Falundafa.orgПроповедь Закона на первой Конференции Фа в Северной АмерикеЛи Хунчжи29 – 30 марта 1998 года, Нью-ЙоркЯ пришёл, чтобы участвовать в этой Конференции, и так же, как и все, хочу послушать ваши выступления. В своё время эту Конференцию предложил провести я. Так как у нас ещё не было Конференции по обмену опытом всех учеников Дафа США, то я подумал, что было бы уместно всем ученикам собраться вместе и обменяться опытом. К тому же подходящий момент для этого уже наступил. Прошёл уже год с тех пор, как я приезжал в США, чтобы проповедовать Фа. За этот год совершенствования все вы повысились и, в частности, когда вы в прошлый раз слушали Фа, то почувствовали, что это сыграло определённую стимулирующую роль для вашего повышения. Но чтобы узнать, насколько вы повысились, я подумал, что обмен опытом принесёт пользу, а также ускорит дальнейшее распространение нашего Великого Закона. В настоящее время существует некое ошибочное понимание в отношении распространения [Дафа]. Некоторые говорят: «Учитель сказал, что надо не теряя времени заниматься практическим совершенствованием». Таким образом, они поняли это так, что больше ничем заниматься не надо, а только полностью сосредоточиться на совершенствовании. Конечно, [это не значит], что больше не нужно заниматься работой обычных людей. Вы можете правильно расставить отношения между совершенствованием и работой обычных людей. Основная проблема в том, что вы недостаточно серьёзно относитесь к распространению нашего Фа. Вы получили Фа, но ещё есть люди, которые не получили его. Скажу вам, что в нынешнем человеческом обществе фактически нет ни одного человека, который должен быть человеком. Что я имею в виду? Я запланировал распространение этого Фа ещё в довольно древний исторический период. Причём я передаю такой большой Закон – Фа всей Вселенной. В прошлый раз в Сан-Франциско я рассказывал вам о строении этой Вселенной. Многие из вас получили определённое понятие об этом [и подумали]: «Оказывается, вот каково строение Вселенной». На самом деле, скажу вам, что понятие, раскрытое мной в прошлый раз о структуре Вселенной, которая кажется вам просто огромной, на самом деле описывает пылинку в огромном Небесном теле. Тогда представьте, насколько велика эта Вселенная. Подумайте, если такой большой Фа распространяется в человеческом обществе, насколько же легко ему ассимилировать одного человека. Приведём самую простую аналогию: если в печь с расплавленным металлом попадёт кусочек дерева, то в один миг от него не останется ни следа, ни тени. Для такого великого Фа очень легко ассимилировать такого человека, как ты, устранить карму на твоём теле, убрать твои плохие мысли и т. д. и т. п. Настолько велика сила [Фа]. Но почему мы так не поступаем? Мы не можем так поступать в мирском обществе, так как такое совершенствование не считалось бы совершенствованием. Это считалось бы созданием чего-то нового и означало бы, что надо полностью отказаться от тебя и заново создать другого человека. Поэтому обязательно нужно самому по-настоящему совершенствоваться, и только так ты останешься собой. Однако в процессе совершенствования будут многочисленные испытания для повышения Синьсин. Будут также и противоречия между нашими учениками, когда они, стремясь хорошо выполнять дела Дафа, будут плохо сотрудничать друг с другом и т. д. Всё это неизбежно, просто вы этого не осознаёте. Когда распространяется какой-то Закон, и он не подвергается никаким бедствиям, не оставляет после себя Вэй Дэ будущим поколениям, то я скажу, что это еретический закон. В этом не было бы ничего великого и ничего, чему стоило бы радоваться, не было бы оставленного будущим поколениям Вэй Дэ. Несомненно так оно и было бы. Ты получил Фа, который я передал, и можешь совершенствоваться, но нужно также подумать и о совершенствовании других, о том, как другим получить Фа. Только что я сказал, что все люди в нынешнем обществе пришли не для того, чтобы быть человеком. Но не поддавайтесь самодовольству. Если человек не получил Фа, если не может путём совершенствования вернуться обратно, то он только человек. Он даже может продолжать падать и стать ещё хуже, чем человек. Таким образом, вам нужно понять важность распространения Фа. По этому вопросу у меня всё. Многие ученики хотят, чтобы я проповедовал что-то более высокое, новое и оригинальное. Если не избавитесь от этого пристрастия, то не достигнете Полного Совершенства. Не так ли?! Любая привязанность является препятствием. Я говорю, что развитие нынешнего общества, весь процесс его развития возник и продвигается под контролем инопланетян. Сегодня я продолжу говорить об этих вопросах. Возможно, я мог бы рассказать более ясно, если бы использовал древнюю китайскую культуру и язык, но сейчас вы бы этого не поняли. Все ваши представления – это представления современного человека, поэтому нужно проповедовать в сочетании со знаниями современной науки. На самом деле это очень низкий уровень, её познание крайне низкое. Так называемая позитивистская наука ограничена этим материальным пространством, которое можно увидеть человеческими глазами, – это всего лишь одно из пространств наших Трёх Сфер. А сколько уровней материи находится в Трёх Сферах? Так много, что невозможно сосчитать, а человечество занимает всего лишь один уровень. Твои глаза могут увидеть только этот уровень, они ограничены этой сферой. Такую колоссальную Вселенную никогда не постичь человеческим разумом, так как его разум не способен всего этого вместить. Когда достигнешь очень высокой сферы, человеческим языком уже будет невозможно описать состояние Вселенной. Для этого нет такого языка, и даже нет таких понятий – никак невозможно ясно выразить. Поэтому, чтобы проповедовать на более высоком уровне, невозможно использовать человеческий язык. Только если вы будете непрерывно повышать себя в процессе совершенствования, сможете постепенно сами постичь и уразуметь. Когда вы читаете этот Фа, он может намекать вам. Почему этот Фа может иметь такое большое воздействие и позволить познать такие высокие принципы? На самом деле, скажу вам, что книги, которые есть у обычных людей, то есть несколько соединённых вместе листов белой бумаги с чёрными чернилами, не имеют никакого особого эффекта. В них могут быть изложены лишь самые поверхностные принципы, о которых знает человечество, и не более того. Так же было бы и с книгой «Чжуань Фалунь», если бы в ней не было [более глубокого] содержания. Почему, когда вы раз за разом прочитываете «Чжуань Фалунь», то можете увидеть и уразуметь принципы разных очень и очень высоких сфер? Именно потому, что за каждым словом имеются бесчисленные уровни Будд, Даосов и Богов, которых невозможно сосчитать. Каким бы высоким ни был уровень совершенствования присутствующих здесь, но даже когда вы в будущем достигнете Полного Совершенства, не сможете увидеть их всех до конца. Тогда подумайте, насколько высоко вы сможете усовершенствоваться по этой книге. Когда тебе нужно повыситься, все Будды, Даосы и Боги, которые находятся за словами, увидят это. Если ты достиг нового уровня и должен узнать принципы этого уровня, они намекнут тебе на подлинное содержание, стоящее за этими словами или за строкой, и ты внезапно поймёшь. На самом деле, это не значит, что ты стал более смышлёным, а просто они намеренно намекнули тебе, и ты понял это. Но здесь существует одно строгое требование: если ты не усовершенствовался до этой сферы, не достиг этой сферы, то тебе категорически запрещено знать принципы этого уровня. Когда ты узнал принцип этого уровня, то фактически уже находишься на этой степени. Многие наши ученики в процессе совершенствования постоянно ощущают, что их повышение на поверхности происходит медленно, и часто возникают плохие мысли и плохие душевные состояния. Это очень их тревожит. На самом деле, скажу вам, что не надо волноваться. Наша нынешняя форма совершенствования хотя и отличается от всех форм совершенствования, которые были в древности, но в то же время, она такая же. Отличается тем, что мы идём не путём каких-либо маленьких Законов и маленьких Дао. Такая же потому, что все прошлые древние Законы были просто самыми низкими и ограниченными формами совершенствования в этом Великом Законе Вселенной, который мы распространяем сегодня. Конечно, мы распространяем Великий Закон, и его могущество, путь, которым мы идём, методы спасения людей – всё это является наилучшим выбором. В связи с этим, может ли быть так, что этот Фа не будет иметь большого воздействия? Сейчас я рассказал, что стоит за этой книгой, так как у неё есть огромное содержание. Те Будды, Даосы и Боги, о которых я вам рассказывал, не фальшивые. Они настоящие Будды, Даосы и Боги, которые проявляются в этом Фа и обладают огромным могуществом. Ты видишь, что они находятся за словами, но когда они захотят стать большими, то могут безгранично увеличиваться. Это их ответственность, они являются одним из видов проявления Фа. Поэтому для Фа очень легко ассимилировать одного человека. Все прошлые Законы, все прошлые формы совершенствования представляли собой всего лишь несколько форм низких уровней в огромном Законе Вселенной. Их уровень был довольно низким. Позже, если позволит время, я расскажу вам больше о структуре этой Вселенной на определённом уровне. Сначала поговорим о важности изучения Фа. То есть изучение Фа может способствовать твоему повышению, потому что за Законом есть глубокое содержание. Почему другие книги не могут достичь такой степени? Не могут достичь такого состояния? Потому, что в них ничего нет. Не то, что совсем ничего нет, просто ситуация у каждого человека своя. Я часто говорю вам не хранить книги плохих религий. Конечно, я имею в виду книги еретических и плохих религий, а также плохого цигун. Это именно потому, что за их словами тоже кое-что есть, тоже существуют их вещи. Но это не Будды, не Даосы и не Боги, а разные хаотические вещи, такие как нечистые духи, призраки и т. п. Человеческое тело похоже на одежду, а мысли человека подобны шапке. Кто что надевает и носит, тот тем и становится. Почему такое возможно? Потому, что человек до того слаб, что все могут контролировать его, все могут влиять на него. Разве человек не жалок? Жалок, но что поделать, ведь это потому, что человек сам упал до такой степени. На самом деле, каждому из присутствующих изучать Фа нелегко. У тебя есть разные помехи и трудности. Как только захотел изучать Фа, сразу возникает занятость на работе, не хватает времени и т. д. Тебе кажется, что это выглядит как естественное явление, но на самом деле есть множество факторов, которые мешают тебе, не дают получить Фа. Также есть люди, которые говорят, что этот Закон плохой. Но не будем судить таких людей, так как их мысли, скорее всего, не их собственные, а чужие. Плохие вещи контролируют то, что говорит этот человек. Таких людей мы не можем спасти. Но можно ли сказать, что поскольку это был не сам тот человек, то его ещё можно спасти? Его использовали только потому, что у него есть такие плохие мысли. Поэтому тех, кто наносит прямой вред Дафа, нельзя спасти. [Это также касается и тех], кто уже испортился полностью и окончательно лишился разума. Хотя всё то, что они говорят и делают, диктуют им плохие вещи, но это происходит из-за того, что эти люди уже не могут владеть собой. Наш Фа требует, чтобы человек совершенствовался с ясным сознанием, а такой человек уже не может быть ясным, не может сохранять трезвость ума, охотно отдаёт себя под управление внешнего сознания. Как же в таком случае можно допустить, чтобы плохие вещи контролировали наш Фа? Поэтому такому человеку нельзя давать [Фа]. В процессе совершенствования мы столкнёмся со многими трудностями. Иногда, когда я вижу, что в ходе совершенствования вы очень много страдаете, мне тоже очень тяжело! Порой я думаю: какой-то наш ученик не может пройти испытания и смотрит на мой портрет жалостливыми глазами; у него текут слёзы, мысленно он просит Учителя уменьшить его страдания, избавить его [от несчастий]. Но знаете ли вы, о чём я думаю [в такой момент]? Если я уберу это бедствие, то у тебя уже не будет шанса повыситься. Думаешь, что если нет никаких бед, ты сможешь спокойно и стабильно подниматься до какой-то высокой степени? Это категорически запрещается. Все вы знаете, что человек жизнь за жизнью совершил множество грехов. Как говорил Иисус, человек грешен. Ты говоришь, что хочешь попасть в Небесное Царство, не расплатившись за свою карму и грехи. Хочешь просто отмахнуться от них, выбросить эти вещи и отправиться в Небесное Царство? Подумайте, разве такое возможно? Абсолютно невозможно. Поэтому обязательно надо самому вернуть то, что задолжал, уничтожить эту карму. Одновременно с изживанием кармы твой Синьсин также должен повыситься и достичь определённого высокого уровня. Только так можно повыситься до того уровня. Именно Фа может повысить тебя до такой степени. В ходе совершенствования ты встретишься со многими бедствиями. Если только ты добросовестно изучаешь Фа, то сможешь пройти через любые трудности. Если только ты серьёзно изучаешь Фа, какие бы у тебя ни были душевные узлы, которые не можешь развязать, или вещи, которые не можешь пройти, ты сможешь в Фа найти все ответы и сможешь всё разрешить. Этот Фа включает в себя то, как быть человеком, и как быть Небесным человеком. Я также наставляю вас, как быть Буддой, Даосом и Богом, вплоть до того, как стать Богом в ещё более высокой сфере. Разве может Фа не развязать твои душевные узлы? Разве может Фа не раскрыть твой разум? Разве может Фа не решить твоих проблем? Он может всё. Часто вы не хотите расстаться со своими разными представлениями, которые выработались в результате длительной жизни в человеческом обществе. У вас есть достижения в различных областях. Считая, что добились какого-то успеха, вы держитесь за него и не отпускаете. Вы держитесь за так называемые правильные, по вашему мнению, представления, которые вы приобрели среди обычных людей, и не хотите от них отказаться. Зачастую эти вещи препятствуют некоторым людям. И ещё, очень многие из вас взрастили в обществе обычных людей различные привычки, или [приобрели] некий способ человеческого поведения, или вещи, за которыми, [как считается], должен гнаться человек. Это самые чувствительные вещи, которые больше всего боятся быть затронутыми. Как только ты затронешь их, они сразу начинают сопротивляться. [Некоторые ради этих вещей] даже предпочли бы перестать изучать Фа. [В таком случае] ничего не поделаешь. Учиться или нет, это решаете только вы сами. Никто никого не заставляет учиться. Каждый человек во время изучения Фа сталкивается с препятствиями. Расскажем об этом коротко в общих чертах. Для интеллигенции препятствием в изучении Фа является нынешняя наука. То, что совпадает с этой наукой, они могут принять, а того, что не совпадает, не принимают. Это серьёзное препятствие для них. Никто не знает, почему я проповедую Фа в сочетании с современной наукой. Почему надо именно так проповедовать? Потому, что я хочу разбить эту твою оболочку, которая препятствует тебе получить Фа. Некоторые люди подвергаются влиянию различных религий и, если это совпадает с представлениями его религии, тогда он скажет, что это хорошо, и придёт учиться. А если не совпадает, то он не будет учиться. Ради того, чтобы спасти тебя, чтобы дать тебе возможность получить Фа, я также рассказывал о вещах, которые содержатся в религии, о процессе и форме её деградации. И даже для обычных людей, у которых в обществе есть своя работа, и которые не могут её оставить, в моём Фа также говорится о том, что надо совершенствоваться, максимально соответствуя обычным людям. На самом деле, это не означает, что я иду на компромисс, чтобы угодить вам. Этот Фа действительно может позволить тебе и работать, и совершенствоваться. Также есть ещё и многие другие ситуации. У каждого человека имеются препятствия, а также одно или несколько представлений, от которых он не может отказаться. Любое человеческое представление является препятствием. Я не против тех блестящих достижений, которые возникли сегодня вследствие развития человеческого общества. Я также не против опыта, который накопило человеческое общество, развившись до сегодняшнего дня. Но скажу вам, что, как совершенствующиеся, вы должны убрать это из своих мыслей. Обычные люди могут наслаждаться этими блестящими успехами, могут жить среди человеческих представлений, но вы как совершенствующиеся должны отбросить эти приобретённые представления. Другими словами, принцип, о котором я рассказал, состоит в том, что надо совершенствоваться, максимально соответствуя обычным людям. Ты живёшь среди обычных людей, поэтому можешь работать и учиться, как обычные люди, но человеческие представления тебе надо отбросить. Я не имею в виду, что если ты отбросишь человеческие представления, то лишишься всего в материальном плане и станешь, как монах или Даос. Нет. Поскольку я наставляю вас совершенствоваться среди обычных людей, вы должны соответствовать состоянию общества обычных людей. Другими словами, то, что вы по-настоящему должны отбросить, – это пристрастия. Люди просто не могут избавиться от привязанностей. Когда ты сможешь по-настоящему отбросить привязанность, то заметишь, что ничего не потерял. То, что вы изучаете Фа, само по себе является благословением. Как же вы можете что-то потерять?! На самом деле, если ты действительно что-то потерял, это вызвано твоим нежеланием отбросить какое-то пристрастие. Это твоё пристрастие постоянно раздражают, чтобы ты отбросил его. Если ты действительно оказался в кризисной ситуации, то это для того, чтобы ты убрал пристрастие. Что же будет, если ты ни за что не захочешь отбросить [его]? Возникнет тупиковая ситуация. Чем больше ты будешь упорствовать, тем хуже будет становиться твоё положение и условия жизни. Когда ты действительно отбросишь эту привязанность, то сможешь заметить, что всё сразу изменилось, на душе сразу станет легче, тело тоже изменится и станет лёгким. Оглянувшись, ты увидишь, что ничего не потерял. Причём действительно будет так, как в китайской поговорке: «[Когда возвышающиеся горы и бурные потоки кажутся непроходимыми], среди тенистых ив и ярких цветов появляется новая деревня». То есть внезапно снова появится что-то хорошее. Но когда это хорошее снова появится, ты заметишь, что как бы много ни было денег, как бы много ни было счастья, или какие бы трудности снова ни возникли, ты уже не будешь так пристрастен [к этому], как обычные люди. Ты будешь относиться ко всему очень спокойно, но при этом у тебя всё равно всё будет. Разве это было бы плохо? Зачем же тебе непременно так мучительно сильно цепляться за свои деньги, работу, желания и не отпускать их настолько, что даже не можешь нормально есть и спать, боясь их потерять. Скажи, разве хорошо так жить? На самом деле человек не может отбросить именно эти привязанности. Человеческое общество не утратит своего состояния из-за того, что люди начали совершенствоваться. Форма существования человечества будет сохраняться вечно. Хочешь ты этого или нет, она всегда будет существовать. Просто обычные люди не могут отбросить пристрастий, и в результате их жизнь становится очень утомительной. Конечно, люди довольно сложны. Сколько счастливой участи есть у каждого человека, зависит от его прошлой жизни, позапрошлой жизни и даже ещё более далёких различных периодов существования. Глядя на то, что кто-то является крупным бизнесменом, не следует думать, что если вы станете совершенствоваться, если отбросите [пристрастия], то тоже сможете стать таким же крупным начальником, как он. Это не так. В человеческом обществе всё работает таким образом, что это связано с вещами, которые ты принёс с собой сюда. Сегодня ты начал совершенствоваться, у тебя есть столько-то счастья; если бы ты не совершенствовался, то у тебя, возможно, было бы столько же счастья. В чём же тогда разница? Разница в том, что твоя душа свободна. В противном случае, [если не оставишь привязанностей], она будет в напряжении. Вы и так ведёте довольно утомительную жизнь, а ваша душа утомляется ещё больше, в результате чего вы теряете аппетит и сон. Конечно, твоё тело будет уставать и стареть, будет портиться, и, как у обычных людей, будет много болезней. Если же ты, наоборот, отбросишь всё это, то хотя и живёшь не богато, [будешь ощущать] безмятежность. На самом деле не может случиться так, что ты станешь бедным из-за того, что изучаешь Дафа. Я думаю, что жить счастливо всё же лучше, чем быть таким пристрастным. Однако человеческую работу надо выполнять. Если ещё больше людей начнут совершенствоваться, и никто не будет работать, то я скажу, что это абсолютно неприемлемо. Это просто вопрос того, как правильно относиться к этому в душе. В любом случае, учиться Фа – это счастье. После того как практикующий уберёт привязанности обычных людей, Дафа принесёт ему счастье. Но оно будет дано абсолютно не для того, чтобы стремиться стать крупным бизнесменом. Кроме того, когда мы учимся Фа и сталкиваемся с проблемами, когда встречаем проблемы, которые не можем решить, не надо постоянно просить [помощи] извне, искать вовне. Например, когда между нашими учениками или ответственными лицами возникают какие-то проблемы, то неправильно выяснять между собой, кто прав, а кто виноват; начинать создавать противоречие и напряжённую ситуацию. Если среди последователей Дафа возникли такие отношения, то когда в душе у них есть возмущение по этому поводу, значит, их душа находится на уровне обычных людей. С какими бы проблемами мы ни столкнулись, всегда надо искать ответ в Фа. Мы должны смотреть в себя, смотреть внутрь, думая: «Где я неправильно поступил? Сегодня вдруг возникла проблема. Разве это не из-за того, что я поступил неверно?» Тщательно обдумайте это. Кто из нас может по-настоящему искать в себе, сталкиваясь с проблемами?! Конечно, в некоторых случаях многие могут так поступать, но в ряде других случаев это не удаётся. Когда ты нашёл у себя настоящую