога. Итак, требования к вам высокие. Как Бог может принимать человека за врага? Таким образом, когда мы в процессе совершенствования сталкиваемся с какими-то происшествиями, всегда сначала нужно подумать о других. Когда я получаю то, что принадлежит другому, то также должен подумать о нём: он лишился этой вещи, какой вред это ему принесёт? Будет ли ему от этого тяжело на сердце? В любых делах нужно думать о других людях, сначала позаботиться о них, а затем подумать о себе. Я хочу того, чтобы вы достигли Полного Совершенства в совершенствовании по праведному Фа с праведным просветлением, при котором на первом месте у вас бы стояли интересы других, а затем свои. Это и есть устранение эгоизма, возможность отбросить «я». Ваша хорошо усовершенствованная сторона гарантированно является именно такой, как я только что описал, всё именно так. Поэтому, если смотреть с этой вашей стороны, когда вы встречаетесь с проблемами и можете искать причину в себе, больше думаете о других, совершенствуете себя, ищите в себе, меньше обращаете внимания на недостатки других, во всех делах поступаете так, как я наставляю, – тогда фактически вы находитесь именно в процессе усердного продвижения вперёд.

Ученик: В последние годы я постоянно участвовал в делах буддийского храма, но начав изучать Фа, я ощутил, что в [душе] возник конфликт, и я не знаю, как к этому относиться. Я понимаю, что должен отбросить пристрастия, однако трудно отказаться от выполнения моей ответственности [в храме]. Пожалуйста, Учитель, скажите, как мне к этому относиться.

Учитель: На самом деле, нет ничего проще. Почему ты не можешь это отбросить? Ты говоришь, что то, что ты не можешь отбросить – это ответственность. Но это критерий обычных людей. Имеет ли это отношение к совершенствованию в Будду? То, что ты не можешь отбросить – это чувства обычных людей. Разве эту ответственность для тебя выбрал Будда? Тогда перед кем ты несёшь ответственность? Несёшь ответственность перед самой религией? Может ли твоя ответственность позволить человеку достичь Полного Совершенства?! И может ли твоя ответственность позволить тебе самому достичь Полного Совершенства? Если не сможешь достичь Полного Совершенства, то зачем ты привязан к этому? Не должен ли ты нести ответственность за достижение тобой самим настоящего Полного Совершенства? Должен ли ты ради своей так называемой ответственности оставаться привязанным [к ней] всю свою жизнь и позволить, чтобы Дафа лишь слегка соприкоснулся с тобой и прошёл мимо? Или же тебе следует в полной мере воспользоваться этим моментом и нести ответственность за своё настоящее совершенствование и стремление к достижению Полного Совершенства? Это ведь очень просто, не так ли? Когда кто-то занимается делами с намерением, он абсолютно не сможет достичь Полного Совершенства. Даже если ты будешь совершенствоваться в том храме, но твоя привязанность к этой так называемой ответственности не будет устранена, то Будде тяжело будет на это смотреть. Не думай, что, если ты несёшь там какую-то ответственность, то Будда посчитает, что ты достиг критериев. Будда не признаёт религию, а лишь признаёт сердце человека. Это человек придумал религию. В то время ни Иисус, ни Шакьямуни не создавали религий, а признавали только совершенствование сердца человека. Конечно, когда практикующие собираются вместе и у них есть среда совершенствования, то это ещё лучше. Главным приоритетом является достижение настоящего Полного Совершенства и Истинного Плода с помощью совершенствования. Разве пристрастие к среде или же к самой религиозной общине не есть деяние? Некоторые люди считают: «Я построил столько-то храмов. Я изготовил столько-то статуй Будд. Тогда в будущем я должен достичь Полного Совершенства». Скажу, что так ты не достигнешь Полного Совершенства. Среди обычных людей также есть немало тех, кто изготавливает статуи Будд. Но это ничего не значит, это всего лишь работа, это деяние. Будда Шакьямуни сказал, что методы деяния иллюзорны, как пузыри на воде. Если голова обычного человека полна мыслительной кармы, и постоянно проявляются плохие мысли, если его мышление по-настоящему не повысилось, а его поместят туда, к Будде, то это будет похоже на груду мусора, которую положили перед Богом или Буддой. Допустимо ли такое? Это абсолютно недопустимо. Поэтому в совершенствовании вы должны отбросить эти грязные нехорошие вещи и достичь кристально чистого тела, чистых мыслей, более высокой сферы мышления. Только тогда ты сможешь пойти в то место. Если ты всё ещё не можешь отбросить это, не можешь оставить эти дела, совершаемые с намерением, разве это не очень глупо?!

Ученик: Уважаемый Учитель, сколько ещё лет Вы будете продолжать проповедовать Фа?

Учитель: До того момента, пока Фа не закончит исправлять человеческий мир.

Ученик: Разное ли содержание имеют использованные в книге слова: «человек», «человечество», «обычный человек»?

Учитель: Одинаковое. Они просто используются в разных контекстах, а значение одинаковое. «Обычный человек» – это и есть «человек». В действительности, в более высоких сферах под этим также подразумеваются и небесные люди, то есть небесные люди, которые находятся в Трёх Сферах. «Человечество» – это и есть люди, а тот, кто не совершенствуется, – это и есть «обычный человек».

Ученик: В процессе совершенствования уразумел сверхобычные принципы, но не знаю, правильны ли они. Как поступать?

Учитель: Когда уразумеешь сверхобычные принципы, ты непременно почувствуешь, что они священные, [ощутишь] возвышение праведных мыслей, соответствующих принципам Дафа. Принципы Фа более высокого уровня можно понять только сердцем. Древние говорили: понять сердцем и душой. То есть в своём мышлении понимаешь, но очень трудно высказать человеческим языком. Как только высказал, то обнаружишь, что оно [уразумение] стало чем-то обыденным, похожим на принципы обычных людей. Лишь только высказал человеческим языком, то оно потеряло свой «вкус». Почему? Потому, что принципы высоких уровней можно высказывать, только используя мышление и язык высоких уровней. Поэтому в своём поведении ученики тем более не должны демонстрировать перед обычными людьми действия, основанные на уразумении более высокого уровня, чем у людей. Человек именно и есть человек, он не понимает принципов и поступков, соответствующих более высокому уровню, чем уровень человека.

Совершенствуйтесь, максимально соответствуя состоянию общества обычных людей. Более высокие принципы Фа, которые ты уразумел, свидетельствуют о твоём повышении в самосовершенствовании, и это вовсе не значит, что ты должен демонстрировать эти состояния среди обычных людей. Когда ты на этой стороне понял принципы Фа, то в другом пространстве происходят довольно большие изменения. В той части тела, которая состоит из микрочастиц, происходят довольно бурные изменения. К тому же все принципы Фа того уровня внезапно становятся понятными.

Ученик: Когда в ходе совершенствования вижу предметы или живых существ в других пространствах, как определить, хорошие они или плохие?

Учитель: Человеку, который только сделал первые шаги в совершенствовании, очень трудно оценить, нелегко ясно различить это. К тому же есть очень многие Боги высоких уровней, которые сбежали сюда вниз, чтобы спрятаться от Исправления Законом. Также есть ещё очень много Богов в разных пространствах Трёх Сфер, которые не знают о делах более высоких сфер, поэтому они тоже находятся в определённом заблуждении. Но их проявления, если говорить с позиции людей, сравнительно доброжелательные, и в глазах людей это доброта. Однако они уже не соответствуют критериям своей сферы. Просто в глазах людей они кажутся добрее, чем люди. Поэтому некоторые отдельные ученики, имеющие пристрастия, очень легко могут быть введены в заблуждение и неясное состояние. Что же тогда делать? Я учил вас придерживаться только одной школы. Кто бы это ни был, не обращай на него внимания. Если увидел что-то, пусть это не затрагивает твоё сердце. Ты можешь не разговаривать с ним, можешь вовсе не обращать на него внимания, не смотреть на него. Это единственный способ. Избегай всего, что от него исходит, не слушай ничего, что он тебе говорит. Возможно он будет льстить тебе, чтобы ты слушал его. Он может сказать тебе, какой завтра будет номер у выигрышного билета. Очень возможно, что он будет так поступать. Конечно, всё это также не случайно. Это также является одной из трудностей в твоём самосовершенствовании, проверкой твоего человеческого сердца. Поэтому во что бы то ни стало обратите внимание на эти вещи. Будьте твёрдыми, не контактируйте с ними, и тогда не будет проблемы. В настоящее время вам очень трудно различить [всё это].