причину, и если осмелишься посмотреть ей прямо в лицо, признать её, то заметишь, что ситуация сразу изменится, и противоречия тоже исчезнут. Тогда другой человек внезапно, даже не зная почему, вдруг начнёт относиться к тебе так, как будто между вами не было никаких трений или чего-то подобного. Это потому, что для совершенствующегося не существует такого понятия, как «случайность», и также не разрешается, чтобы нечто случайное нарушило твой путь совершенствования. Всё, с чем ты сталкиваешься, направлено на то, чтобы посмотреть, сможешь ли ты принимать себя за совершенствующегося и найти в себе ошибку, [найти] где сам неправильно поступил. Что касается того, можешь ли ты относиться к себе, как к совершенствующемуся, запомните эти мои слова: независимо от того, с какими проблемами ты сталкиваешься, и что заставляет тебя испытывать недовольство; независимо от того, виноват ли ты на поверхности, если действительно можешь принимать себя за совершенствующегося, ты всегда должен искать причину в себе. [Подумайте так]: «Может быть, в этом вопросе у меня есть некий ошибочный мотив, который очень нелегко обнаружить?». Если совершенствующийся избавляется [от пристрастия] только на поверхности, а в душе всё ещё продолжает держать, хранить эту вещь, упорно защищает свои самые коренные выгоды, не позволяя никому нанести им вред, то скажу вам, что это фальшивое совершенствование! Если в твоём сердце ничего не изменилось, то ты не сможешь повыситься даже на шаг – это будет просто самообман. Только когда ты действительно повысишься изнутри, это будет настоящим повышением. Поэтому во что бы то ни стало запомните: каждый раз, когда вы сталкиваетесь с чем-либо, с какими-либо проблемами, с тем, что вызывает у вас недовольство, или когда с кем-то возникают конфликты, обязательно надо смотреть в себя, искать причину в себе, и тогда вы сможете найти причину, по которой проблема не решалась. Раньше, когда был бум цигуна, многие люди понимали так: [энергетическое] поле человека может влиять на его внешнее окружение. Но фактически дело не в этом. Это происходит потому, что внутри тебя есть проблема, которая противоречит свойству Вселенной, и тогда замечаешь, что всё вокруг не гармонирует с тобой. Вот так это работает. Если ты сможешь гармонизировать это, то заметишь, что всё наладилось. Именно так. Есть ещё одна проблема, касающаяся изучения Фа. Некоторые наши ученики изучали Фа, и нельзя сказать, что они неусердны, так как они всё же читали книгу; но также нельзя назвать их усердными, поскольку они даже не прочитали до конца одну книгу, не прочитали «Чжуань Фалунь». Скажу вам, что не надо относиться к этому легкомысленно. Особенно это касается новых учеников. Если ты в первый раз не сможешь полностью прочитать книгу, то обнаружишь, что у тебя больше не будет времени и возможности для этого. Даже если появится время, ты всё равно забудешь читать её. Почему так? У каждого человека есть мыслительная карма. Эта мыслительная карма корыстная и плохая. Когда она увидит, что этот Дафа, который ты изучаешь, такой праведный и хороший, и что она будет уничтожена, то испугается и будет пытаться мешать тебе продолжать изучать, продолжать читать [книгу]. Если ты, не дочитав, отложишь эту книгу и больше не будешь читать, то мыслительная карма сделает так, что у тебя больше не будет возможности читать её, и даже не будет возможности соприкасаться с этой книгой Дафа. Это и есть причина, по которой некоторые люди прочитали немного, и им уже нелегко снова найти возможность, чтобы изучать [Фа]. Поэтому если вы решили прочитать эту книгу, то в первый раз обязательно надо читать, не останавливаясь, от начала до конца. Когда ты прочитаешь в первый раз, то заметишь, что все плохие представления, влияющие на твоё мышление, в основном уже устранены. Когда ты продолжишь изучать Фа, то препятствий в этой области уже не будет. Поэтому наши ученики, особенно ученики-ветераны, непременно должны обращать внимание на данный вопрос. Когда ты предлагаешь другим учиться (если он хочет читать), то попроси его читать без остановки до конца. Если он в первый раз прочёл не до конца и перестал читать, то, когда ты снова предложишь ему почитать книгу, он сразу скажет: «У меня нет времени, я прочитал только чуть-чуть». На самом деле, этот человек очень глуп. Я говорил, что тело человека подобно одежде: кто надевает, тот и будет главным; мысли человека, подобны шапке: кто наденет, тот и будет главным. Хотя он своим ртом говорит, что у него нет времени, но на самом деле эти слова произносит карма, которая не позволяет ему читать [Фа]. [Она] находит ему множество разных дел, чтобы он и не вспомнил о чтении книги. Это проблема, которая может легко возникнуть во время изучения Фа, поэтому вы должны во чтобы то ни стало обращать на это внимание. Книга «Чжуань Фалунь» на иностранных языках имеет такой же эффект, как и на китайском. Но здесь надо кое о чём упомянуть. Многие наши ученики, которые переводят книгу на иностранные языки, постоянно спорят, говоря: «Тут есть ещё такой смысл, но ты его не добавил [в перевод].», «Здесь есть такое значение, а ты его упустил.», «Это слово переведено неверно.», «То слово тоже переведено неправильно.». Они часто так спорят и не могут завершить [перевод]. Скажу вам: ошиблись ли вы на самом деле? Не ошиблись, но в то же время и ошиблись. Почему не ошиблись? Смысл, который по твоему мнению должен быть добавлен, ты сам действительно увидел. Но он выходит за рамки обычного человека. А то, что остаётся написанным на белой бумаге чёрными чернилами, не должно превышать уровня обычных людей. Поэтому во время перевода достаточно, чтобы было [выражено] значение слова, максимально соответствующее уровню обычных людей. Ты смог увидеть находящиеся за строками содержание и принципы потому, что сыграли роль стоящие за этими строками факторы. Это проблемы, которые широко распространены в работе по переводу. По мере непрерывного повышения наших учеников может возникнуть одна проблема. Здесь я хочу вам её прояснить. Особенно это касается некоторых наших белых учеников и учеников других рас. Хочу рассказать вам об этой проблеме. Вслед за совершенствованием по Дафа многие могут увидеть такое явление: у многих учеников тела, которые развились в ходе совершенствования, не принадлежат системе Будды. У некоторых [тела] Даосов или Богов, а также тела, похожие на образы Богов из Небесного Царства белых людей. Скажу вам, что ваше представление о том, какая школа хорошая, а какая плохая, является пониманием обычного человека. Наверху понимают иначе. Итак почему среди наших учеников у некоторых могут быть тела, имеющие образы из разных [Небесных] миров? Это потому, что вы пришли из разных мест и, возможно, переродились на Земле в разных человеческих расах. Если ты являешься жизнью, спустившейся с высокого уровня, то, по сути, ты непременно будешь желать вернуться в мир, в котором был изначально. Сейчас ты думаешь: «Я хочу пойти в [Небесный] мир Учителя». Это ты думаешь, используя человеческое мышление. Итак, чтобы гарантировать, что вы сможете выполнить своё первоначальное желание, а не ваше нынешнее человеческое желание, то есть, чтобы вы смогли ассимилироваться с этим Фа и вернуться в свой изначальный мир, этот Фа, который я распространяю, хотя и проповедуется, основываясь на системе Будды, является Фа всей Вселенной. В нём содержатся принципы Закона всех живых существ различных уровней, различных сфер и различных отдельных миров Вселенной. Поскольку разговор коснулся этого вопроса, то я попутно расскажу о пространствах более широко и с другой точки зрения. Только что я говорил, что люди пришли из разных пространств и уровней. Попутно поговорю о строении этой Вселенной. Как я уже сказал, наш земной шар находится почти в центре этой Вселенной. В других местах ещё есть крайне малое число планет, подобных Земле, но только наша планета находится в центре. Центральное место имеет свои особенности, но раньше мы не говорили о том, что это означает во Вселенной. Например, в нашем обществе на основе знаний обычных людей считается, что центр является самым высоким, самым лучшим. Однако в понятиях, [существующих во] Вселенной, это центральное место земного шара самое плохое. Почему? Потому, что Вселенная круглая. Когда в ней различные виды жизней падают вниз, то куда падают? Так как Вселенная круглая, то и левая сторона – это верх, и разве нижняя сторона также не является верхом? Правая сторона – это верх (делает жест рукой), задняя и передняя стороны также являются верхом. Всё плохое [во Вселенной] падает вниз. Куда падает? Разве не в центр? Не так ли? Но Вселенная чрезвычайно сложная, и есть ещё другие понятия о центре. В этой Вселенной очень много уровней. Например, около трёх миллиардов Небесных Тел, по размеру подобных Млечному Пути, составляют одну область Вселенной. Мы обычно называем её малой Вселенной. Кроме неё существует ещё примерно около трёх тысяч таких малых Вселенных, и расстояние между ними довольно велико. У обычных людей нет такого понятия. Даже по меркам обычных Богов это расстояние тоже довольно большое и превышает их поле зрения. На периферии трёх тысяч таких Вселенных существует оболочка, которая формирует второй уровень Вселенной. Продвигаясь таким образом дальше за пределы второго уровня Вселенной, [можно увидеть, что] есть ещё три тысячи таких Вселенных, которые формируют третий уровень Вселенной. Понятие, которое описывается этими цифрами, невероятно ёмкое. Если представить, что одно рисовое зёрнышко – это одна Вселенная, то при увеличении числа зёрнышек всё постепенно становится очень большим. Тогда три тысячи зёрнышек будут уже размером со стол, и даже ещё больше. А размер трёх тысяч столов был бы настолько велик, что не поместился бы в этом зале. То есть шаг увеличения размера довольно большой, поэтому объём [Вселенной] и её сфера очень большие. Однако то, что я рассказал вам об этой Вселенной, является только одним простым понятием. Такая Вселенная также рассматривается как одна частица. На самом деле она действительно является одной частицей, причём очень маленькой формой частицы во Вселенной. Кроме того, в общей структуре Небесного Тела внутри каждой частицы есть ещё разные формы существования Небесных Тел; внутри этих Небесных Тел существуют ещё различные уровни Небес. В каждой частице [Небесного Тела] есть разные уровни, которые для жизней внутри них представляют собой разные Небеса, разные уровни Неба. В свою очередь, на разных уровнях Небес ещё существуют миры разных Богов, которых так много, что невозможно сосчитать. В прошлый раз, когда я приезжал в США и проповедовал Фа в Сан-Франциско, я раскрыл вам уже очень обширное понятие. До какого уровня я рассказывал? В самом начале я говорил о 81 уровне, а потом – ещё о более чем тысяче уровней. Сфера, о которой я говорил, была уже очень большой. На самом деле, скажу вам, что сфера, о которой я говорил, и которую вы считаете невероятно огромной, на самом деле является крайне маленькой. Если, превысив эту сферу, удалиться от неё на значительное расстояние, а потом обернуться и посмотреть, то она тоже будет похожа на пылинку Вселенной. Вот до какой степени велико это Небесное Тело. Но скажу вам, что гигантское Небесное Тело, которое развивается (слово «развивается» не совсем подходящее, но я могу использовать только человеческий язык, так как другого языка нет) и увеличивается, начиная в качестве основы с такого мира, как Земля, – эту связь можно описать только как «развивается» и «увеличивается» – это всего лишь одна система. Таких систем тоже бессчётное количество, и их невозможно измерить человеческими цифрами. В этих Небесных Телах, разделённых огромными расстояниями, существуют различные жизни. Подумайте, эта Вселенная так велика, что её размеры невозможно описать человеческим языком. И разница между жизнями в ней тоже огромна. Человечество постоянно гордится своей нынешней развитой цивилизацией: эти небоскрёбы на Манхэттене самые большие, и их там больше всего в мире. Человечество гордится развитием нынешней науки и техники, считая его поразительным. Оглядываясь назад, оно полагает, что древние жили хуже современных людей. Древние люди ездили на конных экипажах, а сейчас они используют автомобили, поезда и самолёты. Люди думают, что развиваются великолепно. Скажу вам, что на самом деле вы пришли из разных Небесных Тел, из разных миров. Все вещи, которые появились в ходе развития человеческого общества, являются результатом того, что в мышлении людей остались следы о вещах разных Небесных Тел и разных обществ – можно также назвать это информацией, – что и позволило им, используя самую грубую материю человеческого пространства, воссоздать их. То есть всё это давно уже существовало в разных пространствах Вселенной. Как я только что сказал, многие люди прибыли из отдалённых мест. Тогда подумайте: они очень отличаются друг от друга своими характеристиками. С течением времени живые существа непрерывно портятся и перестают быть такими хорошими [как изначально] (в Небесном языке нет понятий «хорошее» и «плохое»; если выразить словами и понятиями, которые в нём часто используются, то нечто становится «тяжелее»), и тогда они начинают опускаться вниз, оседать вниз. Когда они уже не так чисты, не так легки и плавны, то оседают вниз. На самом деле, произошла мутация материи, то есть она уже стала недостаточно чистой. Они оседали вниз, непрерывно оседали – в прошлом этот процесс развития [жизней] был именно таким. Но он протекает очень медленно, и люди не ощущают, что с ними произошли какие-то изменения. Даже Боги тоже не чувствуют, что они как-то изменились. Это потому, что этот процесс продолжается очень длительное время. Человеческим временем это невозможно оценить. Что касается времени, то в разных пространствах существует разное время. Это время очень сложное, оно напоминает какие-то шестерёнки разных размеров внутри часов. Но на самом деле время в миллиарды и триллионы раз сложнее. Это не вписывается в человеческие представления, имеет своё собственное число оборотов и собственное время. Материя оседает вниз, неся в себе такие отличия. Дойдя до уровня человека, люди считают, что человеческое мышление очень сложное. На самом деле человеческое мышление действительно очень сложное, так как оно сформировалось за долгое время, прежде чем попасть сюда. В течение этого долгого времени в вашей жизни сохранялись вещи каждого уровня. Сейчас учёные знают, что 70 процентов человеческого мозга не используется, то есть ум человека был уменьшен. Если полностью открыть человеческий ум, и он станет таким же большим, как у Бога, то это было бы ужасно для человеческого общества из-за наличия ваших сложных мыслей. Трудно даже представить, какое бы изменение тогда произошло в человеческом обществе. Итак, относительно этого вопроса попутно также скажу, что нынешнее развитие человечества вовсе не является хорошим. Человеческая жадность безмерна. В действительности было бы совсем плохо, если бы человек достиг более высоких сфер и, продолжая питать жадность, хотел бы подняться ещё выше. Почему? Если бы люди вышли за пределы человеческого состояния или превысили бы всё то, что может знать человек, то для человечества это было бы крайне опасно. Человеческий ум закрыт потому, что человеку не разрешается знать так много, не разрешается иметь такую большую мудрость. Говоря об этом, попутно расскажу ещё кое о чём. Подумайте, если каждый из нас действительно обратит внимание на свои мысли, то заметит, что они мгновенно меняются. В одну секунду может возникнуть множество мыслей, и ты сам даже не знаешь, откуда они взялись. Некоторые из них довольно странные. Это как раз и есть различные представления, которые ты принёс из прошлых жизней. Когда ты сталкиваешься с проблемой, они проявляются. У всех людей есть такие приобретённые после рождения представления, как корысть и защита собственных интересов. Поэтому человек может становиться всё хуже и хуже. Именно по этой причине человек может только падать вниз и не в состоянии снова подняться. Просветлённые, Будды и Боги приходят спасать людей, так как они видят это. Конечно, здесь ещё существует множество [других] сложных факторов. Боги не спасают всех подряд. Они ищут и спасают своих людей. Конечно, я снова раскрыл одну тайну. Я единственный, кто снял все эти ограничения, и спасаю всех людей. Некоторые из вас говорят, что Учитель милосерден и спасёт нас. На самом деле есть огромное множество того, чего вы не можете знать. Вам никогда не позволят узнать, насколько трудно спасать вас. Подумайте: ваши сложные представления затрагивают вопросы на разных уровнях Небес, в разных мирах и в разных сферах. Сейчас у нас в Китае, когда надо уладить какие-то дела, используют фразу «восстановить равновесие». А как можно восстановить равновесие в таких делах? Все говорят о спасении людей, но никто не знает, как можно спасти человека, чтобы он поднялся [до высоких уровней], так как это слишком сложно. Только что я сказал, что все Просветлённые ищут своих людей и спасают их. Они не касаются других людей, максимально стараются не вовлекать их. Если только затронули других людей, то они не только не смогут спасти их, но и сами могут усложнить себе жизнь. Так происходит потому, что этот мир очень сложный, и на определённых уровнях представления о хорошем и плохом уже подверглись мутации. У них [Просветлённых] нет таких человеческих представлений о хорошем и плохом. Если кто-то затронул их вещи, то мог повлиять на очень многое, [из-за чего] в их мире могли произойти изменения и так далее. Сможешь ли ты взять на себя ответственность за это? Не сможешь. Если ты будешь действовать напролом, то это будет равносильно тому, что ты совершаешь плохие дела, даже если пытаешься спасать людей. Это не так, как вы себе представляете. Это очень трудное дело. Каждый новый последователь, каждый новый ученик добавляет мне долю трудностей. Но я всё ещё хочу спасти вас и сделаю всё возможное, чтобы спасти как можно больше людей. Приведу один простой пример. Допустим, я хочу тебя спасти, но ты исповедуешь какую-то религию. Раньше та религия была довольно праведной, но сейчас она уже не может спасать людей и превратилась в некую форму политики. И для того чтобы спасти тебя, я должен сказать тебе, что она уже не может спасать людей. Разве таким образом это не затронет ту религию? Поэтому она будет чинить препятствия, наносить вред и даже совершать различные плохие дела. Это простой пример. Конечно, я рассказал обо всём этом потому, что все присутствующие здесь являются моими последователями Дафа. Раньше было много религий, о которых мы не можем сказать, что они еретические. Я признаю, что в истории буддизм, христианство, католицизм, в том числе и иудаизм, а также и другие религии, были праведными. Но в нынешний исторический период, когда в сегодняшнем обществе уже существуют современные человеческие представления, люди не могут для понимания [этих религий] использовать свою изначальную человеческую природу и древние представления. Таким образом уже произошёл разрыв между вашими представлениями и первоначальным смыслом [этих религий]. Так как вы уже не можете их понять, то они и не могут вас спасти и не заботятся о вас. Напротив, люди в религии будут кичиться своим положением и хвалить себя, чтобы другие поверили в них и стали содержать их. Они гонятся за славой и выгодой и даже становятся политиканами. Тогда оглянитесь на это и подумайте: разве такая религия всё ещё праведная? Я вовсе не говорю, что Будды, Даосы и Боги не праведные. Я имею в виду саму религию. Религия – это то, что признают люди, что создано человеком. Боги не признают религий, а признают только сердце человека. Хотя ты и ставишь себе цель попасть в мир Будды, в мир Иисуса, но то, что ты делаешь, не соответствует этому. И когда все религии так поступают, то скажи, являются ли их учения праведными? Вряд ли. Я должен нести ответственность перед вами и рассказал вам всё это потому, что боюсь, как бы вас не задержали эти религии, которые уже не могут спасать людей. Так как в этот раз я, как и все, приехал, чтобы участвовать в Конференции, то буду говорить о проблемах, которые увижу. Только что я слушал выступления учеников, и некоторые уже не могли сидеть на месте, так как очень хотели, чтобы ученики выступали меньше, и начал говорить я. По-моему, эта наша встреча является Конференцией по обмену опытом. Не надо создавать ей помеху. Что касается проповеди Фа, то я проповедую только тогда, когда есть конкретная цель. Когда я вижу какие-то проблемы, то разъясняю [их] вам, и это помогает вашему повышению. Конечно, в процессе совершенствования ещё будут многочисленные вопросы. Я неоднократно говорил, что в какой бы части мира вы ни совершенствовались, нужно следовать той форме и тому пути, которые использовались в Китае. Почему? Всем известно, что контроль над людьми в китайском обществе, можно сказать, строгий. Если мы сможем благополучно распространить Закон в таком строгом обществе, то в будущем распространение Закона в любом [другом] обществе может осуществляться без труда. То есть все эти годы в процессе распространения Закона я говорил [ученикам] в Китае как поступать, так и надо поступать. Когда возникают проблемы, я исправляю их, чтобы всё развивалось благополучно и нормальным образом. Тогда в других странах и регионах все вы должны поступать так же, чтобы этот Фа меньше ходил окольными путями, и чтобы ученики понесли меньше потерь. Вот такая цель. Самосовершенствование – дело очень серьёзное. Человеческое общество развилось до сегодняшнего дня, и я вам скажу, что ничто не является случайным. Мой взгляд на развитие человеческого общества полностью отличается от вашего. Люди рассматривают вопросы исходя из интересов своей нации, своего региона, даже своих личных интересов. На этом основаны их размышления о вещах. Всё это является человеческим мышлением. Я смотрю на это иначе. Я не анализирую историю и не смотрю на развитие всего человечества так, как вы. То, что люди считают правдой, очень возможно, не является таковой. Это потому, что при рассмотрении вопросов их исходной точкой является обретение мирского счастья. Боги хотят, чтобы среди людей человек как можно скорее погасил всю карму и вернулся в своё изначальное место, где он был бы счастлив. В этом заключается фундаментальная разница. Но человек просто хочет уютно и комфортно жить в человеческом обществе. Конечно, он думает именно так, если не получил Фа. Когда он получил Фа, его представления изменяются и становятся совсем другими. Поэтому я часто говорю, что потерпеть немного горя, столкнуться с некоторыми несчастьями – это не плохо, а наоборот хорошо. Почему? Когда человек хочет защитить себя, он исходит из эгоизма – корыстного желания. Он не хочет терпеть страдания, а желает только счастья. Но подумайте: все люди хотят счастья. По сравнению с Китаем или с другими азиатскими странами условия жизни у многих людей белой расы действительно намного лучше, и они считают, что уже очень счастливы. На самом деле у них есть другие несчастья. Обычные люди не могут избежать страданий, связанных с рождением, старением, болезнями и смертью. Ещё тяжелее переносить страдания от чувств, порождённых тем, что не могут быть удовлетворены разные желания. К тому же люди могут чувствовать, что их жизнь бессмысленна, они не знают, ради чего живут. Люди живут в одиночестве и скуке. Нестерпимая скука – это самая большая опасность для человека и самая большая трудность в совершенствовании. Когда человек страдает, он может совершенствоваться и повышать себя. Таким образом, претерпевание страданий и невзгод не является чем-то плохим. Это потому, что согласно представлениям Богов, когда ты терпишь страдания, твоя карма изживается. Какая бы большая трудность у тебя ни возникла, ты должен правильно относиться к ней, относиться к ней с очень спокойным сердцем. Как я уже говорил, когда у тебя возникает противоречие с кем-то, ты должен искать в себе, искать причину в себе, а не искать её вовне. Тогда твой Синьсин действительно повысится. Раньше я говорил, – и, конечно, это выражение используется в кругах совершенствующихся – о том, что некий человек не совершенствуется по Дао, но уже находится в Дао. Что это значит? В обществе обычных людей этот человек живёт в бедности и к тому же часто сталкивается со всякими хлопотами. Однако встретившись с проблемами, он всегда способен относиться к другим с добротой и находить недостатки в себе. Такой человек действительно самый лучший. Если он сможет продолжать [оставаться в таком состоянии] долго и продержаться так до самого конца своей жизни, то можно будет увидеть, что он обрёл Дао. Почему он может обрести Дао? К примеру, все вы знаете, что западные религии не похожи на то, что я вам сегодня передаю, и также не похожи на формы совершенствования, которые используются на Востоке. В них придаётся значение вере. Только если ты веришь в Бога, веришь в Иисуса Христа и поступаешь так, как учит Бог, то ты можешь попасть в Небесный рай. Такой же принцип. Конечно, на самом деле западные религии тоже являются совершенствованием. Почему? Когда человек молится, то говорит о своём проступке и затем в следующий раз старается поступать хорошо, больше не совершать таких ошибок. Постепенно он поступает всё лучше, лучше и лучше и больше не совершает прежних ошибок. Разве его поступки не улучшаются? Разве это не является повышением посредством совершенствования Синьсин? Совершенствование означает совершенствование души человека. Тогда разве его душа не повышается? И разве такое повышение не является совершенствованием? Но у них не хватает одной вещи. В нашем совершенствовании одновременно повышается и душа и тело, в то время как в их совершенствовании происходит только совершенствование души. Поэтому у них может быть только так: когда жизнь человека закончится, Иисус Христос или Иегова будут его судить и решать, достиг ли он критериев вознесения на Небеса. Если кто-то достиг, то ему создадут Божественное тело и примут на Небе. Но наше нынешнее совершенствование имеет некоторые общие черты с древневосточными методами совершенствования. Одновременно с повышением твоего Синьсин происходит изменение и твоего тела, оно заменяется высокоэнергетической материей. В этом наша особенность. Раньше говорили о совершенствовании тела Будды. Когда ты совершенствуешься, когда твоя степень непрерывно повышается, то в твоём даньтянь появится Юаньин (Бессмертный младенец), который непрерывно растёт. Когда он станет видимым, то будет иметь образ маленького Будды или маленького даосского ребёнка. Он растёт и становится всё больше. В итоге, когда он вырастет до размера твоего тела, то заменит твоё изначальное физическое тело. В буддизме [идут по пути] нирваны, и они не забирают с собой физическое тело. Когда физическое тело сбрасывается, то те, кто способен видеть, заметят, что из его тела появился Будда и ушёл. Представления у людей Востока и Запада не одинаковы. Это потому, что сейчас их культуры разные. В древние времена на Западе тоже были совершенствующиеся по Дао, были также и те, кто совершенствовал тело. Просто нынешние западные люди уже утратили это. В последние несколько лет я побывал в разных регионах. В горах Австралии я видел Богов людей белой расы, и все они относятся к земным Богам, занимающимся совершенствованием. В европейских Альпах и в Скалистых горах США я также видел их. Слушая то, что я сейчас говорю, вам не нужно испытывать радость: если вы поедете туда, то не найдёте их. Другими словами, они и не посмеют встречаться с вами. Почему? Потому, что вы совершенствуетесь по Дафа и являетесь чрезвычайно праведными, очень праведными. Скажу вам, что причина, по которой вы не чувствуете этой чрезвычайной праведности, состоит в том, что совершенствование вашего поверхностного тела продвигается сравнительно медленно, но микроскопическая материя вашей жизни во время совершенствования преобразуется очень быстро. Почему быстро? Потому, что твоё тело в месте твоего истока изначально находится на Небе. Но это понятие о «Небе» не является человеческим понятием о расстоянии, как вы себе это представляете. Подумайте, если смотреть на Землю с Марса, то разве Земля не находится на небе? Тоже на небе. Если посмотреть на пространство над пальцем на расстоянии в один цунь [3,7см. - прим. перев.], разве это не Небо? Это тоже Небо. Это не то небо, которое вы представляете себе с помощью человеческого понятия о расстоянии. Если сравнить переход от макро- к микроматерии с тем, как устроены клетки человеческого тела, состоящие из молекул, за которыми следуют атомы, атомные ядра и нейтроны, и в конце кварки или нейтрино, – то это всё равно будет очень поверхностный уровень, но можно продвигаться и дальше в микросторону. Между ними в твоём теле или же в каком-то другом предмете вне твоего тела практически нет дистанции с точки зрения человеческого представления о расстоянии, они почти соприкасаются [друг с другом]. Но та область Небесного Тела очень большая. Чем более микроскопична материя, чем более микроскопичными являются частицы материи, тем больше их общая площадь. Одна частица очень маленькая, но она является частью единого целого, состоящего из бессчётного числа таких частиц, и оно чрезвычайно огромно, даже превосходит область человеческого пространства. Это человеческое пространство выглядит очень большим, но на самом деле оно вовсе не большое. С какими бы трудностями ни сталкивались наши ученики в процессе совершенствования, если они могут в первую очередь посмотреть в себя, начать искать причину в себе, то смогут решить любую проблему. Столкнувшись с проблемой, непременно надо искать в себе. Как я уже сказал, это не потому, что другие как-то [не так] к тебе относятся, а потому, что у тебя что-то не в порядке. Например, если всё Небесное Тело находится в гармонии, но с твоей стороны что-то не так, тогда здесь будет несогласованность. То есть это ты не можешь наладить отношения с другими. Когда ты найдёшь причину в себе и исправишь её, то всё встанет на свои места, всё придёт в гармонию, и все снова будут хорошо к тебе относиться. Привёл простой пример, чтобы проиллюстрировать этот принцип. Так как мы проводим Конференцию Фа, и здесь присутствуют люди, чтобы выступить, я думаю, пусть Конференция продолжается. Завтра я ещё буду проповедовать вам, а затем отвечу на ваши вопросы. Я говорил вам, что совершенствоваться нелегко. Вы перенесли много невзгод. Страдают только те, кто в праведной религии или совершенствуется по праведному Фа. Если совершенствование проходит легко и свободно, нет никаких бедствий, то это нельзя назвать совершенствованием, и оно не может привести человека к Полному Совершенству. Это абсолютная истина. Поскольку речь зашла о вопросе совершенствования, то я попутно ещё расскажу о разных религиях, которые существуют в нынешнем обществе. Но сначала хочу заявить, что наш Фалунь Дафа не является религией. Я совсем не занимаюсь религией, и наш Фалунь Дафа также абсолютно не является религией. К тому же Закон распространяется в обществе, и в соответствии с определённым уровнем Вселенной, существует принцип «взаимопорождения и взаимоуничтожения». То есть когда я распространяю праведный Фа, то соответственно будут появляться и еретические учения. Это обусловлено принципом «взаимопорождения и взаимоуничтожения». Всё зависит от того, какую практику человек выберет, как он уразумеет. Ведь человек сам упал до такого уровня и сам себе создал такое препятствие в виде заблуждения. Очень важно то, сможешь ли ты в этом состоянии заблуждения распознать праведный Закон, а также важно то, к чему ты стремишься. На самом деле было очень нелегко сделать так, что вы можете сидеть здесь и получить Фа. Ты даже не знаешь, какое из твоих сознаний, осмысленно или нет, направляло тебя, преодолевая множество трудностей, чтобы ты получил возможность обрести этот Фа. Кроме того, ещё распространяются некоторые еретические учения. Все они говорят о каком-то конце света, все рассказывают об этих вещах. Конечно, я тоже говорил, что бедствия действительно существуют. Буддизм тоже говорит об этом. Такую точку зрения разделяют также христианство, католицизм и даосизм. Это закон развития Вселенной. Но это абсолютно не похоже на то, о чём говорят те еретические учения. К тому же я увидел, что, хотя в определённый период действительно может произойти такое событие, оно не является неизбежным. Могу здесь со всей серьёзностью сказать вам, что предполагаемого бедствия Земли или уничтожения Вселенной в 1999 году, просто вовсе не существует. Почему может возникнуть бедствие? Расскажу вам об этом принципе. Приведу пример: нравственность людей уже испортилась, материя начала разлагаться, то есть уже утратила свою чистоту. Нынешняя человеческая культура пришла в хаос и представляет собой смешение разных культур. Человеческие расы тоже всё больше смешиваются. Всё это действительно приближает человечество к очень опасной черте. Это несомненно. Как я уже говорил, бедствия возникают только потому, что человек стал плохим. Почему же тогда [этих бедствий] уже не существует? Я говорил, что сейчас в Китае 100 миллионов человек учатся нашему Дафа. В разных регионах мира у нас также есть множество учеников, которые изучают его. Число людей уже довольно большое. Если все эти люди обращены к добру, совершенствуют себя и стараются быть хорошими людьми, в таком случае что случится с таким большим числом хороших людей, если Вселенная или Земля будут уничтожены? [Понимаете] принцип? Уничтожают только тогда, когда это уже стало плохим. Как же можно уничтожить, если есть так много хороших людей? Другими словами, такой опасности уже нет. (Аплодисменты) Я рассказал вам об этом потому, что вы пришли сюда, чтобы учиться Фа. Поскольку я затронул этот вопрос, то более подробно остановлюсь на нём, чтобы ещё больше устранить эти злые вещи и хаотичные мысли. Вы знаете, что я распространяю Фа и спасаю людей. Все присутствующие верят в это, так как сами получили пользу. Вы действительно поняли это из Закона и его принципов. Однако скажу вам, что я пришёл не только для того, чтобы спасать людей. Дело, которым я занят, включает в себя и спасение людей. Если я буду говорить об очень высоких вещах, то некоторым сидящим среди вас новым ученикам, возможно, будет трудно это воспринять. Раньше я рассказывал об одном вопросе, а именно: когда вся Вселенная становится нечистой, она отклоняется от свойства Вселенной (о свойстве Вселенной я уже очень ясно рассказал в «Чжуань Фалунь»: свойство Вселенной – это «Истина, Доброта, Терпение»). Когда все живые существа во Вселенной, все материи и жизни становятся нечистыми, они отклоняются от свойства Вселенной, то есть отклоняются от Фа. Фа Вселенной создал среду существования для жизней разных уровней. Когда жизни и материи на каком-то уровне с течением длительного времени становятся нечистыми, то уже не соответствуют требованиям Фа на том уровне. Это и есть причина, по которой жизни могут падать. Они падают потому, что перестали соответствовать [требованиям]. Чем хуже они становятся, тем ниже падают. И в итоге они падают до человеческого уровня. Но это ещё не последняя остановка. Если в целом у этой материи в крупных масштабах возникли такие проблемы [как я описал], то опасность будет очень большой, причём обнаружить её нелегко. Если бы я не распространял этот Фа, и если бы вы не пришли изучать этот Фа, то никто бы не знал, что нынешнее человеческое общество уже испорчено до такой степени. Именно потому, что вы начали изучать Фа и обрели понимание, оглянувшись назад на человеческое общество, [замечаете], что люди уже изменились и стали такими плохими. Итак, я передал вам Фа Вселенной, но раньше даже Боги не знали [о нём]. Живым существам не разрешалось знать, что у Вселенной есть Фа. Они только знали, что во Вселенной есть разные требования к состояниям на разных уровнях, но конкретно ничего не знали. Таким образом, во Вселенной всё постепенно отклонялось от Фа Вселенной, и это был длительный процесс, и сами они не могли ощутить его. Поэтому я взялся за такое большое дело. Почему я это делаю? На это есть причины. Конечно, сейчас я ещё не могу рассказать вам о них. Я хотел сказать, что дело, которым я занимаюсь, – это не только спасение людей. Я ещё хочу полностью исправить все жизни и материи, которые отклонились. (Аплодисменты) В противном случае опасность угрожает даже высшим уровням, и как бы хорошо я ни учил вас совершенствоваться, у вас не будет безопасного места. Поэтому всё это надо сделать. Вы не знаете, насколько трудно осуществлять это дело. Но, хотя я и сказал об этом, вы не увидите того, что я сделал на другой стороне. У меня просто образ человека. Здесь сидит и разговаривает с вами Ли Хунчжи, имеющий полноценный человеческий образ, поэтому просто принимайте меня за такого же человека, как вы. Я вам рассказываю не о каких-то сенсационных вещах. Я просто проповедую Фа, передаю вам принципы Вселенной. Веришь или нет, сможешь совершенствоваться или нет – это твоё личное дело. Попутно скажу вам ещё раз, что эта Вселенная в основном уже исправлена. Осталось только человечество и самая поверхностная материя этого уровня. Но сейчас это также уже находится в завершающей стадии. Мой Гун может полностью контролировать материю этого уровня и не допустить, чтобы произошло расщепление, взрыв или ещё что-либо. Мой Гун может полностью контролировать это. (Аплодисменты) Поэтому предсказанных в истории явлений уже вовсе не существует. Конечно, я уже говорил: когда делаю такое дело и надо что-то сохранить, то должен превратить это в нечто хорошее. Раньше я приводил пример с гнилым яблоком. Оно уже сгнило и, если ты хочешь сохранить его, это равносильно тому, что ты совершаешь дурное дело. В глазах жизней очень высоких сфер все люди подобны мусору. Они не принимают человека за равного себе. «Ты хочешь оставить его, зачем его оставлять? Если хочешь его оставить, то надо сделать так, чтобы он стал хорошим». Это касается не только человека. Это включает в себя материальные предметы, растения, животных и многочисленные вещи на Земле, – входит всё. Дело, которое я выполняю сегодня, направлено на то, чтобы исправить человечество и все материи на Земле. И я могу это сделать. Ведь другим существам, растениям и животным не нужно понимать Фа. Я просто могу непосредственно исправить их, прямо воссоздать или ассимилировать. Но если мы говорим о человеке, то исправить всех людей на Земле уже невозможно. Почему невозможно? Потому, что некоторые люди уже испортились до такой степени, что нельзя позволить им узнать о Фа. Даже если он и узнал [о Фа], то ему всё равно не разрешается изучать его. То есть он уже не достоин учиться Фа. Таких людей довольно много, и число их большое. Что же тогда делать? Я не говорил, что с человечеством или с Землёй произойдёт какое-то бедствие. Тем не менее, скажу, что существование в нынешнем обществе многочисленных неизлечимых болезней, а также различных стихийных бедствий – всё это не является случайным. Современная наука не может познать того, что все предметы живые, что у всех есть сторона, где существует жизнь. Если использовать только современную науку, которая объясняет поверхностные физические явления, то невозможно увидеть той стороны, где существует жизнь. Поэтому у человечества будет масштабный отсев, и это несомненно. Плохие, конечно, будут отсеяны. Это похоже на метаболизм в человеческом теле. Плохое будет отсеяно. Такое может произойти. На самом деле, нечто подобное происходило в каждой эпохе, и так было на протяжении тысяч лет. В теле человека в процессе метаболизма удаляется старое и в него вбирается новое. То же самое происходит с земным шаром и с человеческим обществом, которые проходят через рождение и смерть. Но то событие, о котором я говорю, будет более серьёзным и произойдёт в бóльших масштабах. Люди, у которых действительно много кармы, не смогут больше продолжать так существовать. Что нужно сделать, чтобы сохранить Землю? Это подобно вашему совершенствованию. Ваши тела преобразуются и одновременно создаётся новая Земля. Некоторые подумали: может быть, когда сформируется новая Земля, мы сможем каким-то образом туда переместиться? Это человеческое мышление и человеческие представления. Только что я сказал, что все материи во Вселенной образуются в результате того, что микроматерия и микрочастицы непрерывно формируют слой более крупных частиц. Так происходит вплоть до формирования таких частиц, как клетки – частиц, размером с молекулы, которые сегодня могут увидеть люди. То есть все материи, которые находятся ниже уровня частиц молекул, уже обновлены, остался только этот поверхностный уровень молекул, и даже ещё более поверхностный. Другими словами, та часть Земли, которая образована из микрочастиц, находящихся ниже поверхности молекул – это уже новая Земля. Материя уровня этого поверхностного пространства [проявится так]: когда хорошие люди должны будут остаться и войти на новый земной шар, однажды они вдруг обнаружат, что мир изменился, или же однажды проснутся утром и заметят, что всё в мире изменилось и стало новым. Помимо этого у людей, возможно, не будет других ощущений. Люди ощутят, что всё изменилось, но никакого потрясения это у них не вызовет. Почему? Потому, что каждый уровень материи ниже плоскости поверхности, состоит из микроскопической материи. Когда микроскопическая материя распадётся, поверхностная материя тоже распадётся и исчезнет. Этот распад происходит незаметно, подобно тому, как рассеивается туман. В то время люди всё ещё будут находиться на прежнем месте, но уже будут на новом земном шаре. Рассказывая об этом, я хотел вам сообщить, что, во-первых, так называемых бедствий уже не существует; во-вторых, те, кто не является хорошим человеком, находятся в опасности. Этот вопрос имеет прямое отношение к нашему сегодняшнему человечеству, а также к нашему совершенствованию. Ниже я ещё попутно скажу, что никому не следует искать в моих словах нечто сенсационное, цитировать их, вырывая из контекста, или произвольно распространять их, испытывая чувство радости или другие пристрастия. Вы, как последователи, знаете, каким образом нужно поступать. Я постоянно чувствую, что некоторые не могут держать всё при себе. Скажу вам ещё, почему человека называют человеком. Почему говорят, что человек глуп? Во-первых, у него мало мудрости. Во-вторых, когда человек хочет выполнить какое-то дело, он должен делать его с помощью своих рук и ног, с помощью физической силы, при этом утомляясь. А Богу, напротив, не нужны руки или ноги для того, чтобы сделать какое-то дело. Он выполняет его с помощью мысли. Как только подумает, то сразу всё будет сделано. Это потому, что Гун Бога состоит из частиц, начиная от крайне микроскопических до очень макроскопических. И каждая частица имеет образ этого Бога. В его Гун есть частицы разных размеров, и когда он хочет что-то создать, то одновременно создаёт предмет от его микроскопических уровней до всех остальных, вплоть до самой его поверхности. Когда он подумает, то его Гун создаст предмет из ничего, причём сделает это в самом быстром поле времени. Вот почему Будды и Боги так могущественны. А человек является самым несовершенным. Поэтому, когда он хочет что-то сделать, то должен трудиться и тратить собственные физические силы. Чтобы построить высокое здание, множество людей должны передвигаться вверх и вниз, подобно сотням молекул, занятым работой, двигающимся туда и сюда. Но это самый неуклюжий способ. А вот когда Будда хочет что-то сделать, он в отличие от людей, не использует человеческое время, а делает всё в пространстве с самым быстрым временем. Таким образом в этом пространстве всё выполняется мгновенно. В человеческом поле времени это достигается только одной мыслью. Чем выше уровень совершенствования, тем способности мощнее, и тем большими временами-пространствами можно управлять. Далее буду отвечать на вопросы.