Ученик: Нужно ли практикующим показывать врачу своих маленьких детей?

Учитель: Если не практикующий человек должен обратиться к врачу, то пусть идёт к врачу, так как заболевший обычный человек должен обращаться к врачам. Я здесь говорю о настоящих совершенствующихся. Все твои тела будут преобразованы в тела Будды. Какое бы лечение ни применял врач, оно не сможет достичь [этого]. Однако во многих семьях практикующих Дафа есть маленькие дети, и очень возможно, что это не обычные дети. Перед тем, как переродиться, он узнал: «Эта семья в будущем будет изучать Дафа. Я хочу переродиться в этой семье». Вполне возможно, что у него необычное происхождение. Когда взрослые выполняют упражнения, они обычно уже делают это и за такого ребёнка, вплоть до того времени, пока он сам не сможет выполнять упражнения. Очень у многих такая ситуация, и здесь всё зависит от вас, взрослых. Возможно, ты ясно не видишь, какая у тебя ситуация, то если повёл ребёнка к врачу, это не считается ошибкой. Но в таких делах также смотрят на твоё сердце, в котором могут проявиться различные соображения и душевные состояния. Можно так сказать, что, если ты стойкий практикующий Дафа, то должен понимать, что у каждого человека своя судьба, и, если у него не должна возникнуть проблема, то не позволят ей просто так возникнуть. Зачастую дети, о которых я только что говорил, пришли из высоких уровней ради получения Дафа. У них совсем нет кармы, и они абсолютно не могут заболеть. Очень возможно, что претерпевая всё это, ребёнок берёт на себя грехи взрослых. Очень у многих такая ситуация. Однако это также не однозначно. В конкретных ситуациях вы сами должны оценивать и решать.

Ученик: Ученики из Сингапура передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Ученики из провинции Цзянсу передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: К большой статуе Будды, которая расположена на горе Линшань в городе Уси провинции Цзянсу, каждый день приходят на поклонение десятки тысяч людей. Однако говорят, что этот большой Будда одержим нечистым духом, и у него в животе находится множество урн с прахом. Ученики постоянно спорят о том, нужно ли ехать туда, чтобы распространять Фа. Учитель, пожалуйста, подскажите.

Учитель: Распространение Фа направлено на людей, а вовсе не на статую. Подумайте, люди берут урны с прахом и вставляют их в живот Будде. Хорошее или плохое дело они совершают? Почему монахи делают подобное? Потому, что семья умершего заплатила деньги, а монахи ради этих денег готовы даже продать Будду! Сейчас, во времена хаоса, когда люди поклоняются Будде, кому на самом деле они поклоняются? Поклоняются этим урнам с прахом?! Всё уже стало настолько смехотворным. Такие поступки людей создают очень большие грехи тем умершим, и в этом ещё будут замешаны члены их семей и предки.

Ученик: Я увидел Фалунь и некоторые сцены, но после того как рассказал об этом соученикам, то эти сцены и Фалунь сразу исчезли. Это из-за того, что я поступил неправильно?

Учитель: Это нужно рассматривать с двух сторон. Если ты рассказываешь с чувством радости, то, возможно, это исчезнет, и тебе больше не позволят видеть. Это потому, что священные картины, которые тебе показали, не только не способствовали возникновению у тебя твёрдости и чистого сердца в совершенствовании по Дафа, а, наоборот, из-за них у тебя появилось чувство радости. Поэтому, конечно, тебе больше не дадут этого видеть. Если после того как ты увидел, у тебя не появилось никакого чувства радости или стремления показать себя, и ты ощутил, что всё это – правда и решил, что нужно рассказать об этом другим ученикам, чтобы укрепить их праведные мысли, тогда никаких проблем не будет. Дело не в том, что нельзя говорить [о таких вещах]. Проблема в том, если ты говоришь об этом с пристрастием.

Ученик: Если мы будем совершенствоваться очень хорошо, то, возможно, мы всё ещё будем молоды, когда достигнем Полного Совершенства. Должны ли мы будем в то время продолжать нести ответственность перед членами своей семьи?

Учитель: Если ты не уберёшь это пристрастие, то абсолютно не сможешь достичь Полного Совершенства. Ты размышляешь об этом, используя мышление обычных людей. Скажу тебе, что я не только устраняю тебе карму и забочусь о тебе. Если ты усовершенствуешься и достигнешь Истинного Плода, то твой [Небесный] мир также будет богатым и наполненным. Я должен сделать для вас очень много всего. В прошлом ты задолжал кому-то жизнь, убил кого-то – все эти отношения милости и обиды я должен для тебя разрешить. Я должен сделать для тебя очень многое. Если же у тебя есть пристрастие к такой проблеме [о которой говорится в вопросе], то это и есть большая преграда на твоём пути самосовершенствования. Отбрось эти человеческие сердца и думай только о совершенствовании. Пока не достиг Полного Совершенства, ты должен в полной мере выполнять свои обязанности перед членами семьи. Это непременно так.

Ученик: В Библии говорится, что Иисус, находясь в церкви, разозлился на торговцев, взимающих большую плату. Однако Фалунь Дафа требует, чтобы мы не злились. Если Иисус является Буддой, то как это понимать?

Учитель: Библию писал не сам Иисус. То, как люди описывают поведение Иисуса, является абсолютно не точным. Вполне возможно, что он был немного резок с теми торговцами. Он презирал зло, был очень суров к людям, которые совершали плохие дела. Однако он не мог по-настоящему разозлиться.

Ученик: Ученики из Шанхая передают Учителю привет! Надеемся, что Учитель приедет в Шанхай!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Каким образом мы можем лучше понять то, как на разных уровнях проявляется «Великий Дао не имеет формы»? Я выполняю работу консультанта. Бывают случаи, когда из-за разницы в уровнях между ответственными людьми Ассоциации и консультантами очень трудно достичь общего понимания в вопросах распространения Закона. Из-за этого некоторые ученики впустую тратят на обсуждение много времени и сил. Похоже, что это в определённой степени связано с их пониманием.

Учитель: Это очень распространённое явление. Многие консультанты в материковом Китае уже стали зрелыми. Встречаясь с проблемой, они способны сначала подумать, есть ли проблема у них самих. Поэтому в основном процесс совершенствования проходит нормально. Однако в некоторых районах также есть консультанты, которые изучают Закон недолго или не слишком усердно продвигаются [в совершенствовании], заняты на работе. Поэтому, когда они встречают проблемы, то любят спорить и не ищут в себе. Если ты чувствуешь что-то не так, то подумай, может что-то не так в тебе. Можешь или нет достичь этого, является критерием оценки ученика Дафа. Если обнаружил, что твоя исходная точка правильная, то можно доброжелательно обсудить [этот вопрос] с собеседником. Если обе стороны конфликта будут именно так вести себя, то как может возникнуть конфликт? О чём ещё можно будет спорить? Но тем не менее, для того, чтобы в ходе совершенствования убрать ваши пристрастия, всё ещё будут споры, и даже иногда будут очень горячие споры. Это потому, что вы совершенствуетесь, и у вас ещё есть пристрастия, которые вы не устранили. Бывает так, что вы этого не осознаёте, бывает и так, что забываете искать в себе. Пристрастия к [своей] позиции, пристрастия к своим представлениям могут привести к спорам.

Ученик: Как понять проявление на разных уровнях «Великий Дао не имеет формы»?