Учитель: Дети отличаются от нас, взрослых. Дети любят играть. Такова их природа, и это нельзя рассматривать как привязанность. Они так и живут. Если предложить ребёнку изучать Закон, и он может его изучать, то это будет самым лучшим. Мне очень нравится смотреть на детей, потому что их мысли, сердце и тело очень чистые. Если они начнут совершенствоваться, то у них всё будет получаться очень быстро, [так как] у них нет никаких привязанностей, которые развиваются у людей в процессе жизни. Ты видишь, как некоторые наши дети, слушая проповедь Фа, одновременно и играют, и слушают, и кажется, что ничего не слышат. Но на самом деле всё воспринимают сердцем. Если ты спросишь его, [то обнаружишь], что он всё знает. Если ребёнок сможет выполнять упражнения, то это будет очень хорошо, но это невозможно, если он слишком маленький. Поскольку он ребёнок, то должен играть. К детям надо относиться иначе.
Учитель: Так как я говорил о том, что нельзя совершенствоваться по двум школам, то если человек не может сосредоточенно совершенствоваться только по Дафа, он не сможет достичь Полного Совершенства в нашем Дафа. Только что я уже говорил, что вся Вселенная или же очень большое её пространство уже отклонились от Фа. Разве это не включает в себя и человечество? Разве не человек создал религию? Если все живые существа Вселенной отклонились от Фа, тогда нет ли среди жизней, отклонившихся от Фа, тех, кто находится в том Небесном раю, в который люди всегда верили? Если миры Будд, Даосов и Богов тоже являются частью этого, то подумайте, какая это будет проблема? Независимо от того, кто распространял Закон в прежние времена, будь то Иисус, Шакьямуни, Лао-Цзы или Иегова, когда они распространяли Закон, в то время все живые существа и все жизни Вселенной уже давно отклонились от свойства Вселенной. Приведу пример, используя самый примитивный язык. Предположим, что миры Будд и Богов сделаны из золота. Но с течением времени они стали не чисты, и перестали быть высокопробным золотом, чистым золотом. Они всё ещё сделаны из золота, но только это золото 18 карат или 16 карат. Сегодня Закон исправлен, и это уже чистое золото, высокопробное золото, 24-каратное золото. Однако религии или методы совершенствования были оставлены ими в период, когда золото было 18 карат или 16 карат, что не достигает критериев новых миров Будд и Богов. В таком случае, может ли тот, [кто следует этим методам], вернуться в мир чистого 24-каратного золота? Если даже возвратится только одна такая молекула, этот мир уже не будет чистым. И недопустимо, чтобы он загрязнился. Разве не такой принцип? Поэтому попутно скажу вам, что сейчас все религии в мире, включая и все ортодоксальные религии, – я не могу сказать, что они еретические, так как были переданы Буддами, – уже не могут привести человека к Полному Совершенству. Как бы хорошо ты ни совершенствовался в какой-то религии, даже если совершенствуешься в точности с тем, чему учили в своё время Будда или Иисус, наибольшее, чего ты сможешь достичь в совершенствовании – это самые высокие принципы, которые проповедовал в те годы Шакьямуни или Иисус. Но это всего лишь золото 16 или 18 карат. Сможешь ли ты вернуться в мир чистого золота? Я не утверждаю, что Будда или Иисус недостаточно хорошие. Я говорю о том, что все живые существа Вселенной отклонились от Фа, и они [Будда и Иисус] являются всего лишь одной частицей в этом. Вот такой принцип. Не буду вдаваться в подробности, так как это очень большая проблема. Люди просто упорствуют в своих заблуждениях и верят только в то, что видят сейчас. У людей есть ещё одна очень укоренившаяся привычка: они не рассматривают вопросы с позиции рассудительности, а любят оценивать вещи, используя чувственное восприятие. Из-за этого они не могут отказаться от вещей, унаследованных с древних времён, не могут отбросить их потому, что не в состоянии освободиться от своих чувств и не пользуются рациональным анализом, чтобы в итоге понять, правильно ли что-то или ошибочно.
Учитель: Форма мышления у белых людей не такая, как у нас, людей жёлтой расы, поэтому надо учитывать их особенности. Не сбивайте их с толку, используя очень сложный китайский образ мышления и язык. Он посмотрит [и подумает]: «Это слишком трудно». В таком случае нелегко будет получить хороший результат. Поэтому я предлагаю следующее: чтобы помочь белым людям получить Фа, лучше всего сначала дать им почитать книгу «Фалуньгун (исправленный вариант)». После того как они её изучат, могут прочитать книгу «Чжуань Фалунь». Так им будет сравнительно легко учиться. Если же сразу читать «Чжуань Фалунь», то большинству людей может быть непонятно, и они перестанут читать. Конечно, есть особенно хорошие люди, которые сразу всё могут понять. Ещё одна проблема состоит в том, что вам надо найти способ, чтобы они с первого раза прочитали [книгу] до конца. Если он остановится на середине, то будет уже очень трудно найти время, чтобы дочитать. В таком случае ты будешь просить его продолжать изучать, читать, но он непременно скажет, что у него нет времени. Так бывает всегда. На самом деле это мыслительная карма препятствует ему, чтобы он больше не читал. Его мыслительная карма боится. Ведь прочитав эту книгу, он может устранить свою мыслительную карму.
Учитель: Здесь я хочу изложить вам ещё один принцип. Наверняка все вы знаете о том, как обычно я делаю дела. Я говорил, что мы категорически не придерживаемся никакой религиозной формы. Я не записываю имён каждого из вас в поимённый список, как это делают обычные люди. У нас нет никаких форм, нет офисов и нет никаких осязаемых вещей. Любая осязаемая вещь может вызвать у человека пристрастие, и это не будет называться совершенствованием. Нужно отбросить не только деньги, богатство, славу и выгоду. Поэтому скажу вам, что поскольку наш Фа распространяется в человеческом обществе и является невероятно огромным, то соответственно, требования к распространению такого большого Закона также должны быть самыми высокими. Вы не знаете, почему я пошёл таким путём – без формы. Это было сделано потому, что наш Фа так велик, поэтому нам непременно и надо идти по пути «Великий Дао не имеет формы». Только это достойная форма распространения этого Фа в мире. В прошлом многие приходили, чтобы распространять Закон, например, Будда, западные Боги, Иисус Христос и даже Иегова. Все они собирали своих людей вместе, опасаясь, что иначе люди не смогут хорошо учиться и упадут. Таким образом, люди объединялись, чтобы совершенствоваться. Шакьямуни велел своим последователям обривать голову наголо и носить кашаю. Ученики Иисуса ушли в монастыри. Скажу вам, что причина, по которой они так поступали, в том, что распространяемый ими Закон был маленьким, и если не вводить такие требования, то невозможно спасти [людей]. Но сегодня у нас есть такой огромный Фа, поэтому мы, конечно, осмеливаемся открывать всё, оставляем всё на ваше усмотрение и обращаем внимание только на сердце человека. Я сказал, что открыл большую дверь. Фактически вы ещё не осознали, что двери вообще нет. Всё полностью открыто, смотрим только на сердце человека. Предположим, вы пришли из разных пространств и миров, чтобы получить Фа. Ваш человеческий разум здесь об этом не знает. Если вы хотите вернуться в свой мир, то подумайте, сможете ли вы это сделать, используя методы или религии, которые были в прошлом? Так вы абсолютно не сможете вернуться. Но сегодня наш Фа может спасти всех живых существ и вернуть их в изначальные места, потому что это Закон Вселенной. Конечно, здесь существует одно требование: нужно, чтобы распространение этого Фа в мире непременно происходило самым праведным путём. Поэтому говорю вам, что мы идём самым праведным путём. Мы наставляем людей отбросить славу, выгоды и чувства. Начиная с меня, мы все отбрасываем эти вещи. И не только эти вещи. Мы ещё наставляем вас распространять Фа в обществе обычных людей. При этом необходимо соответствовать форме общества обычных людей, нельзя её разрушать. Распространяя Фа, мы почти не использовали для презентации рекламу, телевидение или газеты, и сами тоже масштабно не рекламировали себя. Мы так не поступали. Раньше, когда я проповедовал Фа, суть всех рекламных сообщений сводилась к одному: приехал Ли Хунчжи. Число учеников, пропагандировавших наш Фа, было крайне небольшим. Всё это они делали по личной инициативе. Они сами совершали добрые дела для Фа. Если бы наш Великий Закон использовал какие-то формы рекламы, чтобы пропагандировать себя, то он бы запятнал себя. Поэтому мы не пошли таким путём. Например, ты ученик [Дафа], а также являешься журналистом или редактором газеты и хочешь распространять Фа. Это будет твоим личным поступком. Наш Фа не требует так поступать. Когда сам желаешь так делать – это личный поступок, твоё собственное желание. Личное желание человека совершить хорошее дело не связано с нашим Фа в целом. Почему так много людей учатся [Фа]? Все вы знаете, что наш Фа хороший. Поскольку это Фа Вселенной, кто же может сказать, что он плохой?! Даже самый плохой человек всё равно в душе восхищается им, хотя внешне выступает против. Почему он внешне выступает против? Он знает, что если все станут такими [хорошими], тогда он действительно подлежит отсеву. Что касается того, как вы поступаете, распространяя Фа, всё это – ваши личные поступки. У самого Дафа нет никакой формы. Мы действительно идём по пути «Великий Дао не имеет формы». Когда вы вернётесь [домой], то станете обычными членами общества. Здесь мы смотрим только на ваше сердце. У нас нет никаких заповедей, нет никаких форм приказов и установок. В действительности раньше никто не осмеливался идти таким путём. Какой бы ни была религия, если бы ты сказал, что все должны вернуться домой и совершенствоваться, что не надо выполнять никаких религиозных ритуалов – всех этих деяний, – то эта религия распалась бы. Они совершенно не смеют так поступать. Это потому, что Закон у них не такой большой. А мы здесь смеем. Когда вы вернётесь домой, то продолжите выполнять свою работу, и ваша жизнь не изменится. Но в ваших сердцах будет храниться Фа, вы будете совершенствовать себя и по-настоящему повышать себя. Раньше я уже говорил, что Будды и Боги не обращают внимания на религии обычных людей. Они не признают религии, а ценят только сердце человека. Когда религиям был нанесён вред, почему Будды не вмешались? Когда разрушали церкви, почему Христос не вмешался? [Потому, что] всё это были человеческие дела. Желая совершить хорошее дело, люди построили храмы и церкви, чтобы туда приходили и поклонялись Иисусу или Будде. Это форма, принятая людьми. Боги и Будды смотрят только на сердце человека. Поэтому мы не используем никаких форм. Конечно, раньше я уже говорил, что у нас есть ещё больше причин не вмешиваться в политику, нам категорически нельзя участвовать в политике. Всё определяется развитием человеческого общества: какая страна хорошая, а какая плохая, а также отношениями между людьми. Обычные люди не могут воспрепятствовать этому. Всё, что могут сделать люди в обществе – это ломать голову, борясь за свои интересы, что-то интенсивно изучать или же иметь какие-то стремления. Но если нет соответствующих Небесных знамений, то никто из обычных людей ничего не сможет изменить. Человечество развивается по определённому установленному для него пути, и каждый шаг, который оно делает в своём развитии, не может быть ошибочным. Совершенствующийся превосходит обычного человека. Зачем ему вмешиваться в дела обычных людей? Некоторые религиозные политиканы занимаются политикой ради какой-то независимости, территорий и даже ради своего положения. Более того, некоторые занимаются убийствами и терроризмом, что является злом. Я говорю, что они не относятся к совершенствующимся. Практикующие не вмешиваются в политику обычных людей. А те люди – просто политиканы. То, что нужно Буддам и Богам – это рай на Небесах. Зачем же им бороться за человеческий мир? Скажи, разве [тот человек] является совершенствующимся? Соответствует ли он критериям? Но люди всё ещё поклоняются им, как Богам. На самом деле, некоторые из них даже не являются хорошими людьми, и их ждёт ад.
Учитель: Конечно, является. Если бы не было такой материальной среды, вы не создали бы карму. Если бы не было этой нынешней человеческой среды, то невозможно было бы совершить ни хороших, ни плохих дел. Если бы не было этой среды, то, определённо, человеку невозможно было бы быть человеком. Но у человеческого общества есть свои особенности, поэтому оно непременно должно существовать.
Учитель: Нельзя так сказать. Когда я был в сельской местности и в некоторых небольших городках в США, я видел многих добрых людей, добрых белых людей. Все крупные города в мире довольно хаотичны, там есть всякие люди, трудно различить хорошее и плохое. Обычно есть как исключительно хорошие, так и исключительно плохие. Здесь работает принцип взаимопорождения и взаимоуничтожения. Поэтому нельзя подходить ко всем с общей меркой. Но при этом у США есть своя особенность. Они сыграли большую роль в создании модернистского искажённого мышления людей во всём мире. Это охватывает разные области и направления, например, искусство, культуру, представления и т.д. Эти модернистские вещи являются мутированной культурой, не являются человеческой культурой, и это несомненно. Я думаю, что американская культура до 50-х годов была человеческой культурой. Люди были сравнительно добрыми. Белые мужчины вели себя, как джентльмены, и были очень цивилизованными. Женщины тоже вели себя так, как положено женщинам. По-моему, это было очень хорошо. Сейчас же мужчины и женщины, похоже, имеют одинаковый характер. Конечно, я здесь не говорю, что США плохие. Я только что говорил лишь об изменениях в человечестве. В настоящее время восточные люди тоже стали довольно ужасными. У них много дурных мыслей, и каждый вредит другому. Люди не знают и не догадываются об этом. Когда два человека встречаются, ещё ничего не сказав, они уже начинают причинять друг другу вред. Это потому, что история культуры очень длинная, жизнь за жизнью неизвестно кто с кем враждовал. То есть все эти милости и обиды накапливались слишком долгое время. Поэтому, когда они встречаются, каждый хочет отомстить. Так и вредят друг другу. Разве вы сами не говорили, что среди китайцев в США нет сплочённости? Все вы смотрите поверхностно, а я вижу настоящие причины. Именно поэтому.
Учитель: Скажу вам, что некоторые люди говорят, что они совершенствуются по Дафа. Ты говоришь, что являешься последователем Дафа, однако мне надо посмотреть, являешься ли ты настоящим последователем Дафа. Это не зависит от того, что ты говоришь. Мои последователи непременно должны по-настоящему совершенствоваться и, встречаясь с проблемами, искать причину в своём сердце, [спрашивая себя]: «Может быть, эта проблема возникла из-за проблемы в моём сердце?». Некоторые прочитали книгу один раз и заявляют, что они совершенствуются по Дафа и столкнулись с такими-то и такими-то проблемами. Ты думаешь только о делах обычных людей. Столкнувшись с проблемой, ты сразу начинаешь бороться с другими; встретившись с противоречием, сразу ищешь причину в других, а не в себе. Ты говоришь, что являешься моим последователем, но я этого не признаю и это, конечно, разные вещи. Разумеется, я не имею в виду эту записку, не говорю об этом человеке. Я просто говорю, что если ты можешь искать причину в своём сердце, то можно решить любую проблему. Вы можете заметить, что раньше были некоторые люди, которые изучили множество всяких беспорядочных вещей, и вокруг их тел полный хаос, разная хаотичная информация. Они часто видят страшные образы, или же в их теле возникает очень страшная реакция. По этой причине они пришли учиться нашему Дафа, так как знают, что наш Дафа очень могущественный. Но скажу вам, что это называется «попытка получить Закон намеренно и со стремлением». Так не годится. Таким образом они ничего не получат. Однако мы не против того, что у тебя есть такое стремление в начале, когда ты ещё не знаком с Фа. Но начав изучать Фа, тебе надо отбросить эти пристрастия, и тогда можно будет разрешить любую ситуацию. Думаю, что я вам ясно изложил свою точку зрения. Этот вопрос также очень ясно разъясняется в «Чжуань Фалунь». Непременно надо больше читать книгу и учиться Фа. Читая книгу, можно решить все эти проблемы.
Учитель: Это хороший вопрос. На самом деле то, что ты написал в этой записке, само по себе является привязанностью. Я не имею в виду, что написанное тобой в записке, является пристрастием. У тебя пристрастие к своему милосердию. Это не та вещь, которая может появиться сразу, как только захотел, чтобы она появилась. Вслед за повышением твоего уровня то место, из которого ты устранил чувство, не останется пустым, оно будет заменено милосердием, которое постепенно станет увеличиваться. Среди моих учеников многие действительно достигли очень высокого уровня совершенствования. Но почему же у них нет такого высокого милосердия? На самом деле, милосердие Бога совсем не такое, как представляют себе нынешние люди. Раньше я много разрассказывал вам об этом. Для того, чтобы ты мог жить в обществе обычных людей, нельзя, чтобы твои поверхностные проявления были слишком необычными. Если у тебя действительно проявится такое большое милосердие, ты фактически не сможешь жить среди обычных людей. Поэтому твоё милосердие и всё, что вырабатывается у тебя посредством совершенствования, развивается с огромной скоростью на самых микроскопических уровнях твоей жизни, и оно отделено от поверхности. Человеческие жизни состоят из частиц, и они образуются из [разных] частиц: от наиболее микроскопических до самых крупных, поверхностью которых являются молекулы. В свою очередь, молекулы образуют клетки. Когда ты непрерывно совершенствуешься, во всех молекулах твоего тела (я могу описать это только так, поскольку человеческий язык ограничен) и во всех микроскопических частицах твоей жизни происходят огромные изменения, и они начинают приходить в соответствие с критериями Фа. Затем, когда одна часть [тебя] усовершенствовалась, это равносильно тому, что она была перемещена. Как только часть усовершенствовалась, то она сразу перемещается, и даже твоё милосердие перемещается. Это как склад, на котором для тебя хранят всё, что ты усовершенствовал. Если бы поверхность твоего тела изменялась слишком быстро, то ты не смог бы дальше совершенствоваться. Тебе хотелось бы плакать от всего, что ты видишь. Что бы ты ни делал, это было бы равнозначно тому, что вместе с тобой делает и та хорошо усовершенствованная сторона. То есть это было бы равносильно тому, что Бог занимается человеческими делами. Даже когда ты совершил дурные дела, это означало бы, что их совершил Бог. Поэтому ты можешь упасть. Чтобы не позволить тебе упасть, и в то же время чтобы ты мог поддерживать своё совершенствование среди обычных людей, та твоя часть, которая хорошо усовершенствовалась, сразу отделяется от ещё не усовершенствованной части, состоящей из крупных частиц. Она постоянно сохраняет [состояние] Бога, неподвижно сидя в позе медитации. А твоя неусовершенствованная часть всё время живёт среди обычных людей, как человек. Ты непрерывно совершенствуешься изнутри наружу, то есть непрерывно продвигаешь себя к Полному Совершенству. Когда самые поверхностные молекулы достигнут Полного Совершенства и ассимилируются [с Фа], когда всё усовершенствуется, тогда останется последний шаг – достижение Полного Совершенства. Мы идём таким путём. Некоторые ученики спрашивают: «Учитель, я так [усердно] совершенствуюсь, почему не ощущаю заметного повышения? Почему иногда в голове всё ещё отражаются плохие мысли?». Скажу вам, что не надо переживать. Если на поверхности будут удалены все человеческие вещи, то ты действительно не сможешь больше совершенствоваться. Если у тебя не будет человеческих мыслей, ты сможешь воспринимать все мысли, которые исходят от людей. Каждое слово, поступок и мысль современных людей эгоистичны. [У них] есть даже очень глубокие плохие мысли, которые ты не сможешь вынести. Как бы ты смог жить среди них? Как бы ты взаимодействовал с ними? Поэтому всё же так нельзя. Например, если внутри твоего тела усовершенствовалось 100 частей, то на поверхности тебе можно убрать только одну часть. Поэтому ты всё время ощущаешь, что на поверхности прогресс не столь быстрый. Это нормально. Услышав только что сказанное мной, не надо думать: «А, вот, оказывается, в чём дело. Тогда я больше не буду волноваться, а буду поступать как хочу». Я излагаю принципы Фа. Если ты не будешь строго требовать от себя, не будешь поступать в соответствии с критериями, то это уже не будет считаться совершенствованием. Вот такое отношение.
Учитель: Не надо так плохо говорить о себе. На самом деле ты являешься совершенствующимся. Если ты можешь увидеть свои недостатки, значит, уже превзошёл свои мысли, которые были у тебя тогда, уже превзошёл прежнего себя. Обычный человек не видит своих недостатков, считая, что он сам очень хороший, как цветок, не так ли? Если ты можешь совершенствовать себя, смотреть в себя, видеть свои недостатки, то разве ты не совершенствующийся?
Учитель: Если ты что-то совершил среди обычных людей, совершил дурное дело, то не можешь сказать, что это сделал не ты. Ты также не можешь различить, совершило ли это Чжу-иши (главное сознание) или Фу-иши, потому что вы являетесь одним целым. Ты также не можешь сказать, что это сделала твоя мыслительная карма, так как это произошло из-за того, что твоё главное сознание было не твёрдым. [Эта карма] будет мешать тебе до тех пор, пока ты её не устранишь. Пока карма не устранена, все её нынешние поверхностные поступки принимаются за твои. Если ты решительно отталкиваешь её, можешь распознавать её, и к тому же твоё главное сознание очень сильное, тогда всё будет иначе. Поэтому, когда ты её не отталкиваешь, то можно только сказать, что все твои поступки совершены тобою. Совершенствование заключается в устранении этих плохих вещей и одновременном усилении главного сознания. В процессе совершенствования лучше не думать о прошлых делах. Какими бы плохими они ни были, они всё равно уже прошли. Просто поступай хорошо в будущем, чтобы избежать развития привязанностей.
Учитель: Скажу вам, что наш метод совершенствования по Дафа является самым лучшим и самым чистым путём. Чтобы гарантировать, что вы действительно сможете достичь Полного Совершенства, я по-настоящему несу ответственность за вас. Я должен убрать из нашего Дафа всё, что не относится к совершенствованию по Дафа. Даже если это было сказано мною, сказано для отдельного района или учеников какой-то конкретной страны, и если это не подходит для другого региона, то тоже надо убрать. То, что сказано только для отдельного региона и не носит общего характера, также надо убрать. Цель состоит в том, чтобы вы могли по-настоящему совершенствоваться, не подвергаясь никаким помехам. Вот такая цель. Некоторые спрашивают: «Если мы вернёмся домой и покажем другим ученикам то, что Учитель проповедовал здесь сегодня, разве это не будет полезно для их повышения?» Поскольку вы уже записали это, то пусть так и будет, но не надо с радостным возбуждением распространять это в обществе. Ты говоришь, что вернёшься домой и просто покажешь это другим ученикам на вашем пункте практики или в вашей стране, так можно. По поводу того, как решить это дело, по-моему, вам как ученикам, не надо, чтобы я подробно рассказывал об этом. Когда все уже посмотрели, или книги этой проповеди уже напечатаны, то просто сотрите эти записи и всё. Если кто-то произвольно записывает их для других, проигрывает, распространяет это, или просит издательство или какое-то предприятие массово копировать их, то этот человек совершает самое плохое дело. Я бы сказал, что он не соответствует критериям последователя Дафа.
Учитель: Скажу вам: не надо считать, что больше не можешь совершенствоваться из-за того, что пару раз не прошёл испытания. На самом деле вы так и совершенствуетесь. Некоторые, кто совершенствуется хорошо, прошли это испытание, а некоторые, кто совершенствуется хуже, плохо прошли его или даже совсем не прошли. Однако [они] могут пройти испытания в других областях. Вот так, закаляясь и преодолевая испытания – то успешно, то – нет, и проходит совершенствование. Если бы каждый мог пройти все испытания, вам не надо было бы больше совершенствоваться, вы бы сразу стали Буддами, разве не так? Но если всё время не можешь пройти испытания, то надо обратить на это серьёзное внимание. Если так продолжается долго, разве это ещё является совершенствованием?
Учитель: Абсолютно нет проблемы. Китайская медицина является одним из методов лечения в обществе обычных людей. Это человеческие вещи, которые не противоречат совершенствованию. Что же касается цигунотерапии, то скажу, что ни в коем случае не надо этим заниматься. По-моему, если ты сможешь изучать китайскую медицину и иглоукалывание, то с этим не будет проблем, можно изучать и можно этим заниматься.
Учитель: Знаете ли вы, что раньше, когда я ездил в Пекин передавать Фа, на первом семинаре было всего 200 с лишним человек? Но сегодня число людей достигло 100 миллионов. У каждого из вас есть обязанность рассказывать о Фа другим людям. Тогда разве в будущем не станет ещё больше людей? Среду создаёте вы сами. Действительно очень хорошо, когда больше людей практикуют вместе. Можно обмениваться мнениями друг с другом, учиться друг у друга. Когда совместно обсуждают вопросы совершенствования, это усиливает веру в совершенствование. Кроме того, когда коллективно выполняют упражнения, поле энергии очень сильное, что действительно является очень полезным для совершенствующихся. Это непременно так. Если человек совершенствуется один, его легко могут отвлечь какие-то дела, и он забудет об этом, или будет выполнять упражнения нерегулярно. Как бы то ни было, он будет поступать небрежно. Непременно так будет.
Учитель: Увидел, так увидел. Если я немного тебе объясню, боюсь, что у тебя возникнет другая привязанность или недопонимание. Ученики, не смотрите, что сегодня некоторые из вас являются китайцами, шведами или представителями других людей белой расы. Возможно, ты относишься к другой расе. Вселенная невероятно велика. Возможно, после достижения Полного Совершенства ты попадёшь в мир, подобный мирам западных Богов. Может быть так, но я не говорю, что обязательно так. Не надо, чтобы появилась какая-то привязанность, и также не надо, чтобы возникло чувство радости или неправильное понимание, после чего ты больше не захочешь совершенствоваться по системе Будды. Если ты не будешь совершенствоваться по этой системе, которую я тебе передал сегодня, то не попадёшь в то место. Ты говоришь: «Учитель проповедал вещи системы Будды, тогда завтра я пойду молиться в католическую церковь». [Если так поступишь], то ты не сможешь вернуться. Я говорил, что в качестве основы я использую систему Будды, но проповедую Фа Вселенной. Какая школа не входит в сферу Фа Вселенной? Вот такой принцип. Я всё яснее проповедую Фа. Возможно, это не принесёт большой пользы для вашего совершенствования. Всё это является вещами, которые вы сами должны совершенствовать и уразумевать.
Учитель: Ты плохо себя контролировал. То есть когда он хотел влить в тебя энергию, ты не возражал, а если не возражаешь, значит, ты этого хочешь. Разница в одной твоей мысли. Ты согласился на это, он и влил тебе энергию через макушку. Надо запомнить этот урок и в следующий раз держать себя в руках. Ничего страшного, на этот раз это была проверка. Твоё чувство головной боли ложное, тебя учат, что надо повышать способность уразумения. Испытание во сне не является совершенствованием. Тебя проверяют в таких условиях, чтобы посмотреть основательно ли ты совершенствуешься. Именно так. Если ты можешь хорошо себя контролировать даже во сне, это говорит о том, что на данном этапе и в данном вопросе ты совершенствуешься очень основательно. Но здесь я имею в виду только твою [конкретную] ситуацию. Многие сны не обязательно являются снами. Если действительно придёт демон, то это будет выглядеть не так.
Учитель: Если ты перенесёшь вещи этого мира в неизменном виде в тот мир, то они никому не будут нужны, их будут принимать за самые грязные, даже грязнее, чем испражнения. Действительно так. Но если материя этого мира пройдёт некий процесс эволюции и возвысится до той сферы, то такая материя будет ценной. Вот такое соотношение. То есть некоторые материи происходят отсюда, а материи, которые находятся здесь, упали сверху. Имеется такая взаимосвязь. Все Небесные тайны раскрыты.
Учитель: В прошлом практикующие по некоторым методам совершенствования в этом мире могли его видеть. Например, раньше при совершенствовании по системе Дао, когда Юаньин вырастал таким, каким бывает мальчик лет семи-восьми, Юаньшэнь человека входил и управлял им, а Юаньин покидал тело человека. Это называется «появлением Юаньин на свет». Он так взволнован, что не может больше сдерживаться, ведь у него же тело Будды, и он хочет выйти, двигаться и играть. Если ты видишь, что Юаньин находится в твоём теле и не выходит, то это не называется «появлением Юаньин на свет». Однако в нашем методе практики не разрешается, чтобы он выходил. По крайней мере, в данный период не позволяется. Только что я говорил, что остался только уровень этого пространства, который ещё не приведён в порядок. Здесь очень грязно и очень опасно. В процессе очищения пространств высоких уровней, очень многие убежали сюда. Среди них есть даже плохие вещи из очень высоких уровней. Некоторые люди, которых вы видите идущими по улице, на самом деле не являются людьми. Если ты способен видеть, посмотри на этот мир и [заметишь], что тут очень много инопланетян. Но внешне они выглядят, как люди, и ты не увидишь разницы. Всё это надо привести в порядок. Каков критерий вхождения на средний уровень? Можешь ли ты знать, до какой высоты сможешь усовершенствоваться? Где твой средний уровень? Чтобы гарантировать тебе возможность совершенствоваться, сейчас я наставляю тебя совершенствоваться именно так, поэтому ты никак не можешь этого узнать, и нельзя позволить тебе знать об этом. Если бы однажды ты узнал об этом, у тебя возникло бы пристрастие и чувство радости, и тогда неизвестно, что бы ты натворил. В прошлом такое совершенствование погубило некоторых людей. Однажды человек вдруг увидел себя в образе Будды и сразу побежал объявлять себя мастером цигун: «Я же Будда». Он и пошёл заниматься такими делами. Ни с кем он больше не хочет считаться, даже со своим учителем. Говоришь, что это не затронет твоё сердце. Но это ты говоришь сейчас в своём нынешнем состоянии. Как только покинешь эту среду и увидишь что-то, то сможешь ли удержать себя в руках? Поэтому, чтобы гарантировать ваше более быстрое повышение, некоторым не разрешается смотреть. Но многим позволено видеть, так как у каждого своя ситуация. У нас также есть много учеников, которые находятся на грани достижения Полного Совершенства. На самом деле они уже достигли Полного Совершенства, просто не разрешается, чтобы они действовали. Но, похоже, они знают очень многие вещи. Некоторые разговаривают со мной, видят меня, хотят со мной общаться. Раньше таких явлений не существовало, и это было невозможно. Такие явления свидетельствуют о том, что некоторые наши ученики совершенствуются очень быстро.
Учитель: Можно только сказать, что это нормальное явление. У некоторых действительно есть такое пристрастие. Некоторые наши ученики не могут вынести, когда ощущают пристрастия, которые проявляются вместе с малейшими мыслями некоторых людей, особенно новых учеников, у которых больше проявляются разные мысли. Но нельзя сказать, что такие ученики плохо совершенствуются. Это вызвано тем, что проявились привязанности, которые ещё не устранены. Это и есть совершенствование. Нельзя сказать, что кто-то плохой потому, что у него увидели пристрастия. И также нельзя сказать, что кто-то усовершенствовался очень высоко только потому, что он в чём-то поступил хорошо. Надо оценивать человека всесторонне.
Учитель: Что такое дьявол? Дьявол и есть дьявол. В этой Вселенной всегда были дьяволы. Дьяволы, о которых ты спрашиваешь, в основном являются демоническими вещами, которые проявляются в Синьсин или в мыслях человека. Это означает, что у человека ещё существует природа дьявола. Даже наши ученики иногда могут друг для друга играть роль дьявола, могут создавать друг другу бедствия. Но нельзя сказать, что такой ученик дьявол, можно только сказать, что он сыграл такую роль. Возможно, этот человек даже очень хороший. Он всё ещё совершенствуется, просто в этом случае он поступил нехорошо и на этот раз стал дьяволом для других. Ещё у некоторых довольно сильная мыслительная карма. Дьяволы, о которых говорится в каноне «Трактовка Закона», это те, которые наносят вред Закону и вредят вашему совершенствованию. Дело не в том, что я не могу защитить тебя от таких дьяволов. Скажу вам, что все ситуации, возникающие в ходе совершенствования, связаны с тобой, поэтому тебе надо совершенствоваться.
Учитель: То есть ты спрашиваешь о каноне «Трактовка Закона». Здесь я не буду тебе подробно объяснять. Как бы ты ни понимал канон «Трактовка Закона», ты не ошибёшься. Просто степень твоего понимания ограничена. На самом деле я написал это абсолютно не только для вашей человеческой стороны, но также и для той вашей стороны, которая уже хорошо усовершенствовалась. Поэтому, насколько понял, настолько и понял.
Учитель: Они хотят, чтобы я приехал. Я знаю ваши сердца, спасибо вам. Во многих регионах хотят, чтобы я приехал. Посмотрим, представится ли случай.
Учитель: Расскажи о своём собственном опыте изучения Фа. Не принимай свои слова за Фа, не искажай Фа, а рассказывай о собственном опыте. Если боишься причинить вред Фа, то можно рассказать о том, что ты понял из этого Фа и так далее, а затем добавь такие слова: «Содержание этого Фа очень велико. Это всего лишь то, что я понял на своём уровне на данный момент». И тогда это не нанесёт вреда Фа. Или процитируй слова Учителя и позволь собеседнику самому понять их. Всё это не причинит вреда Фа. Если же в разговоре с другими ты выдаёшь свои слова за мои, то несознательно сыграешь плохую роль. Иногда человек добавляет в Фа свои собственные представления, [говоря], что это предложение означает то-то и то-то. Если он начал так объяснять, то это очень плохо. Разве это не произвольное объяснение Фа? На самом деле, Фа имеет очень глубокое содержание, и тот человек вообще не может объяснить его. Ты можешь только сказать: «Я понял, что в Фа есть такое содержание, но в нём также есть и ещё более высокое содержание». В таком случае это нормально.