Учитель: Форма, которую Дафа принял сегодня в обществе, – это «Великий Дао не имеет формы». Ни одна форма общества обычных людей не годится для распространения Дафа, поэтому я не принял никакой формы. Сегодня ты пришёл учиться, тогда учись, не хочешь – можешь уйти. Тебе решать. Конечно, если ты хочешь по-настоящему учиться, то мы должны нести ответственность перед тобой. Однако такая ответственность не видна обычному человеку; в этом пространстве обычных людей у неё нет формы. Нет офиса, не храним денег и вещей. Каждый из вас является членом общества обычных людей. Все вы работаете или учитесь в обществе обычных людей, живёте в различных условиях. Единственная разница между вами и обычными людьми в том, что вы совершенствуете себя, вы сами знаете, что являетесь совершенствующимися. Обычные люди не совершенствуются и иногда не могут понять совершенствующихся. То же самое с учениками, которые собрались возле  бюро Государственного совета в Чжуннаньхае: «Почему все эти люди внезапно появились там, а затем так же внезапно ушли?» Это потому, что они являются членами общества. Нет формы. Разница лишь в том, что они совершенствующиеся. Они вышли из общественной среды, выразили своё мнение и вернулись обратно в эту среду. Нет никакой организационной формы. Но несмотря на это, люди, привыкшие создавать организации, и члены общества, которые привыкли к тому, что их организовывают, не поняли этого. Они решили, что вы были хорошо организованы. Современным китайцам очень трудно понять дела, которые делают совершенствующиеся. Некоторые люди даже абсолютно не верят в то, что сейчас всё ещё есть много хороших людей.

Ученик: Люди белой расы остались из прошлого периода цивилизации. Тогда люди жёлтой и других рас…

Учитель: В прошлый период цивилизации материковые плиты были не такими, как сейчас. Но люди жёлтой расы, главным образом, жили в регионах Южной и Северной Америки. Индейцы, которые живут там сейчас, принадлежат к людям жёлтой расы. Что касается людей жёлтой расы, живших там, где сейчас расположен Китай, в то время самым центральным местом [их проживания] был Казахстан. После Великого Потопа они мигрировали в большую пустыню Синьцзяна. В то время там была плодородная земля. Затем они постоянно мигрировали на восток. Строго говоря, индийцы, египтяне, персы, люди жёлтой расы, люди белой расы, люди чёрной расы – это шесть основных рас современной Земли. Все остальные являются метисами.

Ученик: Мне кажется, что проповедование Учителем Закона – это разгадка тайн в «Чжуань Фалунь», раскрытие тайн. Если в течение длительного времени слушать проповеди Учителя в разных регионах, будет ли это личным уразумением «Чжуань Фалунь»?

Учитель: Скажу вам правду: люди недостойны слушать мою проповедь Фа. (Аплодисменты) Если проповедовать Фа только ради людей, тогда достаточно было бы спуститься в мир одному Будде Татхагате. Когда я проповедую Фа, то некоторые сидящие здесь люди могут увидеть, что все жизни разных Небесных Тел уровень за уровнем также слушают. Я проповедую Фа не только людям. Но гарантирую, что в процессе самосовершенствования вам останется кое-что для совершенствования. Ты обеспокоен тем, что я так подробно разъяснил   Фа, так ясно всё разъяснил, что больше ничего не осталось для твоего совершенствования, и следовательно уже и не будет считаться, – ты это имел в виду? Нет, это не так. Есть то, что оставлено вам для совершенствования.

Ученик: Ученики из Урумчи, Синьцзяна, передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Правда ли, что сможешь усовершенствоваться туда, где изначально находился Го Вэй (статус Плода)?

Учитель: Обычно это верно для тех, кто пришёл с высоких уровней. Но знаешь ли ты, кто ты? Пришёл ли ты с высокого уровня? Даже если и пришёл с высокого уровня, возможно ты совершил грехи и упал? Ты абсолютно не знаешь, откуда пришёл. Даже те, кто спустился с более высоких уровней прошли через несколько тысяч лет перерождений, через очень долгое время; их карма стала такой большой, что они полностью утратили все свои изначальные свойства. Не надо задавать вопросы с такими сильными человеческими пристрастиями.

Ученик: Можно ли попросить Учителя рассказать о себе, о своей жизни и так далее?

Учитель: Сейчас ты всё ещё обычный человек, и то, что ты спрашиваешь – это вопрос обычного человека. Я не хочу рассказывать о себе. То, что я даю людям, это принципы Фа. Принимайте меня за обычного человека. Я просто человек, имеющий полный облик человека, разговаривающий с вами здесь, и к тому же использующий человеческий язык. Что касается того, насколько большие у меня способности, я не буду демонстрировать их, и вы их не увидите. Но если вы совершенствуетесь, я могу нести ответственность перед вами. Я действительно могу взять на себя такую ответственность. Ученики поняли это на своём опыте, и мне нет надобности много говорить [об этом]. Будущие люди не будут знать о моём существовании. Если же все сегодняшние ученики смогут достичь Полного Совершенства, значит свой Фа я проповедовал не людям, а Богам. Люди, которые не совершенствуются, пройдут ещё одну жизнь, ещё одно перерождение и уже ничего не будут знать. В будущем людям не будет позволено знать обо мне. То, что останется – это не более чем сказки и легенды. Таким образом, я не хочу оставлять людям что-то. Я не хочу рассказывать историю своей жизни или что-то о себе, и также не хочу, чтобы другие писали об этом. Мои последователи в будущем смогут узнать обо мне. После достижения Полного Совершенства они смогут ясно узнать, кто я. (Аплодисменты)

Ученик: Все ученики из Новой Зеландии передают уважаемому Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Есть большой разрыв между повышением моего Синьсин и пониманием мной принципов Фа. Понимание Фа всегда идёт впереди и находится на сравнительно высокой степени. А повышение Синьсин в практическом совершенствовании всегда отстаёт и иногда бывает очень плохим. Меня беспокоит то, что принципы, которые я уразумеваю в таком состоянии, могут привести к отклонению.

Учитель: В действительности, если ты можешь увидеть это, то ты уже совершенствуешься неплохо. Обычные люди не видят своих ошибок, а ты смог увидеть отличие разных твоих состояний в совершенствовании. На самом деле, это не так, как ты себе представляешь. В процессе понимания принципов Фа обычно легко обрести ясность. Но человек находится в реальности общества обычных людей и питает пристрастия к различным выгодам и чувствам. Если бы как только понял принципы Фа, сразу смог отбросить все эти [пристрастия], то не надо было бы совершенствоваться и проходить преграды. Когда к чему-то пристрастен и пытаешься найти оправдание в Фа, это непременно является ошибкой. Если изучаешь Фа без стремлений и таким образом что-то понял, то это непременно будет правильным уразумением.

Ученик: Ученики из Пекина и из США передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: В ходе совершенствования иногда у меня проявляется карма, связанная с сексуальным желанием. Как её устранить?

Учитель: То, с чем вы сталкиваетесь во сне, – это разнообразные испытания для вас. Таким образом смотрят, основательно ли вы совершенствуете своё сердце в обычное время, хорошо ли прошли преграду. Это такое испытание. Смотрят, сможешь ли ты пройти эту преграду, основательно ли ты совершенствуешься. Это потому, что только в тот момент [когда спишь] всё может проявиться по-настоящему. Так как в тот момент все ваши желания что-то прикрыть, спрятать, спят. Если поступил плохо, то нужно обратить на это серьёзное внимание, ведь всё-таки ты не справился. Если же в обычное время совершенствуешься хорошо, то во сне непременно поступишь очень хорошо и сможешь пройти это.

Ученик: Я обнаружил, что, когда сталкиваюсь с проблемами или обдумываю что-то, мои мысли постоянно сосредоточены вокруг того, что я сам такой-то и такой-то. Как будто есть корень, который мне никак не удаётся устранить, и это сильно меня расстраивает. Почему я не могу сохранять состояние праведного сознания?