Учитель: Один из принципов Фа, о котором я говорил во время проповеди Фа, гласит: каждый человек должен совершенствовать своё сердце, изменить себя и стать хорошим человеком, ещё более хорошим человеком и даже достичь критериев высокой сферы. Когда возникает проблема, ищите [причину] в себе. Если, увидев какие-то события в обществе, ты вмешиваешься в них, то, возможно, решишь эту проблему неправильно, совершишь ошибку. Поэтому старайтесь как можно меньше вмешиваться или вообще не вмешиваться. Например, почему раньше монахи уходили из светского мира? Они даже затыкали уши ватой, чтобы целый день ничего не слышать – они не хотели ничего слышать. А также затыкали себе рот, боясь что-то высказать. Они заметили, что, когда человек слушает, в него могут войти плохие вещи. Им казалось, что всё создаёт карму. Вы знаете, что такое плохой человек? Что делает плохого человека плохим? Дело в том, что его сознание заполнено множеством плохих вещей. Он научился слишком многим плохим вещам, поэтому всё его сознание заполнено ими. Независимо от того проявляется это или нет, он всё равно является плохим человеком. Тогда откуда же взялись эти плохие вещи? Разве не через его слух? [Кто-то может сказать]: «Я ничего не принимаю, не слушаю те плохие вещи, смотрю, но как бы не вижу; у меня есть уши, но я не слушаю». Кто такой хороший человек? Если сознание заполнено хорошими вещами, это и есть хороший человек. Когда в твоей голове только хорошие вещи, все твои поступки будут соответствовать критериям. Так как поведение человека полностью управляется мозгом, поэтому, конечно, то, что ты делаешь, будет хорошим. Если ты, будучи совершенствующимся, любишь постоянно вмешиваться в дела обычных людей, то, не видя предопределённых отношений, будешь совершать ошибки. Но если это твоя работа, то тебе, конечно, нельзя не вмешиваться. Когда среди обычных людей ты столкнулся с тем, что кто-то ударил кого-то ногой или обругал кого-то, или между кем-то возникли противоречия, и они начали выяснять отношения, а ты бросился выступать в защиту справедливости, то в такие дела тебе не надо вмешиваться. Почему? Потому, что для этого есть полиция, есть руководители. Если ты вмешался, это равносильно тому, что ты принял в этом участие. К тому же ты можешь ошибиться. Если тот человек в прошлой жизни должен другому один удар ногой, то в этой жизни они рассчитываются. А если ты вмешался, то они не рассчитались. С точки зрения человеческих принципов, ты совершил хорошее дело. Но с точки зрения Бога, который запланировал этот инцидент, чтобы вернуть кармический долг, ты совершил плохой поступок. Ведь совершенствующийся уже больше не должен оценивать себя по нормам обычного человека. Вот такой смысл. Не надо заниматься таким деянием. Тогда как же везде и всюду думать об интересах других? Так как я говорил, что в совершенствовании надо максимально соответствовать обществу обычных людей, ты должен контактировать с другими людьми. В таком случае возникают вопросы, связанные с выгодой. Если ты всё ещё очень эгоистичен и, столкнувшись с чем-то, думаешь в первую очередь о себе, а не о других, то я бы сказал, что так не годится. Ведь вам всё же надо контактировать с людьми в обществе. Если на работе ты сидишь безучастно и ничего не делаешь, то думаю, что твой начальник тебя уволит. Ты должен соответствовать тому состоянию, в котором находится человеческое общество. Тебе нужно контактировать с людьми, с добротой относиться к ним и во всех делах в первую очередь думать об интересах других. В нынешнем обществе некоторые занимаются бизнесом, только и желают опустошить карманы других людей и сразу разбогатеть. Относительно этого вопроса, когда белые европейцы занимаются бизнесом, я считаю, что у них при этом очень хорошее душевное состояние. Они принимают это за свою профессию, работу и делают её от души в меру своих возможностей. Даже если за день у него был только один клиент, он не чувствует разочарования. Он считает это своей работой, частью человеческой жизни. Он чем-то занимается, и это помогает ему обеспечивать свою жизнь, а также иметь немного сбережений, и этого достаточно. Это [нормальное] человеческое состояние. Но у людей сейчас очень сильное желание быстро разбогатеть. Именно такое желание руководит людьми, и они стали наносить друг другу вред, как будто хотят забрать все деньги у других и положить в свой карман. А как при этом должны поступать другие люди? Почему он не думает о том, какие беды это причинит другим? Делая что-либо, он вовсе не думает о других. Это и есть отклонившееся человеческое мышление в нынешнем человеческом обществе. Делая что-либо, надо думать, смогут ли другие принять это. Только так должен поступать человек.
Учитель: Все ученики должны понимать, что, когда вы познаёте Фа, не надо использовать человеческие чувства и человеческое мышление. Если говорить коротко, то смысл такой. Например, сегодня один человек брал у меня интервью. Он спросил, как выглядит Вселенная внутри и снаружи? Я ему ответил: «Высказанное тобой представление исходит из человеческого мышления. В этой Вселенной нет такого понятия о внутреннем и внешнем, как ты говоришь. То, что ты говоришь, это [исходит из] человеческого мышления и понятий». Смысл моих слов в том, что нам также надо изменить человеческое мышление. То есть в своей повседневной жизни в процессе познания Фа тебе действительно больше не надо подходить к этому, используя человеческие мысли. Нельзя познавать Фа, упрямо держась за свои человеческие вещи, от которых не можешь избавиться. Поверхностный смысл канона «Держаться середины» в том, что не надо впадать в крайности.
Учитель: Во Вселенной есть два источника жизни: один – это рождение от родителей, а второй – возникновение в результате движения материй Вселенной. Жизни, возникшие на определённом уровне, имеют уровень такой же высоты. Они не загрязнены никакими материями низких уровней, и к ним не применяются никакие критерии низких уровней. В момент своего появления они уже соответствует критериям того уровня, и разве в таком случае они не должны жить на том уровне? Есть и другие, которые достигают этого посредством совершенствования. Поскольку вы являетесь совершенствующимися, я здесь делаю акцент на совершенствовании. На самом деле, во Вселенной доля тех, кто достиг этого путём совершенствования, крайне мала. Большинство жизней того уровня появилось на том уровне.
Учитель: У меня нет никаких требований на этот счёт. Я не говорю, что все наши ученики обязательно должны идти распространять Фа, передавать Фа другим. Если кто-то не испытывает по этому поводу энтузиазма, если сам он получил Фа, но не хочет заниматься делами распространения Фа, то можно этим не заниматься. Вы не обязаны так поступать, и это не считается ошибкой. Но мы говорим, что у тебя как ученика есть милосердие. Ты видишь, что другие живут в страданиях и хочешь рассказать им [о Фа]. Сколько бы ты ни дал другому денег или ни оказал иной помощи, всё это не сравнится с тем, если ты передашь ему Фа, и это самое хорошее дело.
Учитель: Как бы быстро ты ни делал, всё равно это не будет слишком быстро, и как бы медленно ты ни делал, это также не будет слишком медленно. Нет установленной скорости. Совсем не обязательно выполнять точно с такой же скоростью, как у меня. Ведь мы просто усиливаем механизмы. Но в целом, когда делаете упражнения, скорость должна соответствовать аудиозаписи, и этого достаточно. Когда выполняете упражнения коллективно, движения должны быть одинаковыми и выполняться синхронно.
Учитель: Как человека можно сравнивать с Юаньин? Сам Юаньин появляется в результате совершенствования. Разве у нас мало детей практикуют?
Учитель: Это одно из состояний, появляющихся в процессе практики. То есть все твои поры открыты, и ты можешь воспринимать внешние информации. Это не какая-то сверхспособность, а просто некое состояние в процессе совершенствования: когда у другого что-то болит, то у тебя тоже болит; когда у другого где-то дискомфорт, то и у тебя тоже дискомфорт; когда другой человек радуется, то, похоже, что и тебе тоже радостно. На самом деле, это просто состояние, которое возникает, когда твоё тело полностью открыто. Но оно очень быстро пройдёт. Чем быстрее ты совершенствуешься, тем быстрее проходит это состояние.
Учитель: На поверхности можно увидеть, хочет ли больной, чтобы я его вылечил, и поэтому не принимает лекарства, или [он не принимает лекарства] потому, что твёрдо принимает себя за совершенствующегося. Если обычный человек заболел смертельной болезнью и решительно отказывается от лекарств, не боясь смерти, то умрёт он или нет? Он умрёт, не так ли? Если пришло время ему умереть, то он умрёт, так как он обычный человек. Как можно просто так продлить жизнь обычного человека? Он утверждает, что практиковал. Подумайте, можно ли утверждать, что если ты сегодня делал упражнения Фалуньгун и читал книгу, значит, являешься последователем Дафа? Если ты совершенствуешься неусердно, не поступаешь по-настоящему в соответствии с критериями, о которых я тебе рассказал, как ты можешь быть моим последователем? Являешься ли ты моим учеником, зависит от того, признаю ли я тебя учеником, то есть соответствуешь ли ты стандартам ученика? Если ты каждый день делаешь упражнения, как гимнастику, и хотя даже читаешь книгу, но в сердце ничего не входит, к тому же совершенствуешься неусердно, не поступаешь по изложенным в книге требованиям, то можешь ли ты быть моим учеником? Разве в таком случае ты всё ещё не остаёшься обычным человеком? Когда обычный человек заболевает, он, как тонущий, хватается за любую соломинку, понимает, что я могу устранить его болезнетворную карму. [Он узнал], что в этой практике во время изживания кармы не принимают лекарств. Тогда он и стал заниматься упражнениями, ошибочно полагая, что достаточно только делать упражнения, не принимать лекарств и можно выздороветь, и что тогда он не умрёт. Он не только обычный человек, у него к тому же ещё есть такая сильная привязанность. Может ли он не умереть? Дафа и совершенствование – это серьёзное дело. Как же можно просто так продлить жизнь человека, у которого срок жизни подошёл к концу, или же произвольно позволить обычному человеку достичь Полного Совершенства и стать Буддой?! Ты должен совершенствовать свою душу. Если сердце в корне не изменится, то это не будет считаться. Ты говоришь, что поступил хорошо, но это на поверхности, однако если в глубине души есть даже малейшее пристрастие, которого ты сам не заметил, то не считается, что ты прошёл преграду. Это потому, что нет ничего серьёзнее. Необходимо, чтобы произошли по сути настоящие изменения. Все вы знаете, что многие люди занимаются Фалуньгун, и среди них многие выздоровели от рака или других смертельных болезней. Таких людей довольно много. Об этом мне не надо говорить, так как все наши ученики знают об этом. Были также некоторые больные раком или другими тяжёлыми заболеваниями, которые пришли к нам практиковать Фалуньгун, но всё равно умерли. Почему? На словах этот человек занимается Фалуньгун, но в мыслях он вовсе не отбросил своих болезней. Тогда некоторые могут подумать: «Он же очень активно практиковал. Он также говорил нам, что не надо принимать лекарств, что необходимо отбросить пристрастие к болезням. К тому же он помогал нам в изучении Закона». Но сам человек не обязательно освободился от этого. Ведь ты не знаешь, что у него на уме. Вот как это сложно. Когда он говорит другим, что в сердце надо освободиться от этого [пристрастия], он знает, что Учитель может услышать. Он хочет, чтобы Учитель услышал. Другими словами, он просто пытается обмануть Учителя. При этом его истинное намерение таково: «Учитель обязательно позаботится обо мне в обмен на всё, что я сделал. Я читаю книгу, делаю упражнения и побуждаю других совершенствоваться, поэтому Учитель непременно устранит мои болезни». Посмотри, на поверхности он тоже не принимает лекарств, тоже так говорит и в практике поступает по моим требованиям. Но в сущности он по-настоящему не достиг критериев совершенствующегося. Он всё ещё думает: «Если я так поступаю, то Учитель обязательно устранит мои болезни». Он всё ещё продолжает думать об этом. Но отбросил ли он в корне мысли о том, чтобы просить Учителя избавить его от болезней? Разве эти мысли всё ещё не скрыты, не спрятаны в его сердце? В таком случае, разве на поверхности он не пытается обмануть других? Обмануть меня? На самом деле он обманывает только себя самого. Тогда сможет ли он исцелиться? Тем не менее, обычно человеку с тяжёлым заболеванием мы даём шанс, постоянно откладываем дату смертного приговора, который ему вынесли в больнице. Эта дата давно прошла. Проходит долгое время, полгода, год или несколько лет. Ему всё ещё даётся шанс. Всё ещё ждём, когда он отбросит эту привязанность. Но он никак не отбрасывает её. На словах он не говорит [о болезни], но в душе часто с волнением думает: «Так как я занимаюсь Фалуньгун, моя болезнь, наверное, уже исчезла. Я начал заниматься Фалуньгун, тогда, наверное, излечусь». Он не может по-настоящему считать себя совершенствующимся учеником, который совсем не думает о болезнях. Я ведь говорил, что у меня к вам практически нет никаких требований. Нет ограничений, смотрю только на сердце человека. Если я не буду смотреть даже и на сердце человека, то как я ещё могу спасать вас? На самом деле, независимо от того, по какому методу совершенствуется человек, его сердце должно измениться. Разница лишь в том, что у нас [совершенствование] направлено непосредственно на сердце человека.
Учитель: «Всё находится в безграничности» – это тоже своего рода испытание. Как только почувствуешь, что Полное Совершенство уже близко, то уже не будет такого ощущения. Твоё ощущение очень хорошее. Но, какое бы ощущение у тебя ни было, не обращай на него внимания. Иногда повышение происходит очень быстро. Но если только ты находишься в той части тела, которая пребывает в Трёх Сферах, то становится очень трудно, даже один шаг вперёд сделать очень трудно. Настолько трудно, что вы даже не хотите отбросить человеческие представления. Это ситуация, которую я увидел.
Учитель: Да я говорил, что время очень ограничено. Я говорил, что спасаю не только людей. После того как вы достигнете Полного Совершенства, мне ещё надо будет заниматься другими делами, о которых нельзя вам рассказывать. Я не могу очень долго распространять Закон в человеческом мире. Поскольку я сказал, что время очень ограничено, значит, тебе надо быстрее совершенствоваться. Не надо неправильно истолковывать мои слова, не надо связывать их с какими-то катастрофами, о которых говорят некоторые нынешние еретические религии. Время для совершенствования действительно очень ограничено. Не будет никакой катастрофы, но настанет день, когда совершенствование прекратится. Как только проявится истинная картина, всё закончится, и тогда тебе уже больше не разрешат совершенствоваться. Но человечество продолжит своё существование. Совершенствование будет всегда, просто это будет уже форма будущего [метода] совершенствования.
Учитель: Я не могу сказать, что написанное тобой неправильно. Но я также не могу не отметить, что в твоих словах всё же есть сильные человеческие вещи. Это потому, что когда ты стараешься хорошо выполнять дела в обществе обычных людей, то не можешь делать это, используя мышление Будды, ты не можешь так делать. Поэтому ты всё ещё используешь человеческое мышление. Это всего лишь разные проявления состояния на разных уровнях.
Учитель: Скажу вам, это не так. Английский перевод понять не трудно. Я бы сказал, что перевод на английский язык сделан очень хорошо. Особенно книги, которые изданы в США, читаются очень легко. Содержание этого Фа очень велико. Американцы, у которых мышление относительно простое, ощущают, что читать трудно. Для тех молодых людей, которые не привыкли много думать, некоторые вещи действительно трудно понять. Кто из присутствующих здесь может сказать, что прочитав «Чжуань Фалунь», сразу легко всё понял? Вы также ощущаете, что чем больше изучаете, тем становится труднее. Всем известно, что, когда танский монах Сюаньцзан отправился пешком в Западные Небеса (Индия – прим. пер.), чтобы получить буддийские каноны, он потратил на это 11 лет. Ему пришлось пережить всевозможные трудности и опасности, а когда он вернулся, ещё надо было самому сделать перевод. Сегодня Дафа уже перед вами, а вы ещё считаете его трудным. Если вы считаете, что переведено плохо, то тоже можете перевести и сделать лучше. В Китае мы привлекли некоторых учеников переводить эту книгу на английский язык. Они переводили два года. Спорили между собой, хотели без изменений перевести оригинальный смысл книги для тех, кто читает на английском языке. Они преодолели очень большие трудности. Вы получили всё в готовом виде и ещё говорите, что трудно [читать]. Если действительно есть проблема [в переводе], то можете сами сравнить с текстом, переведённым в Китае. В Бостоне учится один русский студент. Когда он вчера выступал, я здесь слушал его. Все считают, что процесс изучения им китайского языка очень необычный. Таких явлений много. Если приложите старание, то думаю, что все вы сможете, как он. Что касается того, какие перспективы [распространения] Дафа среди американцев, то скажу вам, что можно увидеть будущее каждого события, каждой жизни и всего, что происходит во Вселенной, причём можно увидеть от начала и до конца. Но никто не может увидеть будущего того дела, которым занимаюсь я. Пока я не начал это делать, у него попросту не было будущего. Что касается будущего, если нынешнее человеческое общество будет продолжать развиваться, как сейчас, то тогда люди станут похожими на дьявола, станут очень злыми. Конечно, когда люди станут плохими, то будет больше конфликтов и насилия, природных и техногенных катастроф. Люди будут убивать друг друга и бороться – карма будет клокотать. Тогда какие могут быть перспективы? Очень страшно. Если говорить о совершенствовании, о том какие перспективы [распространения] Дафа в США, то это зависит от того, как будет обстоять дело с получением Фа американцами.
Учитель: Скажу вам, что распространяется такой большой Фа. В одной этой книге есть множество испытаний, направленных на разных людей, чтобы посмотреть, как реагирует их человеческое сердце. Человек не может получить Дафа легко и просто. Например, сейчас много еретических религий, фальшивых цигун и всякой всячины, которая сбивает людей с толку. Они как религии привлекают к себе множество людей, способных к совершенствованию. Ещё есть такие, которые доводят людей до самоубийства – это полный хаос. Я говорил, что я не только спасаю людей. Если бы я не указывал на эти плохие [вещи], если бы не говорил вам, что они являются еретическими, тогда как бы вы могли сосредоточиться на совершенствовании, не отвлекаясь и не подвергаясь помехам? Как бы я тогда мог указать вам на важность [принципа] «совершенствование только по одной школе»? Дафа нельзя получить легко. Возможно, кто-то привязан к этим вещам, что создаёт ему препятствие, и он уже не хочет получить Фа. Не хочет, так не хочет, поскольку если не может отбросить [эти пристрастия], не может совершенствоваться по одной школе, то не достигнет Полного Совершенства и ещё может нанести вред Дафа. То есть он не получит Фа из-за своих чувств. Дафа является серьёзным. Не каждый человек может получить Фа. Мы можем широко распространять Фа, чтобы люди с предопределённостью и все те, кто всё ещё может получить Фа, пришли и получили его. Но действительно есть часть людей, которые абсолютно не могут получить Фа. Нельзя позволить им увидеть [его]. Возможно, им создали препятствия, которые остановили их. У тех, кого не остановили препятствия, возможно, всё ещё есть предопределённость.