Учитель: Замечательно! Я вижу твоё желание убрать это пристрастие. Это именно и есть совершенствование. Что касается того, чтобы полностью убрать свой эгоизм – этот корень, – для этого нужен процесс, потому что это формировалось в течение половины твоей человеческой жизни. Я верю, что эти коренные эгоистичные вещи ты непременно сможешь отбросить в ходе совершенствования. Ты можешь распознавать эти вещи и в процессе совершенствования старательно устранять их. Это очень хорошо. Это именно и есть совершенствование!

Ученик: Мне постоянно кажется, что я не могу усердно продвигаться вперёд [в совершенствовании], не могу терпеть страдания, что у меня недостаточно силы воли. Есть ли какой-нибудь способ усиления способности переносить страдания?

Учитель: Больше читай книгу, постепенно твоя воля в самосовершенствовании укрепится, и тогда со всем остальным сможешь справиться. Нет кратчайшего пути. Совершенствоваться нужно именно таким образом. Ты можешь распознать эти вещи, и это очень хорошо. Ты можешь осознать всё это, а обычные люди не могут. В действительности, твоё недовольство собой говорит о том, что ты совершенствуешься. Постепенно твои способности будут усиливаться.

Ученик: Когда я услышал ложные сообщения в иностранной прессе о Фалунь Дафа и об Учителе, хотя и понимал, что нужно сделать что-то для защиты Дафа, но всё же в сердце ощущал, что такие поступки даже не заслуживают никакого внимания. Правильно ли такое моё душевное состояние?

Учитель: Когда другие люди совершают нападки на Дафа, а ты чувствуешь, что это не относится к тебе, тогда ты не принадлежишь к ученикам Дафа. Почему так много людей поехали в Пекин, чтобы обратиться в Госсовет в Чжуннаньхае. Они чувствовали, что инцидент в городе Тяньцзине как будто был нацелен и на них. Они ощущали, что когда полиция схватила наших учеников Дафа [в Тяньцзине], то как будто схватила их самих, потому, что все они принадлежат к практикующим, все совершенствуются по одному Фа. Что касается преследования учеников [Дафа] в Тяньцзине, то разве другие ученики не должны были с добротой сообщить об этой ситуации в соответствующие инстанции? Если в СМИ появились ошибочные сообщения, скажите им, что это недостоверная [информация] и расскажите им о нашей настоящей ситуации. Что касается злонамеренного преследования Дафа, нельзя закрывать на это глаза и ничего не предпринимать. Если это помешает людям получить Фа, то это очень серьёзное дело. Ведь газеты могут перепечатывать друг у друга: одна опубликовала, а другие газеты могут перепечатать. Ваш собственный личный опыт гораздо более убедителен, чем это. Если скажут, что я, Ли Хунчжи, хороший, я не обращу на это внимания. Если скажут, что я плохой, то также не буду обращать на это внимания. Обычные люди не могут затронуть моё сердце. Но для вас, учеников, защита Дафа – это то, что вы должны делать. Однако не надо использовать свою злую сторону и бороться с ними. Вы должны с добрым сердцем рассказывать им об истинной ситуации, именно это и есть защита Фа.

Ученик: Все ученики из города Шеньчжэня передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: 1. Скажите, пожалуйста, представляют ли Тела Закона шести первоначальных Будд в храме Фэнго их изначальный уровень или их уровень в самосовершенствовании?

Учитель: Ведь это Будды, они уже стали Буддами, поэтому здесь нет вопроса совершенствования и уровней. Почему ты спрашиваешь об этом? Это не является делами Дафа и также не имеет отношения к повышению в совершенствовании.

Ученик: 2. Шесть первоначальных Будд – это те изначальные жизни, о которых Вы говорили?

Учитель: Это звание просто является особо установленной степенью тех Будд. Под словом «первоначальный» подразумевается время, когда было установлено это звание. Так как они меняются по очереди, то совсем не обязательно, что это то первое изначальное существо. На разных уровнях и в разных сферах существуют разные понятия о «первоначальном». Похоже, что для людей всё, что превышает этот период цивилизации человечества, или несколько тысяч лет, считается первоначальным. Однако в глазах Будды это всего лишь один миг. С точки зрения жизней высоких уровней [те, о ком ты говоришь] не являются такими уж первоначальными.

Ученик: 3. Почему статуи Будды Шакьямуни обращены лицом на Запад?

Учитель: Ты совершенствуешься по буддизму, не так ли? Хочешь спросить меня о делах Будды? Я проповедую Дафа, и это не имеет никакого отношения к буддизму. То, что ты сидишь здесь, – это твоя судьба, поэтому я отвечу на твой вопрос. Храмы строятся обращёнными в разные стороны. Некоторые из них построены по направлению на восток, некоторые – на запад, а также на юг. В какую сторону обращён их главный зал, в ту же сторону непременно будет обращена и статуя Будды. Это ничего не означает, всё это сделал человек. Будда – это реальный великий Просветлённый, а то, о чём ты говоришь, – это всего лишь большая глиняная статуя. Если человек хочет совершенствоваться в Будду, он должен сосредоточиться на настоящем личном повышении, только тогда это будет правильно. Все деяния или же пристрастие к буддизму, как таковому, являются не совершенствованием, а препятствием.

Ученик: «Чжэнь Шань Жэнь» – это сверхматерия? Являются ли они первоначальными жизнями? Или же сверх-первоначальными жизнями?

Учитель: Снова о буддизме. Но раз ты пришёл сюда, это судьба, и я всё же хочу тебе ответить. «Чжэнь Шань Жэнь» – это особое свойство всей Вселенной. Фа Вселенной произошёл именно из «Чжэнь Шань Жэнь». Чем ниже, тем Закон сложнее, тем требований больше, и они обширнее – это похоже на пирамиду. Дафа создал условия существования для всех живых существ на разных уровнях во Вселенной. Он создал Будд, Даосов, Богов, а также людей, дьяволов и других живых существ разных уровней и создал Небо, Землю и все виды материи. Сложность этой Вселенной невозможно ясно описать человеческим языком. Фа также имеет различные другие состояния, которые предоставляют всем жизням факторы существования на разных уровнях, например, такие как взаимопорождение и взаимоуничтожение, инь и ян и так далее, и так далее, очень многие вещи. Всё произошло из этого Дафа Вселенной. (Аплодисменты)

Ученик: Перед началом Конференции я позвонил ответственному лицу, чтобы узнать о требованиях для участников. Человек, который снял трубку, спросил, являюсь ли я последователем Фалуньгун, но я не смог сразу ответить, так как уже год совершенствуюсь самостоятельно. Скажите, пожалуйста, Учитель Ли, могу ли я считаться Вашим последователем?

Учитель: Если только ты по-настоящему учишься, то и являешься [последователем], независимо от того, самостоятельно ты учишься или нет. (Аплодисменты) Разве произошедшие в тебе изменения и мои намёки в повседневной жизни уже не говорят тебе об этом? Так как у тебя нет среды, в которой ты совершенствуешься вместе со всеми [практикующими], многие вещи ты не уразумел. Но это не значит, что ты не совершенствуешься. Тебе нужно больше выполнять упражнения вместе с другими учениками, тогда повышаться можно будет ещё быстрее.

Ученик: Учитель сказал, что после 1992 года все Боги различных религий перестали заботиться о делах в мире людей. У меня плохая способность уразумения, и я не понял смысла этих слов. Пожалуйста, Учитель, разъясните.

Учитель: Я рассказывал об этом много раз во время проповеди Фа. В этот раз я пришёл проповедовать вам Фа не просто ради спасения людей. Во Вселенной происходит Исправление Законом, и это связано с человечеством. То есть даже те Боги, которым вы поклонялись в прошлом, в ходе Исправления Законом заново расставляются по их местам. Тем более это касается людей. Как они [Боги] могут всё ещё заботиться о делах людей?

Ученик: Ученики из городов Хэфэй провинций Аньхой, Шеньян и Яньбянь передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Один человек плохо высказывался о Дафа, и я начал с ним спорить. Это означает, что я не проявил Терпения (Жэнь) из «Чжэнь Шань Жэнь» Дафа? Считается ли спор с людьми пристрастием?

Учитель: Добросердечно и доброжелательно поговори с ним, объясни ему. Если он и в таком случае не хочет слушать, то пусть так и будет. В действительности, ты всё ещё не осознал, что когда ты рассказываешь ему о принципах Дафа, то говоришь с ним о Фа, передаёшь ему Фа, помогаешь ему, спасаешь его! Если он не слушает, то это его собственный выбор. Зачем же с ним спорить? Если относиться ко всему этому доброжелательно, то результат будет лучше.

Ученик: Бывает так, что, изучая Фа, я уразумел какой-то принцип, но как только хочу его высказать, то чувствую, что это понимание уже не является правильным. Такое ощущение становится всё более отчётливым.

Учитель: Так и есть! Разве я только что не говорил [об этом]? Понять это ты можешь только сердцем и душой, и это невозможно выразить словами. Как только ты произносишь это вслух языком обычных людей, оно сразу теряет свой смысл и опускается до принципов уровня обычных людей.

Ученик: Среди практикующих больше женщин, чем мужчин?

Учитель: Похоже, что нынешние женщины понимают Фа быстрее, и это действительно хорошо.

Ученик: Раньше мне очень нравились дети, и очень хотелось иметь детей. Но, соприкоснувшись с Дафа, я осознала, что люди находятся на очень низком уровне, и мораль человечества так сильно испорчена. Тогда для чего рожать детей и подвергать загрязнению эти кристально-чистые души?

Учитель: Скажу тебе, что не ты создаёшь эту жизнь, а эта жизнь перерождается, входя в человеческое лоно. Свою карму, какой бы она ни была, она приносит с собой. Если эта жизнь не родится через тебя, то она точно также родится через кого-то другого. Ты же ученица Дафа, почему всё ещё боишься, что твой ребёнок будет загрязнён?

Ученик: Я воспитатель детского сада, работаю с представителями национальных меньшинств. Моя работа заключается в том, чтобы посещать разные детсады и распространять там китайскую культуру и традиции. Я очень хочу научить детей пяти комплексам упражнений Учителя. Можно ли мне это делать?

Учитель: Это очень хорошо. На самом деле, в некоторых районах в детсадах все занимаются [практикой Фалуньгун], начиная от директора и до воспитателей, дети тоже занимаются. У детей нет пристрастий. Когда они садятся [медитировать], это восхищает! Это так замечательно, действительно очень чисто и великолепно. Делать то, что ты говоришь, конечно, хорошо. Воспитание детей по принципам Дафа принесёт безмерную пользу для всей их жизни.

Ученик: Некоторые люди искренне совершенствуются по христианству, буддизму и так далее. У них нет шанса получить Фалунь Дафа. Есть ли у них какой-нибудь выход?

Учитель: Перед тем, как я начал делать это дело, их Боги ясно дали понять это тем своим людям, которые действительно могут быть спасены. Некоторые поверили, а некоторые нет. Я не смотрю, какой религии следуют, и также не смотрю, какого ранга чиновник. Я не обращаю внимания на то, кто он, а смотрю только на сердце человека. Любой человек в моих глазах в первую очередь человек, поэтому я смотрю именно на сердце человека. Если ты не хочешь [совершенствоваться], я не буду заботиться о тебе. А если ты захотел, то я спасу тебя. Именно так! Не смотрю на формы, не смотрю на должности, не смотрю на то, во что ты веришь. (Аплодисменты)

Ученик: Я совершенствуюсь по Дафа уже несколько лет. В последние несколько месяцев во время общения с практикующими заметил, что некоторые ученики говорят без остановки, без умолку. В такой ситуации мне всё меньше хочется много говорить. Скажите, пожалуйста, Учитель, такое моё состояние правильное?

Учитель: Если кто-то говорит без умолку, говорит, не переставая, и при этом, чем больше он говорит, тем меньше тебе хочется слушать, и тем больше это тебя беспокоит, то у тебя есть пристрастие! На самом деле, когда он много говорит, не умолкая, то это нацелено именно на тебя, хотя он и не говорит непосредственно с тобой. (Аплодисменты) Это для того, чтобы обнажить твоё пристрастие, и в действительности, оно уже обнажилось. Просто вы сами всё ещё пытаетесь скрыть это, говоря, что кто-то болтает, не умолкая. Разве я не говорил, что с чем бы вы ни сталкивались, всегда надо смотреть в себя? Не проявилось ли в этот момент какое-то твоё пристрастие? Так как вы совершенствующиеся, сверхобычные люди, зачем же смотреть на то, как плохо поступают обычные люди и сравнивать себя с обычными людьми? Хотя он и является совершенствующимся, но ведь он также совершенствуется среди обычных людей, при этом у него всё ещё есть не устранённые пристрастия, и проявляется поведение обычного человека. Если бы у него не было всего этого, разве он не был бы Буддой? Не был бы Богом? Именно такой принцип! Поэтому, когда среди практикующих возникает та или иная проблема, вы сразу говорите: «Посмотрите на того человека, как он плохо совершенствуется» и не хотите посмотреть в себя. Во время проповедования Фа я говорил, что когда между двумя людьми возникает противоречие, то даже третий, кто увидел это, должен подумать о себе: «О, между ними произошёл конфликт, и почему мне дали увидеть это? Не потому ли, что у меня есть какое-то пристрастие? Может быть, и у меня тоже есть такая проблема?» Поэтому в совершенствовании ты должен по-настоящему нести ответственность перед собой, должен смотреть в себя. Другое дело, когда во время коллективного изучения Фа некоторые ученики болтают без умолку, обсуждая дела, которые не имеют отношения к Дафа или к самосовершенствованию. Тем самым они создают помехи ученикам и их совершенствованию. Нужно обратить на это особое внимание и ясно указать на это тем, кто так поступает.

Ученик: Когда я вижу эгоистичную сторону практикующих, то становится очень тяжело на сердце.

Учитель: В таком случае у тебя есть ещё одно пристрастие. Должно быть так, что никто не может задеть сердце совершенствующегося. Когда ты увидел, что у него проявилось эго, возможно, оно проявилось для того, чтобы ты сказал ему об этом, помог ему осознать и отбросить это. Если ты сам был задет его эгоизмом, если его эгоизм расстроил тебя, то разве у тебя нет пристрастия? Не так ли?

Ученик: Почему, когда возникает проблема дьявола из своей души, то падаешь до самого дна и уже больше не можешь совершенствоваться?

Учитель: Опишу это так: если состояние дьявола из своей души дойдёт до такой степени, что уже нельзя исправить, то сразу упадёшь до самого дна. Если же сможешь осознать [проблему], то всё-таки будет возможность избавиться от этого. Я рассказывал вам, исходя из принципов Закона об опасности состояния дьявола из своей души.

Ученик: Могут ли совершенствующиеся улучшить систему образования, чтобы людям в обществе было легче принять Дафа?

Учитель: Многие ученики чувствуют, что Дафа очень хороший, что он может изменить все человеческие сердца, может позволить людям потянуться к добру, способен сделать так, что общество достигнет действительно самого лучшего состояния и станет обществом с высокой моралью. Таким образом, многие практикующие и обычные люди, которые не совершенствуются, думают, что если бы в обществе люди повсеместно приняли [Дафа], если бы ещё больше людей так поступили, то насколько хорошим стало бы это общество! В действительности, твоё сердце всё ещё сосредоточено на обществе обычных людей. Я лишь так могу тебе сказать, потому что ты ещё недостаточно глубоко понимаешь Фа, ещё ясно не понимаешь, что этот Фа, который я передаю, вовсе не предназначен для того, чтобы делать что-то для общества обычных людей. Я проповедую Фа для совершенствующихся, чтобы они могли обрести спасение. Общество обычных людей и есть общество обычных людей. Если среди обычных людей действительно были бы высокопоставленные чиновники, которые использовали бы добрые принципы Дафа, чтобы изменить общество, в котором общественные нравы падают день ото дня, то это было бы проявлением доброты человеческого сердца, и я не стал бы возражать. Ведь они распространяли бы Дафа на благо людей. Именно так. Это дела обычных людей и дела, которые предстоят на следующем этапе в будущем, когда Фа начнёт исправлять человеческий мир.