Учитель: Кроме этой фотографии, которая используется на конференции, не было издано никаких других портретов с мудрами. Мудры довольно сложные. Они такие же, как все эти многочисленные слова, с помощью которых я сегодня проповедую вам Фа. Мудры в движении – это и есть язык. Выполнить серию мудр, означает проповедовать часть Фа. Если бы я мог выразить словами, то сегодня не выполнял бы вам мудры. [Я использую мудры] именно потому, что некоторые вещи нельзя высказать словами. Вы думаете, что сегодня я проповедовал довольно высоко, наверняка так думаете. А те мудры неизвестно насколько выше, они отображают истинную картину. Если можете понять, то хорошо, а если не можете, тоже нормально.
Учитель: Если ты спрашиваешь, почему ты эмигрировал на Запад, я ничего не могу тебе ответить. Сейчас вы можете находиться где угодно. Ты говоришь, что в будущем, когда достигнешь Полного Совершенства, вернёшься на Восток. Но если ты достиг Полного Совершенства, зачем же тебе всё ещё оставаться на Земле?
Учитель: Скажу вам, что многие из вас спрашивали об операциях, спрашивали о том, можно ли ещё совершенствоваться, если у них удалены какие-то части тела? Дело в том, что операция проводится в этом человеческом пространстве, и абсолютно ничего не может быть затронуто в телах, находящихся в других пространствах. Поэтому во время операции могут удалить только что-то в этом поверхностном пространстве. А основа тела не может быть затронута, то есть на той стороне всё остаётся на месте. Но в своём совершенствовании вам по-настоящему надо опираться на это тело. Если ты человек, который действительно может достичь стандартов совершенствования, тогда для тебя можно совершить любое чудо. Но если ты не достигнешь этих стандартов, то ничего тебе не дадут. Поэтому совершенствование – дело серьёзное.
Учитель: Если уразумел, но плохо поступил, это называется сознательным совершением ошибки. Дело не в том, что он не уразумел. На самом деле я просто пошутил. Скажу вам, что многие из вас хорошо понимают принципы, но во время прохождения испытаний в сердце всё же не могут отбросить [пристрастия]. Разве не так? Нет? (Все отвечают: «Да».) В чём причина? Некоторые не могут вынести обиду, некоторые не могут освободиться от чувств. Не так ли? Поэтому они сознательно поступают плохо. Если уже начал совершенствоваться, то нельзя постоянно совершать ошибки осознанно. Всё же надо будет это пройти.
Учитель: Вся Вселенная создана из свойства «Чжэнь Шань Жэнь». Не надо обращать внимания на какие-либо понятия. В рамках одного представления это так, а в рамках другого представления – иначе. В совершенствовании нельзя исходить из интереса и погони за знаниями. Так не годится. Нужно полностью сосредоточиться на совершенствовании.
Учитель: Я не ориентировал твоё мышление в этом направлении и не рассказывал об этих вещах. В какой религии ты об этом услышал? Зачем давать какой-то обет? Скажу тебе, что всё это человеческие чувства. Но поскольку ты спросил, то я расскажу, почему последователи буддизма так говорят. В нынешнем буддизме говорят, что надо давать обет. Разве это делается не искусственно? Разве это не привязанность к деянию? Разве не пристрастие к стремлению? В буддизме говорят, что надо давать обет о спасении всех живых существ. Они считают, что если захотят спасти всех живых существ, то им позволят стать Буддами. Разве это не шутка? Буддой можно стать только при условии, если сам по-настоящему усовершенствуешься до той степени, перенесёшь достаточно страданий и достигнешь такой высокой и глубокой сферы. Сейчас кто-то хочет спасать всех живых существ. Но, если ты ещё невысоко усовершенствовался, как ты будешь спасать живых существ? На самом деле, у многих буддистов в этих словах о желании спасать всех живых существ содержится множество привязанностей к человеческим чувствам и стремление показать себя. Мои слова могут проникнуть сразу в сердце человека. Каким образом люди могут понять смысл слов «спасать всех живых существ», как это понимает Будда на своей степени? Когда в наши дни люди говорят о спасении всех живых существ, разве это не является стремлением показать себя и демонстрацией сложных пристрастий к несбыточным мечтам? Это вызвано пристрастиями к человеку и чувствами, смешанными со стремлением показать себя в будущем. Может ли буддист в период упадка и гибели дхармы иметь такую высокую и священную степень? Это невозможно. Кроме того, о спасении всех живых существ нельзя говорить произвольно и нельзя просто так этим заниматься. Откуда людям знать, что перед тем, как Шакьямуни спустился в [человеческий] мир, он должен был получить согласие многих Будд, Даосов и Просветлённых, а также ещё многих Будд, Даосов и Просветлённых с более высоких уровней? Кто осмелился бы спуститься вниз, если бы не было особой ситуации? Ведь спуститься вниз означает упасть вниз, и если ты захочешь вернуться, то надо совершенствоваться. Кто же осмелится спускаться? Кроме того, в Три Сферы не разрешается произвольно входить кому угодно. Говоришь, что ты не загрязнишься от людей, но если человек прыгнул в выгребную яму, то может ли он не загрязниться? Он наверняка загрязнится, не так ли? Это не то, что можно делать произвольно. Изначально эти слова были священными религиозными высказываниями. Это слова из буддистской школы, слова божественные, слова, [используемые] в процессе совершенствования. [Но сейчас] их произвольно используют, произвольно высказывают среди обычных людей. Их говорят так, как будто они уже не стоят ни гроша и не имеют священного содержания. И ещё, у Архата нет желания спасать всех живых существ. Почему? Потому, что Архат является «самопробуждённым» Просветлённым, поэтому его и называют Архатом. Что означает «самопробуждённый» Просветлённый? Он совершенствуя только себя, достигает выхода из Трёх Сфер и Полного Совершенства. Считается, что он добился успеха и освободился, поэтому у него вовсе нет желания или цели спасать других. Бодхисаттва только помогает Будде заниматься делом спасения живых существ. Говорят, что Бодхисаттва спасает людей в свой мир, но у неё нет мира, она живёт в мире Будды. Если она произвольно спасёт кого-то, то надо ещё посмотреть, примет ли его Будда. Разве не такой принцип? Если Будда хочет спасти людей, то она оказывает ему в этом конкретную помощь – вот такие отношения.
Учитель: Разве тогда не получится, что совершенствуюсь я? Да, процесс такой, но нельзя так понимать. На самом деле, когда ты заметил, что можешь распознать проблему, действительно осознал эти пристрастия, которых не должно быть, в тот самый момент ты достиг нормы. Учитель естественным образом уберёт для тебя [соответствующую] материю на поверхности. В таком случае не считается, что это сделал Учитель, потому что это исходит из твоего совершенствования.
Учитель: Кто достиг степени Архата или Бодхисаттвы, у того нет человеческих чувств, а есть милосердие. Люди живут ради чувств, то есть они погружены в чувства, и им очень трудно из этого выбраться. Если ты не в состоянии освобождаться от чувств, то не сможешь совершенствоваться и повышать себя. Что касается недеяния, то это одно из требований в процессе совершенствования. Если достиг довольно высокой степени во Вселенной, то появляется такое состояние: всё знаешь и хотя на всё способен, но ничем не хочешь заниматься; всё так просто, как играть в игрушки. Допустим, ты студент ВУЗа и очень умён. Скажем, перед тобой поставили несколько простых деревянных кубиков и просят, чтобы ты, играя, переставлял их туда-сюда. Будет ли у тебя желание так играть? Нет. Всё понятно с первого взгляда. Всего лишь несколько деревянных кубиков, как тут можно играть? И ты не захотел бы их трогать. В процессе совершенствования обращают внимание на недеяние для того, чтобы ты больше не создавал кармы. Если ты не погружаешься в чувства и можешь достичь критериев недеяния, то уже находишься в сфере милосердия.
Учитель: Это плохо. Во-первых, поскольку ваше издание охватывает разнообразные темы, то размещать там Фа не очень уместно. Кроме того, делать выборку, фактически равнозначно тому, что вырывать цитаты из контекста. Людям будет трудно понять это, и те, так называемые литераторы, будут их переписывать, принимая это за какую-то вещь обычных людей. Поэтому ни в коем случае не надо так поступать, ни в коем случае не надо вырывать цитаты из контекста.
Учитель: Это не так просто, как ты думаешь. Знаете ли вы, что когда я вас спасаю, мне ещё надо подумать и о таких ваших ситуациях? Когда вы просите человека, находящегося на другой степени, в другом состоянии, пойти туда [на пункт практики], вы не знаете, что ему очень тяжело. Всё, что вы говорите и делаете, его сильно раздражает. Действительно бывает так. Но если у кого-то не такое состояние, а он просто не хочет выходить, то я бы сказал, что [такой подход] надо изменить. Тебе надо выходить заниматься, и это принесёт тебе пользу. Если же у вас действительно нет времени из-за работы, то это можно понять, и тогда решать вам. Конечно, в Китае обычно утром и вечером [ученики] выходят из дома выполнять упражнения. Они собираются утром в 4 часа и вечером в 18 часов после ужина, чтобы вместе делать упражнения на улице два раза в день. Они заметили, что так заниматься очень хорошо. Но за границей во многих районах под разными предлогами не практикуют таким образом. Скажу вам, что если вы будете поступать так, как я наставлял вас поступать, передавая Гун [метод практики], гарантирую, что не будет никакого вреда, а только польза. Вы говорите, что очень заняты, что нет времени, но на самом деле вы просто боитесь, что мало отдохнёте. Подумали ли вы о том, что совершенствование является наилучшей формой отдыха? Можно отдохнуть так, как не получится даже после сна. Никто не говорит: «Я так устал от упражнений, что сегодня уже ничем другим не могу заниматься». Говорят только: «После практики я чувствую лёгкость во всём теле. Всю ночь не спал, но не чувствую усталости, полон сил. Работал целый день, но как будто никакой работы и не делал». Не так ли? Поэтому когда говорят, что нет времени или используют другой предлог, чтобы не выходить из дома делать упражнения, то я бы сказал, что это из-за неглубокого понимания Фа и недостаточно усердного совершенствования. Конечно, у учеников-ветеранов бывает такое состояние [как описано выше], но это абсолютно другая ситуация. Если ещё не достиг такого состояния, но под таким предлогом не выходишь из дома [делать упражнения], то это неправильно. Совершенствование означает совершенствование себя. Обманывая других, ты обманываешь себя.
Учитель: Я вам говорил, что в разных пространствах на Небе не все существа подобны Буддам и Богам. Разница между жизнями там довольно большая. Есть такие места, как у человечества, но их очень мало. Особенно много мест, подобных тем, где обитают инопланетяне. Им нужно летать, и для этого они используют летательные аппараты. Для того, чтобы не уводить ваше сознание в том направлении, я не могу рассказывать вам обо всём этом, вызывая любопытство. Те жизни очень сложные, и каких только миров там нет. Вселенная очень разнообразна. Сейчас у нас на Земле есть только люди белой, жёлтой и чёрной рас. А там есть даже зелёные и синие, и ещё есть разноцветные. Есть всевозможные. Это не так, как вы себе представляете. То есть больше не надо думать об этих вопросах с помощью человеческого мышления.
Учитель: Рыхлая форма управления – это и есть отсутствие реальной организационной структуры. Если хочешь прийти, то приходи, если не хочешь, то можешь уйти. У нас также нет списков с именами. На поверхностной человеческой стороне никто не знает кто ты, не правда ли? Все учатся добровольно. Например, люди повсюду старались узнать, где находится Учитель, и потом все приезжали [туда] слушать Фа. Не так ли? Не было такого, чтобы я «отдал приказ о мобилизации», и все приехали в США слушать Фа. Ничего подобного не было. Совершенствоваться или нет – всё добровольно. Если только у нас появится форма управления, как у обычных людей, то появятся различные пристрастия обычных людей, которые будут мешать совершенствованию и создавать проблемы Закону.
Учитель: Раньше выражение «без упущений» было буддийским термином, то есть это был буддийский язык, [используемый] в совершенствовании. Например, у человека есть семь чувств и шесть желаний, различные привязанности, и всё исходит из чувств. Их много: чувство зависти, стремление показать себя, чувство ненависти и так далее. Каждую привязанность надо устранить. Если какая-либо из них останется и не будет устранена, то считается, что есть упущение. Когда есть упущение, то невозможно достичь Полного Совершенства. Надо совершенствоваться до состояния «у-лоу», когда не пропущено ни одного пристрастия. Настоящего Полного Совершенства можно достичь только тогда, когда действительно нет упущений.
Учитель: Больше не задавайте таких вопросов. Не надо даже думать об этом. Свойство «Чжэнь Шань Жэнь» является вечным и неизменным. Только потому, что Фа не изменяется, можно оценить изменения, произошедшие с жизнями и материями, которые находятся в нём.
Учитель: Её главная цель в том, чтобы помочь практикующим как можно быстрее войти в покой. Это потому, что, когда человек слушает музыку, он не думает о делах обычных людей, таких как соперничество с другими, разные беспорядочные дела; не вспоминает о том, как идёт бизнес, и сколько денег он заработал. Просто применили такой способ. С помощью музыки одна мысль заменяет десять тысяч мыслей. Кроме того, в музыку также добавлено содержание Дафа. Поэтому, чем больше вы слушаете, тем больше вам приятно и тем более комфортно.
Учитель: Как ты можешь войти в покой, когда слушаешь мои проповеди Фа? Ведь клетки твоего мозга очень активны, они же слушают Фа, не так ли? Поэтому не сможешь войти в покой. Если слушаешь Фа, то просто слушай Фа.
Учитель: Я знал, что вы будете думать об этом. Скажу вам, что не надо так думать, у меня есть свои способы. Вам не следует беспокоиться о таких вещах. Просто сосредоточьтесь на совершенствовании. Если ты привёл многих людей к совершенствованию, то можно сказать, что твои заслуги и добродетели безграничны. Это равносильно тому, что ты помогаешь Учителю распространять Фа. Ваше мышление довольно активное, поэтому вы додумались даже до такого. Я просто сказал, что с каждым новым совершенствующимся мне надо заботиться ещё об одном человеке. Моя забота проявляется не в такой форме, как вы себе представляете. У меня есть бесчисленные Тела Закона, которые занимаются этими делами.
Учитель: Действительно увидел. Причина, по которой не было никого из системы Будды в том, что ты посетил другие места. Думаю, что если увидел это, то и увидел, не надо обращать на это слишком большого внимания. Сосредоточься на совершенствовании. Непременно поступай так.
Учитель: Нынешние люди действительно сильно испортились, и Боги больше уже не заботятся о них. Ни в какой религии Боги не заботятся [о верующих], так как они [Боги] увидели, что человечество сейчас слишком испорчено, и поэтому больше не принимают людей за людей. Спасать вас или нет – это не зависит от того, откуда вы пришли, поскольку это разные вещи. Но у меня ещё есть дела, о которых я не позволяю знать ни одной жизни. И я также не говорил, что мой способ [ведения дел] такой же, как у них. То, что я делаю, имеет ещё более широкое значение. Человеческое общество будет продолжать преумножаться. Те, кто сможет усовершенствоваться и достичь Полного Совершенства, пойдут в Небесные царства разных уровней. А те, кто не сможет достичь Полного Совершенства, но достигнет норм, которые были у человечества изначально, станут людьми следующего периода цивилизации.
Учитель: Вы образованные люди. Столкнувшись с теми, кто не понимает нас или говорит о нас плохое, вы можете подтверждать [Дафа], поделившись своим опытом, знаниями или успехами в своей работе и так далее.
Учитель: В Польше тоже есть некоторые китайцы, которые учатся и практикуют. Но польского перевода ещё нет. Посмотрим, появится ли такая возможность, так как перевод обязательно должны делать наши ученики, только так можно переводить. Другим людям очень трудно перевести [книги Дафа]. Как и ты, я тоже очень хочу, чтобы пораньше появилась книга «Чжуань Фалунь» на польском языке. Если ты можешь переводить, то конечно, было бы хорошо.
Учитель: Верно. Вы обязательно должны обратить на это внимание. Когда вы общаетесь с людьми, которые ещё не начали изучать Закон, не надо представлять [Дафа], стоя на позиции своего познания. Это может отпугнуть их. Незаметно ты уже начал говорить об очень высоком, так как это твоя степень. Может быть даже так, что некоторые более высокие вещи ты не высказал [прямо], но в содержании твоих слов они уже присутствуют. Эти вещи не могут быть восприняты поверхностным мышлением человека, но он может воспринять их внутренним мышлением, и он не вынесет этого. Поэтому, когда мы знакомим других с «Чжуань Фалунь», то обязательно надо рассказывать о его принципах на самом низком и поверхностном уровне. Например, говорить о том, как быть хорошим человеком или как достичь повышения уровня [в совершенствовании]. То есть говорить о таких простых принципах. Это похоже на ту ситуацию, когда ты просишь человека пойти в школу, но при этом рассказываешь ему о концепциях уровня университета, хотя он ещё не был даже в начальной школе. Он может сказать: «Не буду учиться, так как я ничего не понимаю». Разве не такой принцип?
Учитель: Я говорил, что совершенствование по Дафа – это серьёзное дело. Я распространяю Фа для того, чтобы люди совершенствовались. Другими словами, он может совершенствоваться. Главное – это сердце человека. Если нет ноги или руки, но есть желание совершенствоваться, тогда занимайся с одной ногой или рукой, и, я думаю, что произойдут чудеса. Ключевым является сердце человека.
Учитель: Я не говорил вам, что происходит во время созерцания, и в какое состояние входит человек, такого не было. Мы делаем упор на совершенствование сердца человека, и только это является основополагающим. Пристрастие к какому-либо состоянию не позволит тебе достичь высокой степени, а может только сильно ограничить тебя. Недеяние соответвует Дафа. Относительно того, что увидел что-то или услышал какие-то звуки – всё это нормальные явления. Не надо обращать на это внимания и также не надо привязываться к этому.
Учитель: Если можешь летать, то летай. Лёжа или сидя, летай как тебе угодно. Но не надо принимать это за развлечение. Некоторые просили меня продемонстрировать им что-то. Если бы я что-то тебе продемонстрировал, ты бы отнёсся ко всему этому с человеческим мышлением, просто развлёкся бы и всё. Ты не увидел бы настоящего великого смысла чудотворств Закона Будды, поэтому нельзя использовать [их] таким образом. Даже если ты можешь это делать, не надо принимать это за обычное развлечение.
Учитель: Возможно, это потому, что у тебя появилась привязанность. Кроме того, в процессе совершенствования так не может быть всё время. Если это происходит очень часто и мешает твоему совершенствованию, то так не годится. На первом месте стоит повышение твоего уровня в процессе совершенствования.