Ученик: Все ученики Тайваня передают Учителю привет!

Учитель: Спасибо! (Аплодисменты)

Ученик: Позвольте задать Вам несколько вопросов. Высокие или низкие способности человека возникают с рождением его Юаньшэнь или планируются в зависимости от Дэ и кармы каждого человека?

Учитель: Есть два вида способностей, о которых ты говоришь. Первый – это так называемая сообразительность обычных людей. Она не имеет никакой пользы для самосовершенствования и даже наоборот ещё является серьёзным препятствием. Второй – это проявление в ходе самосовершенствования способностей, которые превышают способности обычных людей. У них есть как изначальные природные факторы, так и факторы, приобретённые в процессе жизни. Однако они не являются критерием оценки уровня в ходе совершенствования. Чтобы узнать, как человек совершенствуется, и какая у него способность понимания Фа, нужно смотреть на природную основу. С течением времени в процессе многочисленных перерождений изначальная природа человека оказывается заблокированной. То, насколько может проявиться изначальная природа каждого человека, зависит от так называемой природной основы и способности уразумения.

Ученик: В разных регионах мира в рисунках и скульптурах из прошлого сохранились разнообразные величественные образы Будд, Даосов и Богов. Каким образом они были оставлены в человеческом мире?

Учитель: Ты имеешь в виду, откуда люди смогли узнать об образах Будд. Существует очень большая разница между людьми, жившими в период, когда нравственность была на высоте, и людьми периода упадка нравственности. Когда в человеческом обществе нравственность высокая, Боги показывают людям больше истинных картин Вселенной – это вызвано состоянием всего общества в целом. Но сегодняшнее общество не годится, так как то, во что верит нынешнее общество – это наука, а не Боги, и поэтому люди могут видеть всё меньше и меньше. К тому же эта наука была создана для людей инопланетянами, которые также являются жизнями этого пространства. Просто они существа из других планет и не более того. На многих фресках в Лувре во Франции изображены события, связанные с Богами. Изображено очень реалистично. Я видел их, и это именно так. Но они были оставлены в период расцвета христианства. То есть это был период расцвета нравственности человечества. Они были оставлены, когда вера людей в Богов была наиболее сильной. Многие мастера искусства были преданными христианами, поэтому Боги им показывали, и они могли видеть. Вы знаете, что у художников очень хорошая память на образы. Увидев эти божественные сцены, они сразу рисовали их. Мне кажется, что изображено очень похоже, очень реалистично, действительно отражает всё так, как оно есть. Очень многие люди, посмотрев на эти картины, испытывают священный трепет и благоговение. У них возникает такое благоговение, как и перед великим Богом. Эти изображения Будд именно таким образом и были оставлены людям.

Ученик: Материя, которая образовалась в результате достижения Полного Совершенства, является драгоценной для тех, кто находится на более высоких уровнях. Это означает, что к возвращению к истоку и к истине добавляется ещё этот процесс самосовершенствования?

Учитель: Эта твоя логика неправильная. Процесс твоего совершенствования – это именно и есть возвращение к истоку и к истине. «Материя Полного Совершенства является драгоценной для тех, кто находится на более высоком уровне» – эти слова не имеют смысла. Возможно, она не будет драгоценной для более высоких Богов, которые превышают сферу, где ты достиг Полного Совершенства. Что касается более высоких Богов, то они считают это грязью. В действительности, всё плохое, что есть во Вселенной, сбрасывается сюда, в человеческое общество.

Ученик: Может ли христианин совершенствоваться по Дафа?

Учитель: Только что я сказал, что Боги вовсе не придают значения никаким религиям, так как эти религии придуманы людьми. Когда Иисус находился в этом мире, не было никаких церквей. Во времена Иисуса не было никакого христианства. Когда Шакьямуни находился в этом мире, то также не было храмов. Всё это создали люди. Во времена Шакьямуни не было также и канонов, а во времена Иисуса не было Библии. Это впоследствии люди вспоминали сказанные ими слова и записывали их.

Таким образом, Будды и Боги  совершенно не придают значения каким-либо формам, придуманным людьми. Для чего же тогда заботиться о том, какую форму ты принимаешь? Религия не является чем-то плохим для человечества, но если люди привязываются к самой этой форме [религии], то они не искренние последователи Богов или Будд. Вы знаете, что во время «Великой культурной революции» храмы были разрушены. Почему же в то время Будды не вмешались? А для чего им вмешиваться? В эти храмы ходили самые разные люди, и чего только они не просили. Те, кто просит Будду о чём-то, не совершенствуются. Цель их поклонения Будде состоит в том, чтобы получить сына, разбогатеть или избавиться от бед и несчастий. Но разве Будда здесь для того, чтобы делать для тебя такие вещи? Будда здесь для того, чтобы в корне решить вопрос спасения живых существ, чтобы спасти тебя и поднять в Небесное царство. Но вместо этого ты просишь комфорта среди обычных людей. Поэтому, если у тебя есть пристрастие просить у них, то для Будд – это наихудшее пристрастие,  пристрастие, которое огорчает их. Люди сами не знают, что творят. Они относятся к Будде с человеческими чувствами, [думая]: «Я говорю, что вы, Будды и Бодхисаттвы, хорошие. Вы наполнены милосердием и состраданием. Поэтому вы должны удовлетворить все мои просьбы. Я говорю, что Будда, хороший, поэтому Будда непременно будет рад». Люди считают, что если они так скажут, то Будда сразу обрадуется. Они думают, что человеческое сердце может затронуть сердце Будды, и полагают, что если скажут несколько хороших слов, то Будда сразу обрадуется. Насколько же это смешно. И когда такой человек поклоняется статуе Будды, может ли Будда всё ещё оставаться там? Будде неприятно слушать такое, поэтому его давно уже там нет. А когда в статуе нет Будды, тогда туда приходят вносящие в мир хаос злые духи и требуют, чтобы им возжигали благовония. Тогда чему же поклоняются люди? Подумайте, для чего ещё нужно сохранять такой храм? Если люди не разрушат его, тогда Будды сами поразят его громом. Разве не такой принцип? Поэтому Будда смотрит лишь на сердце человека. Если твоё сердце не достигает критериев самосовершенствования, то какой смысл защищать буддизм или защищать [какую-то другую] религию? Ведь всё это придумали люди. То, что ты защищаешь, – это религия, это пристрастие к самой религии. Ты говоришь: «Я защитил религию, поэтому могу стать Буддой, стать Богом. Могу попасть в Небесное царство». Разве это не смешно?

Ученик: Действительно ли христианство почти не отличается от Фалунь Дафа и разница лишь в том, что одно – западное, а другое – восточное?

Учитель: Разница очень большая. Фалунь Дафа – это Закон, который создал Вселенную, включая всех живых существ, включая человека и Богов, Небо и Землю, а также всё сущее. Все Боги созданы Великим Законом Вселенной. Почитай книгу «Чжуань Фалунь». В этой книге все эти вопросы я очень ясно разъяснил. Вы можете читать книгу, есть «Чжуань Фалунь» на английском языке.

Ученик: У меня есть вопрос, пожалуйста, уважаемый Учитель, ответьте на него. Я совершенствуюсь, и все трудности, которые были у меня в течение трёх лет, я проходил легко. Только в прошлом году возникло [серьёзное] препятствие. Уже несколько месяцев у меня наблюдается кровавый стул. Почему это происходит? Сейчас это уже сказалось на моём здоровье. Могу ли я в таком состоянии повышаться в совершенствовании?

Учитель: Возможно, все уже поняли, что в самом этом вопросе есть проблема. Ты мечтаешь, что всё будет проходить также спокойно и благополучно, как в те три года, но разве это совершенствование? В те три года действительно ли ты усердно совершенствовался? Действительно ли рассматривал себя как практикующего? Достиг ли ты этого критерия? Иногда в своём сердце вы считаете, что домашние дела важнее, чем Дафа, думаете о зарабатывании денег, питаете пристрастие к родственным чувствам, считая всё это более важным, чем Дафа. Вы не хотите изживать свою карму, не хотите терпеть страданий. Разве это по-настоящему совершенствующийся ученик? Так можно совершенствоваться десять лет, и ничего не изменится. Когда я начал действительно поднимать тебя, когда начал регулировать твой организм, когда началось очищение от застоявшейся крови, от грязной крови, когда плохие вещи начали выходить, ты сразу воспринимаешь это как проблемы со здоровьем. Не можешь твёрдо держать праведные мысли, не веришь, что это Учитель очищает тебя в ходе совершенствования. Совершенствование – это такое серьёзное дело, а ты всё же считаешь, что это болезнь. Как мне смотреть на эту проблему? Является ли это прохождением препятствия? В сердце ты всё ещё неустойчив. Изначально это же хорошее дело, это очищение твоего тела. Кто бы тебе сделал такое дело? Разве тебе делают это не из-за того, что ты хочешь совершенствоваться? В этом вопросе у тебя нет ясного понимания, и к тому же ты так медленно совершенствуешься, не можешь усердно продвигаться вперёд. Если все эти вещи не можешь понимать с позиции Фа, то этот процесс очищения тела будет растягиваться, очень долго не будет проходить, это состояние будет тянуться несколько месяцев. Сознание становится всё более нестабильным, тогда с течением времени будет казаться, что бедствие усилилось, и его тем более трудно пройти. [Ты будешь думать]: «Почему это тянется так долго, но я все ещё не могу пройти?» В сознании начнут возникать сомнения: «Может быть, этот способ совершенствования не эффективен? Возможно, Учитель не заботится обо мне. В чём же дело? Это уже отразилось на моём здоровье». В этом вопросе ты не рассматриваешь себя как практикующего.

Есть много конкретных вопросов, о которых я не хотел бы вам рассказывать. Но подумайте, у многих людей, после того как они начали совершенствоваться по Дафа, полностью исчезли разные смертельные болезни, даже у пациентов в критическом состоянии. Это произошло из-за того, что у них не было пристрастия [к этому], они просто усердно продвигались вперёд [в совершенствовании] и совсем не думали о своей болезни: «В больнице мне уже вынесли смертный приговор, тогда чего ещё бояться какой-то там смерти. Если сегодня получил Закон, то просто буду совершенствоваться! Сколько смогу получить, столько и получу. Буду усиленно совершенствоваться! Буду практиковать!» Так незаметно все его болезни и исчезли. Это потому что у него не было никакого пристрастия к болезни. Но есть и те, кто заболел серьёзными болезнями, включая смертельные болезни, и умерли. Почему так произошло? Потому, что они пришли практиковать исключительно для того, чтобы вылечить свою болезнь. Во время практики они так и не смогли отбросить своё пристрастие. Они думали: «Тот человек занимался по Фалуньгун и вылечил свою смертельную болезнь. Значит, и я тоже смогу вылечиться путём этой практики! Раз я пришёл практиковать, значит, Учитель непременно позаботится обо мне». Он думает: «Если только я буду читать книгу и делать упражнения, Учитель обязательно избавит меня от болезни». Как видите, [у него] в сердце есть небольшое отклонение. Он продолжает думать: «Учитель обязательно уберёт мою болезнь». На поверхности он совершенствуется и читает книгу, как все, но разве он читает не для того, чтобы вылечить болезнь? Я же должен смотреть на его сущность! Совершенствование – это очень серьёзное дело, а ты вздумал обмануть Будду? Ты пытаешься обмануть Учителя? Ты обманываешь только самого себя. Если твоя сущность не затронута, то разве может считаться, что ты по-настоящему совершенствуешься? Почему у учеников могут быть испытания во сне? Когда все твои пристрастия, которые ты [в обычное время] можешь скрывать, спят, тогда можно посмотреть на твоё [подлинное] состояние. Ведь нужно по-настоящему достичь критериев практикующего. Разве не такой принцип? Ведь ты уже начал изучать Дафа, почему же всё ещё неусердно продвигаешься? Ни в коем случае не упусти этого шанса. Ведь есть столько людей, которые даже не могут получить Фа.

Ученик: Почему всякий раз, когда я участвую в коллективном выполнении упражнений, моя супруга начинает плохо себя чувствовать?

Учитель: Это обусловлено твоей кармой. Человек во многих своих прошлых жизнях накопил многочисленные долги. Ты начал совершенствоваться, и разве теперь можно их не возвращать, можно легко и свободно стать Богом? Разве такое допустимо? Какой же это Бог? Создал карму и не считаешься с ней, разве так можно! Когда Бог смотрит на некое живое существо, он смотрит не на одну его жизнь. Перерождения следуют одно за другим, как день проходит за днём. Ты проснулся утром и говоришь, что не признаёшь тех дел, которые совершил вчера. Так не годится, не правда ли? Бог смотрит на всю твою жизнь в целом. Всё, что ты сделал в какой-то период времени, он видит.

Ученик: Как можно расширить вместимость своего сердца?

Учитель: Во время твоего совершенствования оно естественным образом будет расширяться, так как это не то, что можно делать сознательно. Чем больше отбрасываешь пристрастий, тем больше становится сердце, тем больше его вместимость для каких-то дел.

Ученик: Во сне увидел, что Учитель прислал мне четыре стакана, но только один из них был целым. На следующий день мне приснилось, что у меня есть четыре дочери, но только одна из них выжила. Соученики уразумели, что, возможно я получил лишь четвёртую часть того, что дал Учитель. Так ли это?

Учитель: Это было дано тебе для уразумения, и я не могу ответить. Если я скажу, не получится ли так, что это было дано для уразумения мне?

Ученик: Скажите, пожалуйста, после того как достигнем степени и уровня Будды, будет ли ещё Чжу-юаньшэнь и Фу-юаньшэнь?

Учитель: Тогда уже не будет. Разве я не говорил в «Чжуань Фалунь», что после достижения Полного Совершенства Фу-юаньшэнь может существовать лишь в качестве защитника Закона или же в какой-то другой форме?

Ученик: Китай – хорошая среда для совершенствования. Повлияет ли на результат совершенствования то, что я какое-то время жил в Австралии?

Учитель: Не повлияет. Если только ты совершенствуешься, то где бы ты ни был, везде одинаково.

Ученик: Когда я сижу один час в медитации, мне часто кажется, что время тянется очень долго, и заканчиваю [упражнение] с болью. Но я обнаружил, что когда нахожусь в процессе изживания болезнетворной кармы и медитирую, то время идёт очень быстро – раз и уже закончил [упражнение]. К тому же ощущения также другие. Такое состояние правильное?

Учитель: Всё это состояния, возникающие при выполнении упражнений. Всё это очень естественные состояния.

Ученик: Если во время изживания кармы медитировать, можно ли устранить её на обеих сторонах?

Учитель: Что за две стороны? Та сторона, которая хорошо усовершенствована, не может чувствовать боли. Если же имеются в виду ноги [физического] тела, то, конечно, они будут болеть. Когда долго сидишь, то не только ноги болят, появляется боль и ломота в пояснице, становится не по себе, тошнит, всё это может быть. Это и значит страдать телом и душой! Боль в ногах – это то, что надо терпеть на физическом плане. При сидении в созерцании на сердце также становится тяжело!  Вам хочется распрямить ноги. У многих из наших практикующих есть такое ощущение. Страданиями можно изживать карму.

Ученик: Уважаемый Учитель, мне очень повезло лично увидеть Вас. У меня есть один вопрос. Вы говорили, что нельзя совершенствоваться одновременно по двум школам. Если в обычное время я читаю буддийские каноны и книги, мне кажется, что для практикующих на низких уровнях, таких как я, это тоже должно приносить пользу. Постепенно мы сможем достичь стандартов, потому что буддизм – это тоже закон Будды, правильно?