Учитель: Когда Бог в человеческом мире спасает людей, он тоже принимает пищу, но это не человеческая еда. Что он ест? Как вы знаете, я говорил, что у всех предметов существуют ещё другие тела. Бог ест то другое тело из пищи. Вы ученики, а я ваш Учитель, поэтому, конечно, я с вами не церемонюсь. Во время приёма пищи, как только ты поставил еду на стол, в той стороне [я] уже её забрал. Что касается этих [религиозных] форм, то я не говорил вам так поступать. Но если же говоришь, что у тебя есть такое желание, очень хочешь так поступать, то я также не против, так как это твоё желание. Относительно того, что некоторые совершают передо мной поклоны, думаю, что меня обрадовало бы то, что вы хорошо совершенствуетесь, а не кланяетесь мне. Если ты каждый день кланяешься мне, но при этом плохо совершенствуешься, мне будет неприятно на тебя смотреть. Разве не так? Это всего лишь формальность, хотя в этом также проявляется сердце.
Учитель: Как правило, это происходит с обычными людьми. Когда человек размышляет о проблемах обычных людей, то часто возникает такое состояние. Если ты всё ещё поступаешь так в совершенствовании и в изучении Фа, то я бы сказал, что это как минимум пристрастие к Фа. Когда вы думаете о проблемах, которые появились на работе или в быту, то работа – это просто работа, и ты всё же должен отделять её от совершенствования. Во время совершенствования тебе надо отбросить это и ни о чём не думать. Когда ты работаешь и полностью сосредоточиваешься на работе, это нормально. Появление картинок и ответов – это проявление сверхспособностей.
Учитель: Разница очень большая. Каким бы пустым ни был твой ум, всё равно нельзя терять собственное сознание. Это та пустота, о которой говорим мы. А та пустота, о которой говорят в школе Чань, означает, что ничего нет, что уже ни на что не обращают внимания. Совершенствуется вовсе не он; сам он не совершенствуется, а просто находится в неподвижном состоянии. Таким образом, у него совершенствуется кто-то другой, а именно: Фу-юаньшэнь.
Учитель: Расскажу, начиная с самой поверхностной человеческой оболочки. Сегодняшние люди имеют высокое происхождение, но они в полной мере совершают все десять смертных грехов (конечно, это не касается вас, так как вы уже совершенствуетесь). Вот такая ситуация. Между тем, я обнаружил, что настоящая человеческая раса, то есть все люди, которые были тут раньше, находятся в других пространствах, а именно: в царстве теней. Постепенно они погибали в войнах и больше не перерождались обратно. Всё то человечество было заменено жизнями, имеющими высокое происхождение. Но кто бы ни пришёл [сюда], его нужно ввести в заблуждение, как человека, поэтому все они также портятся вслед за тем, как портится человеческое общество. Вот такие отношения. Только те, кто имел огромное мужество и осмелился спуститься, могут услышать такой высокий и глубокий Фа. Но не все пришли, чтобы получить Фа. Есть также и те, кто пришёл причинять вред [Фа]. Поэтому я и сказал, что никто не спустился [сюда], чтобы быть человеком. Не все пришли, чтобы совершенствоваться. Есть те, кто специально явился наносить вред Дафа. Такие будут отправлены в ад. Ещё есть те, кто уже больше не годится, и поэтому не могут получить Фа. Есть и те, кто уже недостоин получить Фа, и т. д.
Учитель: Тебе не надо думать об этом. Когда вы хотите помочь другим получить Фа, многие из вас говорят: «Эта книга очень хорошая». Сказал так своему другу, а он отвечает: «Правда? Дай почитать». И невольно он начал изучать [Закон]. Всё очень просто, но не случайно. Конечно, есть ещё такой момент. Вы не должны говорить: «Я считаю, что это так замечательно, почему же ты не хочешь учиться?» Собеседник может ответить: «Я просто не хочу учиться, у меня нет времени» или «Мне не нравится». Если ты навязываешь это другим, то так неправильно. Почему неправильно? Ты заставляешь человека, вынуждаешь его к этому. Никакого принуждения быть не должно. Если сердце человека не затронуто, категорически нельзя дать ему Фа. Надо, чтобы у него самого возникло такое желание. Иными словами, он должен быть достоин Фа, и только тогда разрешат ему читать. Разве не такой принцип?
Учитель: Этот принцип я уже объяснял. Твой Гун отламывают для того, чтобы ты достиг Полного Совершенства. Что такое Полное Совершенство? Это когда ты уже усовершенствовался до нужных критериев, и твой Гун, а также счастье и добродетель тоже достигли Полного Совершенства. У Будды есть всё, что он захочет, а также любые способности, которых он пожелает. Откуда всё это берётся? Всё это происходит из затраченных вами духовных усилий. То есть это создано из вашего Вэй Дэ, соответствующего вашему Синьсин, и доведено до совершенства. Без всего этого вы не подниметесь на Небо. Вы знаете, что вокруг тела Будды существует ореол. Будды, изображённые на рисунках в древних храмах, сидят как будто внутри Луны. На самом деле, это не что иное, как собственный мир Будды. Этот мир нужно усовершенствовать. Если этого не сделать, то у тебя не будет ничего, кроме Гун. Тогда как тебя можно назвать Буддой? Ты захочешь спасать людей и совершать добро, но у тебя не будет этого собственного мира. Всё это надо иметь. У тебя непременно должен быть свой собственный мир, только тогда ты будешь иметь всё, что пожелаешь.
Учитель: Конференции по обмену опытом действительно приносят большую пользу для повышения и прогресса наших учеников и одновременно также способствуют распространению Фа. Это очень хорошая форма, и я думаю, что так и надо поступать. Это действительно может позволить тем, кто неусердно совершенствуется, увидеть своё отставание, и стимулировать их наверстать упущенное. Если говоришь, что без такой Конференции ты не получил бы Фа, то это всё же не так. Есть Фа, и его можно изучать. Конференция Фа помогает распространять Фа и способствует прогрессу [в совершенствовании]. На самом деле есть люди, которые получили Фа на Конференции.
Учитель: Они совершенно разные. На разных уровнях существуют Законы этих уровней. Эти чёрные буквы на белой бумаге предназначены для людей. Слова и содержание одного и того же Фа на разных уровнях совершенно разные.
Учитель: Не все дьяволы находятся в аду. На разных уровнях существуют дьяволы этих уровней. Некоторые существуют исходя из принципа взаимопорождения и взаимоуничтожения; некоторые возникают в результате большой кармы людей; также существуют испортившиеся старые силы, которые пришли подрывать Фа.
Учитель: Нет никакого конфликта. Крещение – это то, чем занимаются люди, оно поверхностное и не является тем, что делают Боги. Я говорил, что Боги признают только сердце человека и не признают никаких человеческих форм.
Учитель: Вы же знаете, почему продукты портятся? Почему человек стареет? Почему железо ржавеет? Даже камень выветривается. Вот такой смысл. Просто во Вселенной это длится более продолжительное время. Разница – во времени, оно довольно длительное. Для человека это непостижимо. Кажется, что вечно существует и не портится.
Учитель: Больше читай книгу, и все проблемы могут быть решены. Только что я сказал, что надо больше читать книгу, но на самом деле вовсе не обязательно, что вы поняли значение моих этих слов. Эта книга всемогуща, она может сделать всё. Когда ты укрепишь своё Чжу-иши (главное сознание), одновременно с этим будет уничтожена карма в твоём мышлении. В большинстве случаев [описанная тобой ситуация] возникает из-за довольно сильной мыслительной кармы. Надо обратить особое внимание на укрепление Чжу-иши!
Учитель: Вероятно, это вызвано тем, что в душе ты питаешь неприятие к политзанятиям, слишком сильное неприятие? Дело не в форме, а в содержании. Разве это также не является сильным пристрастием? Пристрастием к психологическому состоянию неприятия?
Учитель: «Краткое описание» не взято из моего Фа. Это просто «краткое описание», которое не является цитатами, вырванными из контекста. Оно обобщённо представляет этот мой Фа. Раньше они уже делали такое и каждый раз подходили к этому очень серьёзно. Делали только после многократного обдумывания.
Учитель: А знаете ли вы, что одиночество может полностью уничтожить в человеке всё. На что опирались монахи в прошлом во время совершенствования? Почему они могли усовершенствоваться? Самым большим их страданием было одиночество. Как вы думаете, какие страдания они испытывали? Это было невыносимое одиночество. Почему в прошлом человек, ушедший в горы для совершенствования в Дао, мог постичь Дао? Мирские люди наслаждаются богатством и почестями. Даже бедняки, которые не наслаждаются богатством и почестями, всё равно имеют друзей и родственников, у них есть человеческие радости. Но те люди упорно совершенствуются в одиночестве в горах. Так как они не контактируют с людьми, это нестерпимое одиночество помогает им избавиться от многочисленных привязанностей и различных желаний. Конечно, мы идём не таким путём. [Наша практика] направлена прямо на сердце человека, и это самая быстрая дорога. Если изживать [твои пристрастия] несколько десятков лет, то, по-моему, ты уже не успеешь.
Учитель: Скажу вам, что фактически человеческое понимание психических болезней отличается от моего. Психическое заболевание, о котором говорю я, это когда Чжу-юаньшэнь человека не управляет телом, и тогда любые внешние информации, любые внешние существа, а также карма, могут заставлять его совершать то или другое. Карма в его мозгу заставляет его ругаться и совершать плохие дела. А люди говорят, что у него психическое расстройство. Я обнаружил, что у душевнобольных совсем нет ран и вирусов. Как же можно считать это болезнью? Это просто ненормальные человеческие проявления. Но наш Дафа спасает людей и предназначен для совершенствования Чжу-юаньшэнь. Ты говоришь, что твой Чжу-юаньшэнь ничем не управляет, тогда кому мы дадим [Фа]? Поэтому этим людям не разрешается приходить на занятия. Таким человеком управляет карма и вселившийся нечистый дух. Разве можно спасать его карму или нечистого духа? В этом весь смысл. К тому же люди ещё могут сказать: «Посмотри, практика Фалуньгун свела его с ума». Это могло бы нанести нам очень большой ущерб.
Учитель: На самом деле я уже говорил, что человеческое общество всё ещё нуждается в продолжении рода. Если бы сегодня число наших учеников Дафа насчитывало миллиарды, а не более ста миллионов, то разве тогда это не вызвало бы серьёзной проблемы? Разве не так? Я наставляю вас поступать, максимально соответствуя нормам обычный людей. На самом деле, можете так поступать, просто вы установили для себя слишком высокие требования. Конечно, я не против завышенных требований. Но думаю, что нужно максимально соответствовать обычным людям. Если искусственно так поступать, то общество нас не поймёт, и это нанесёт Закону некоторый ущерб. Если вы сами ещё не достигли той степени, тогда возникнут страдания от своих пристрастий. Если действительно достигли той степени, то я не против. Но если же не достигли критериев этой степени, то предоставьте дела их собственному течению. Наладьте эти отношения. Если же действительно убрать у вас все чувства, то вы на самом деле больше не сможете иметь романтических отношений. Но пока вы не достигли такого состояния, я думаю, что всё-таки надо поступать в соответствии с состоянием людей. Абсолютно не может быть так, что вы что-то потеряете из-за того, что вступите в брак, такого не может быть.
Учитель: Приведу пример: человек мог прийти с очень высокого уровня, но не обязательно, что в каждом своём перерождении он был человеком. Он мог быть кем угодно. Как бы то ни было, но на данном этапе он переродился в человека. Перед этим вы могли перерождаться в животных, но нельзя сказать, что вы животные. Просто вы находитесь в шести кругах перерождений. Ключевым является то, кем вы являетесь на самом деле.
Учитель: Если ты специально хочешь что-то уразуметь, то гарантирую, что не уразумеешь. Просто возьми книгу и читай. Это называется «получить естественным образом без стремления». Только вчера я говорил, что когда вы сталкиваетесь с какой-то проблемой, не надо пытаться найти соответствующие разделы и абзацы для чтения. Вы их не найдёте. Зачастую получают естественным образом, когда нет стремления. Просто возьмите книгу и откройте её наугад, и вы обязательно найдёте то, что должны получить сегодня. Однако как только я высказал это, кто-то может понять так: «Ладно, впредь, когда буду читать книгу, я буду открывать её наугад». Это снова привязанность, и вы так тоже ничего не найдёте. Это опять-таки стремление, просто в другой форме.
Учитель: Эти проблемы были постоянно с того дня, как я начал распространять Фа. Почему? Если праведный Фа распространяется без каких-либо помех со стороны зла, или же все люди могут его понять, то, я думаю, это означает, что его уровень такой же, как и у обычных людей, не так ли? В таком случае он не сможет спасать людей. [Помехи есть] именно потому, что люди не понимают его, или же зло хочет создать помехи, видя, что это праведный Закон. Хотя этот Закон уже проповедован, крайне важным является то, как он распространяется в мире, как он спасает людей, как сам этот Закон и я действуем, когда сталкиваемся с помехами, а также то, праведным путём мы идём или нет. Это прямо связано с тем, является ли этот Фа праведным, может ли он спасать людей. Разве не такой принцип? Поэтому испытания и невзгоды не прекращаются. Однако каждый наш шаг очень праведный. Даже когда кто-то хочет, не считаясь ни с чем, совершать на нас нападки, ему не за что ухватиться, так как мы идём очень праведно. Вот так мы и прошли. Вот так, пройдя через трудности и невзгоды, мы создали свой Вэй Дэ. Только в таком случае будущим людям будет что сказать [о нас]. Только так у будущих поколений останется опыт и уроки пережитых [нами] испытаний. Только так Фа может иметь Вэй Дэ, верно?
Учитель: В США зарегистрирована Ассоциация Дафа. Но нам нельзя относиться к Ассоциации, как к мирской организации. Она просто создаёт нашему Фа легальную среду для практики, даёт гарантию того, что вы занимаетесь законно, и не более того. Абсолютно нельзя относиться к ней, как к работе. Я говорил, что Дафа не имеет формы, и не разрешается сосредоточивать внимание на какой-либо работе. Даже организация сегодняшней Конференции Фа также объединена с совершенствованием. Ученики не берут плату потому, что это благотворительная организация. Но это не религия.
Учитель: Как бы вы ни совершенствовались, это нормально. Если только вы каждый миг рассматриваете себя как практикующего, изучаете [Фа] и выполняете упражнения, то не отстанете. Если вы выйдете, чтобы выполнять упражнения и совершенствоваться, то будет ещё лучше.
Учитель: Если во время упражнений вы действительно слышите какие-то голоса, или в голове появляются какие-то информации, какие-то мысли мешают вам, то надо устранять это. Если они очень сильные, то относитесь к ним, как к третьему лицу, как к чужим мыслям, не имеющим отношения к вам. Почему я вам так об этом говорю? Потому, что если что-то принадлежит тебе, то оно подчиняется тебе. Твои руки и ноги, пальцы рук и рот двигаются так, как ты хочешь. Почему? Потому, что они твои. Когда вы хотите войти в покой, мысли не хотят успокаиваться. Чем больше ты хочешь их успокоить, тем более они неспокойны. Разве они это ты? Можешь ли ты признать, что они это ты? Это представления и карма, приобретённые на протяжении жизни. Поэтому относитесь к ним, как к третьему лицу: «Думайте, а я буду наблюдать, как вы это делаете». В этот момент вы выпрыгиваете наружу. Если вы действительно можете чётко отделить их, это равносильно тому, что вы полностью отмежевались от них и нашли себя. Это также является совершенствованием. Если поступать так, то можно очень быстро устранить их. Если ты действительно можешь отделить их, то они испугаются, потому что пришло время их уничтожить.
Учитель: Книга «Чжуань Фалунь» не будет оставлена для будущих поколений. Люди в будущем не будут знать о существовании «Чжуань Фалунь». Хотя мой Фа проповедован высоко, и раскрыто множество Небесных тайн, но если люди, которые слушали Фа, в будущем действительно достигнут Полного Совершенства, тогда разве я не проповедовал только Богам? Люди всё равно не узнают. Вот почему я проповедую вам именно так. Я надеюсь, что все вы достигните Полного Совершенства. Что касается книг, то это очень легко решить. Мы можем сделать так, что в какой-то момент все буквы в них исчезнут, останется белая бумага.
Учитель: Чаще всего такое бывает в неофициальных изданиях «Чжуань Фалунь». Вам надо обязательно обратить на это внимание. Если обнаружили пропущенные слова или строки, то допишите их от руки. В будущем не покупайте таких книг с пропущенными словами или строками. То есть если книга напечатана по фотонабору, то можно покупать, а если была свёрстана заново, то категорически не покупать.
Учитель: Да, у некоторых из нас есть такое пристрастие обычного человека. Но нельзя сказать, что они плохие. В эти два дня ваших выступлений я заметил, что некоторые постоянно рассказывают о тех вещах, которыми они занимались раньше. Но в целом ваши выступления были хорошими. Просто у кого-то всё ещё проявляются привязанности обычного человека. Распространяя Дафа, вам категорически нельзя больше упоминать о тех вещах, которые вы изучали раньше. Это потому, что вы уже полностью отказались от них. Они не принадлежат вам и также не принадлежат к тому, что вы хотите обрести. Разве это не равносильно распространению двух или более методов совершенствования?
Учитель: Скажу вам, что никто не должен изменять это: на консультационном пункте категорически нельзя хранить денежные сбережения. Например, в настоящее время у нас осталось немного денег от продажи книг, и мы хотим сразу использовать эти оставшиеся деньги для каких-то дел. В принципе, выглядит так, как будто не касались денег, но на самом деле уже коснулись. Если так будет продолжаться долго, то этому не будет конца. Это равносильно тому, что вы накапливаете деньги и вещи. Скажу вам: на самом деле, когда мы выполняем такие дела, как распространение Фа, думаю, что ученики, у которых есть возможность, могут взять на себя небольшие расходы. Например, за такой большой конференц-зал, который у нас есть сегодня, заплатил один из наших учеников. Он сделал это хорошее дело, чтобы помочь людям получить Фа. Возможно, он получит [за это] больше. В общем, просто хочу передать такой смысл. Путь, которым мы идём, непременно должен быть праведным. Обязательно надо праведно пройти по этому пути.
Учитель: Это не так. Ты имеешь в виду разницу в материи, а я говорю о разнице в сферах и в Го Вэй (статус достижения). Конечно, разница в Го Вэй может создать разницу в частицах тел, это несомненно так. Но разница в частицах не является обязательным условием. Только высота Синьсин и Го Вэй является обязательным условием. На сегодня вопросов уже практически больше нет. Новым ученикам следует больше читать книгу. Если вы хотите учиться, хотите совершенствоваться, тогда читайте книгу. У нас редко проводятся Конференции, и если я буду разъяснять вам элементарные вещи, то для сидящих здесь эта наша Конференция будет бесполезной, вы не услышите того, что должны услышать. Цель нашей Конференции в том, чтобы все вы могли быстрее повышаться и поскорее достигли Полного Совершенства. Одновременно это также способствует более широкому распространению Фа, чтобы он воссиял ещё больше, и чтобы больше людей получили Фа. Поэтому после этой Конференции, я думаю, все должны значительно повыситься. В то же время мы также должны помочь получить Фа тем, кто не получил его. Скажу вам, что среди белых людей и людей других рас всё ещё есть очень многие, которые могут быть спасены, но они ещё не получили Фа. Конечно, я не заставляю вас делать эти дела: сколько сможете, столько и делайте. Фа спасает людей, имеющих предопределённость. Мы можем только побуждать людей к добру и не можем заставлять кого-то совершенствоваться. Именно так. Желаю всем ещё быстрее повышаться, чтобы поскорее достичь Полного Совершенства.
|