Учитель: Твоё представление неверное, так как Дафа и буддийская религия – это разные вещи. Больше читай «Чжуань Фалунь». Я действительно хочу сказать тебе очень многое. И ты также хочешь узнать очень много, но сегодня у меня осталось мало времени. Здесь я разъясняю моим последователям разные вопросы, с которыми они столкнулись, совершенствуясь на разных уровнях. Если ты хочешь совершенствоваться, то читай книгу и после прочтения «Чжуань Фалунь» ещё раз подумай и прими решение. Совершенствоваться или читать буддийские каноны – это тебе самому решать. Дафа отличается от всех религий.

Ученик: Когда вижу Вас, очень волнуюсь и теряю дар речи. Хочу что-то сказать, но не знаю, что лучше сказать. В такие моменты у меня неясный Чжу-иш, или меня захлёстывают человеческие чувства?

Учитель: Всё это не так. Очень многим моим ученикам, не только тебе, нечего сказать, когда они видят меня. Это потому что в этот момент та твоя сторона, которая хорошо усовершенствована, испытывает душевный подъём. Хорошо усовершенствованная сторона знает все принципы Фа той сферы, поэтому, увидев меня, тебе не о чем спрашивать. Учитель сделал для вас так много, и ваша ясная сторона всё это знает. На поверхности я лишь проповедую тебе принципы Фа, а твоё настоящее повышение в других областях, включая устранение твоей кармы, а также многочисленные другие дела, которые я сделал для тебя, – всё это видит та твоя часть. Поэтому, увидев меня, вам хочется плакать. А ваша плохо усовершенствованная сторона не знает, почему вы плачете. Вот такое состояние. Это потому, что вы знаете, что невозможно описать то, что Учитель сделал для вас. В этом хаотичном мире, для которого уже нет спасения, когда мораль людей стремительно катится вниз, я помогаю вам изжить карму и даю так много вещей. Если бы не было этого шанса [который я вам дал], то никто бы этого не сделал. Вот ваша та сторона и увидела всё это. Именно такое состояние. (Аплодисменты)

Ученик: Хочу спросить, как можно узнать, что получил Закон? Раньше у меня был сахарный диабет и повышенный уровень холестерина, но после того, как я начал практиковать Фалуньгун, всё прошло. Говорит ли это о том, что я уже получил Закон?

Учитель: Разве это не значит, что о тебе уже заботятся? В процессе совершенствования всегда сначала надо отрегулировать тело, после чего начинается стадия настоящего совершенствования. У тебя уже начались изменения. Если бы я не заботился о тебе, то эти изменения не произошли бы. Разве это не изменения, произошедшие под влиянием Фа? Больше читай книгу, больше изучай Фа, усердно продвигайся вперёд.

Ученик: Можно ли в совершенствовании одновременно цитировать формулы к упражнениям и выполнять упражнения?

Учитель: Формулы к упражнениям нужно произносить перед упражнениями. Когда делаешь упражнения, не надо их цитировать. Лучше всего ни о чём не думать, это лучше всего.

Ученик: Могут ли ученики, которые пришли только сейчас, достичь Полного Совершенства вместе с учениками, которые практикуют уже несколько лет? У некоторых пожилых людей из-за низкого уровня образования, а также из-за некоторых собственных факторов способность понимания принципов Фа плохая. Как надо рассматривать достижение ими Полного Совершенства?

Учитель: Не надо недооценивать пожилых людей. Всё зависит от степени усердия каждого человека. Не надо так относиться к возрасту. Если только я позволю тебе получить Фа, то дам тебе достаточно времени. Но если ты не можешь быть усердным, не можешь принимать себя за практикующего, то всё это будет напрасно. Я даю тебе достаточно времени. Я даю тебе это время для усердного совершенствования, а не для того, чтобы ты то совершенствовался, то нет.

Ученик: Через три дня после рождения ребёнка я увидела пожилого иностранца с седой бородой, одетого в чёрную одежду и в шляпе. Он укрыл ребёнка одеялом. У нас вся семья практикует по Фалуньгун, это должно было быть Тело Закона Учителя, а не какой-то пожилой иностранец. Я не понимаю, пожалуйста, Учитель, можете ли разъяснить?

Учитель: На разных уровнях у меня разные образы, и на разных уровнях у меня также есть разные Небесные миры. Откуда пришёл этот ребёнок, чтобы получить Фа, присматривает ли за ним какой-нибудь Бог, обо всём этом я не могу тебе рассказать. Просто продолжай совершенствоваться. Если увидела это, то должна стать ещё усерднее.

Ученик: Мы очень надеемся, что ученики белой расы, которые получили пользу от Дафа, будут активно знакомить с Дафа людей своей нации.

Учитель: Каждый ученик Дафа, независимо от того белый он, китаец или же представитель другой нации, сам знает, как нужно поступать в ходе совершенствования.

Ученик: Когда я приехал в Австралию, мне потребовалось четыре месяца, чтобы найти пункт практики. У всех учеников знакомые лица, хотя раньше мы не встречались. На конференциях по обмену опытом все ученики Дафа, с которыми я встречался, выглядят так, как будто мы раньше уже виделись, не кажутся незнакомыми. Не знаю, почему.

Учитель: Конечно, это так. Все наши ученики Дафа практикуют по одному Фа, все совершенствуются в Дафа, поэтому те их стороны, которые хорошо усовершенствованы, очень хорошо знают друг друга. К тому же, возможно, вы были знакомы в каком-то перерождении, в какой-то другой жизни.

Ученик: В моём мозгу не редко бывает ощущение пустоты. Но некоторые люди часто спрашивают меня: «Ты говоришь, что Фалуньгун хороший, тогда почему ты ничего не запоминаешь?»

Учитель: Это потому, что та сторона, которая хорошо усовершенствована, которая уже стала ясной, отделилась, а не ясная сторона всегда является ещё не усовершенствованной. Не позволяй вещам, которые создают тебе помехи, снова оказывать на тебя влияние.

Ученик: С самого детства у меня есть такая черта, как самоуничижение. Является ли это также пристрастием, которое надо устранить?

Учитель: Верно. Отбрось его. Ведь сегодня ты являешься самой счастливой жизнью во Вселенной. Ты стал учеником Дафа. Все Боги на Небе завидуют тебе. Почему же ты ещё занимаешься самоуничижением.

Наша двухдневная Конференция подходит к концу. Я думаю, что за это время все вы добились определённого повышения [в совершенствовании]. К тому же в этот раз Конференция прошла очень успешно, очень хорошо, достигла намеченного результата. С помощью этой Конференции каждый ученик смог обнаружить свои недостатки, и в последующем совершенствовании вы будете непрерывно усердно продвигаться вперёд, будете усиливать свою веру в совершенствование. Таким образом, Конференция достигла эффекта. Это и должно быть целью Конференции. Я также надеюсь, что эта Конференция вдохновит вас, и в будущем в ходе совершенствования вы будете нести ответственность перед собой. Среди сидящих есть сравнительно много новых учеников, и ещё есть те, кто не очень хорошо понимает Дафа. Поскольку ты вошёл в эту дверь и всё увидел, я надеюсь, что ты найдёшь книгу и познакомишься [с Дафа]. [Подумайте], почему так много людей изучают его, и почему так много людей совершенствуются? Возможно, в нашей среде вы ощутили гармоничную атмосферу, которую сегодня не найдёте ни в каких других условиях и ни в какой другой среде.

Совершая это дело, я продумал, как нести ответственность перед людьми и перед обществом, чтобы как минимум не создать обществу проблем. Где бы ни находились наши ученики, все они являются хорошими людьми. Когда мы сталкиваемся с какими-либо неприятностями, с какими-либо трудностями, всегда нужно с добрым сердцем и с добрыми намерениями разговаривать с людьми, абсолютно нельзя позволять злой стороне играть какую-либо роль.

Эта Конференция Фа сейчас закончится, и я надеюсь, что отныне все вы будете ещё усерднее продвигаться вперёд. После этой Конференции появится ещё больше учеников, изучающих Фа, которые будут опираться на прошлое и обретать вдохновение для будущего. Я думаю, все вы сможете поступать хорошо. И последнее. Надеюсь, что все вы будете непрерывно усердно совершенствоваться и скоро достигнете Полного Совершенства! (Аплодисменты)